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鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍民俗與宗教

鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599341 , 欄位Id的內容是599341 , 欄位Title的內容是鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍 , 欄位Description的內容是 照片為鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝。鹿谷鄉廣興村的蕃薯寮位於廣興村外,是鹿谷鄉的第三示範公墓,圖中可見十多名頭綁白頭巾(亡者之男性親屬)、頭披麻布(亡者之女性親屬)的喪家和村民準備經過一座約2公尺長的小石板便橋,其中一名綁白頭巾者手持鋤頭和另一名村民肩扛雙鋤頭正準備前往協助挖鑿墓穴。出殯隊伍旁的田地上佈滿一個個稻草堆,為稻田收成後所堆起的稻草堆,可推估此送葬出殯時間應是當地春秋兩季收成後。 鹿谷居民以往出殯時,無如同今日由靈車運送棺木,而是由往生者的平輩或晚輩宗親組成「大轎班」,一起將「大厝」(或稱「棺木」)抬至墓地。大轎班扛著棺木的巨大木材稱為「大龍」,過去「大龍」價格昂貴,一般村民家中無法負擔,謝省躬神父了解村民喪葬習俗與困難後,特別準備「大龍」置於廣興天主堂內的廁所上方,村民如需協助即可免費使用。 此外,照片中的小石板橋為村民送葬時的必經之路,但其石板橋橋面狹小且不穩固難以行走,下雨時更易導致行人滑倒,造成送葬隊伍行走困難,甚至有大轎班連人帶棺木滑落田中的意外發生。為此,謝省躬神父開啟第86號援助工程,籌措資金來改善這條送葬必經的道路與橋樑。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=599341&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/28EA2C96-4834-4374-85A1-EE86FE244E17 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-05T22:33:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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599341

Title

鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍

Description

照片為鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝。鹿谷鄉廣興村的蕃薯寮位於廣興村外,是鹿谷鄉的第三示範公墓,圖中可見十多名頭綁白頭巾(亡者之男性親屬)、頭披麻布(亡者之女性親屬)的喪家和村民準備經過一座約2公尺長的小石板便橋,其中一名綁白頭巾者手持鋤頭和另一名村民肩扛雙鋤頭正準備前往協助挖鑿墓穴。出殯隊伍旁的田地上佈滿一個個稻草堆,為稻田收成後所堆起的稻草堆,可推估此送葬出殯時間應是當地春秋兩季收成後。 鹿谷居民以往出殯時,無如同今日由靈車運送棺木,而是由往生者的平輩或晚輩宗親組成「大轎班」,一起將「大厝」(或稱「棺木」)抬至墓地。大轎班扛著棺木的巨大木材稱為「大龍」,過去「大龍」價格昂貴,一般村民家中無法負擔,謝省躬神父了解村民喪葬習俗與困難後,特別準備「大龍」置於廣興天主堂內的廁所上方,村民如需協助即可免費使用。 此外,照片中的小石板橋為村民送葬時的必經之路,但其石板橋橋面狹小且不穩固難以行走,下雨時更易導致行人滑倒,造成送葬隊伍行走困難,甚至有大轎班連人帶棺木滑落田中的意外發生。為此,謝省躬神父開啟第86號援助工程,籌措資金來改善這條送葬必經的道路與橋樑。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-05T22:33:45

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Invisible156839
Id: 156839
Title: 馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description: 馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖

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Id: 598558
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首
Description: 茯苓一錢、淮山一錢、刈根一錢、牛七一錢、薄荷一錢、木瓜一錢、竹茹一粒、歸中一錢、川芎一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第27首藥籤。茯苓,為常用的利水藥物。淮山(山藥),甘草可

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Title: 聖帝廟男科第85首
Description: 吁嗟疾病,草木同情。不改閒非,藥難治平。濕朝五臟,氣血難行。 白頭翁錢半、黃岑錢半、黃連一錢、陳皮二錢、白朮一錢、姜活錢二、獨活二錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。 白頭翁、黃連

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Id: 604555
Title: 冬山定安宮正殿室內側牆彩繪
Description:   冬山定安宮為單殿式廟宇,除步口廊對看牆有水泥模塑之「蒼龍教子」、「母虎相送」的龍虎主題外,在正殿室內兩側牆面亦以大面積彩繪方式,彩繪同為龍虎主題的「降龍羅漢」與「伏虎羅漢」,二者都是由清乾隆皇

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Id: 277025
Title: 飯畢飲茶能解銅器毒、消暑氣,捲煙草葉吸之、啖檳榔 海南雜著 台灣文獻史料叢刊
Description: 飯畢,以手洗面(不用臉布),人進順化茶一簋(順化即王城所在,今改富春,地產茶,能解銅器毒,亦消暑氣,味甚苦澀),以紙條捲煙草葉燃火吸之(不用煙筒)。常啖檳榔,多黑齒。

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Title: 六房天上聖母男科第七十九首
Description: 中風所傷脾緩舌強。半身不遂切要提防。 防風一錢、川附子一錢、天麻一錢、羚羊一錢、另和、竹瀝水一匙微涼服。頭煎水一碗半煎7分、渣水一碗2煎6分。 此方為解語湯去酸棗仁、肉桂而成,用於癲癇抽搐與中

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Title: 竹灣蔡氏家廟(青陽堂)
Description: 青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠,青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上,為竹灣村最早興建之祠堂。據<青陽祠堂重修簡介>碑文(2001年)載:「吾族始祖蔡公諱三,字後繼;明萬曆30年,卒於永曆19

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Title: 嵵裡萬善宮護牆下聯
Description: 萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟。據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在由於附近是嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小廟,

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Title: 南竿金板境天后宮順風耳像
Description: 南竿金板境天后宮的順風耳像,高 82公分,面寬32公分,深度23.5公分。彩繪色料以紅、黃、膚、橘、藍、黑和金色等為主色調,彩繪紋飾上,使用粉線技法裝飾圖案,紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。 依據

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Id: 606282
Title: 梧棲朝元宮第六方
Description: 石羔六錢、知母三錢、甘草六分、糙米一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第6首藥籤,名為「白虎湯」。本方即《傷寒雜病論》中的「白虎湯」,藉由清除熱邪兼補充津液的方式,處理人體熱氣過旺的煩躁、口渴、大汗

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Id: 561603
Title: 雲林北港朝天宮眼科第一〇號
Description: 古本一錢、萬京一錢、元參一錢白菊一錢、生地二錢、歸全二錢川芎八分、姜活八分、京芥八分柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎七分。 以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以歸全(全當歸)活血養血;以白菊、

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Title: 松山進安宮男科第三四號
Description: 茯神二錢、澤舍二錢、瓜仁二錢、知母一錢、甘草一錢、生蘿蔔一錢、桔皮錢半、紅棗五枚。水一碗煎五分渣仝連服三劑。 方中茯神的主治與茯苓大略相同,都能補脾利水,但茯神主入心,能開心益智。澤舍是澤瀉的別

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Title: 桃園之蕭王府臺灣行宮的神明相片
Description: 北竿玉封蕭王府從中國大陸的泉州富美宮分靈,最早恭奉蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺,後邀請南京先生、哪吒三太子、袁書記、雷王爺與丁將軍等祀奉,逐漸發展成今之信仰體系。1970年代,因魚源枯竭,加上軍管諸多

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Title: 慈生宮男科第五十九方
Description: 腎水不足。肝木必虛。 養肝滋水。妙法在斯。 京芍二錢、人中白一錢、春砂仁八分、丹蔘二錢、破故紙二錢、鹽杜仲二錢、杞子錢半、加藕節三個煎服。 京芍(京白芍),養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七六號
Description: 生牛乳半飯碗。調燒酒服。 經與其它流傳相近的藥籤(台南保生大帝)比對,此生牛乳應該指的是牛奶糖。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。

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Title: 頭城慶元宮前殿中門聯對
Description:   頭城慶元宮前殿中港間中門與左右次間邊門,均銘刻以陰刻金字之聯對,且字體都不相同,相當具有特色。   慶元宮前殿中門聯對所採用之字體為「隸書」,其上聯為「中山護冊左海濟師溯累朝赫濯聲靈比洛女湘

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Title: 田澳境恭迎威武陳元帥遶境
Description: 威武陳元帥為馬祖西莒島各村共同信仰神明,每年元宵期間於青帆村(青蕃境)擺暝結束後,會分別至西坵村(西路境)、田沃村(田澳境)各作客一週。田澳境恭迎陳元帥到境作客之迎神繞境路徑路線如下: 於田沃村活

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Title: 震安宮
Description: 震安宮位於現今的羅東中正路上,早年羅東人俗稱的「中街」,為當時主要也是唯二的市街,鄰近南門港,面朝渡仔頭,座西北西、朝東南東。   震安宮創建於1837(道光17)年,主祀天上聖母;1867(同治

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七一號
Description: 桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。 桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。生羗(生薑),可

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Title: 下水底寮福德祠-慶西祠伯公
Description: 位在下水底寮庄入口處的「下水底寮土地公廟」,根據土地公廟裡的記事牌記載,於建造於大正十五(1926)年,當時建廟捐獻金最高金額為45元,最少的是5角;最初是以泥磚、茅草建造,到了民國39年改建為磚

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Title: 慈生宮男科第九十七方
Description: 當暑靜坐。以心觀心。 浮火自息。諸患無侵。 用麥冬少許作茶飲。 麥冬能夠滋養清熱、益胃生津、清心除煩,抓一小把沖做茶飲,可以緩解因天氣燥熱或是秋天乾燥造成的咽喉鼻腔乾燥、胃部陰液不足而成的口

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六五號
Description: 使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂四大個。水不拘煎服。 使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便,醫療資源不發代的年代中民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。

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Title: 慈生宮外科第二十二方
Description: 口貪煎炒。熱毒久鬱。 內外相攻。故有此疾。 淡竹葉二錢、尖檳二錢、枝子錢半、枳實錢半、山渣二錢、谷牙三錢、黃芩錢半。水煎服。 本則藥籤在處理:吃了太多燥熱的食物後,熱氣堆積在體內,又剛好遇上

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Title: 馬公市虎井里寮仔口海岸
Description: 虎井十二客官廟初建年代不詳,據說是漁船發生海難,12具屍身漂流到虎井寮仔口岸邊,居民發現後將其埋葬於現址附近,用一塊硓古石當做墓碑,上面刻著「十二兄弟」。其在當地頗為靈驗,護民事件頻傳,因此約在昭

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Title: 民雄保生大帝廟第二十八首
Description: 地骨一錢、獨活一錢、枝子一錢、蓁芄八分、淡竹七分。水八分煎四分,小兒各半。 地骨(指地骨皮),是枸杞這種植物的根皮,可以清虛熱,可以治療骨蒸虛熱,中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。獨活,一般感

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九四首
Description: 海藻、昆布、白芷、天花各一錢。為湯,洗用或飲亦宜。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第94首藥籤。海藻,昆布,可以補充身體所需要的碘,也能用於身體內積聚痰濕所形成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕

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Title: 蘇澳晉安宮正殿中港間正面
Description:   蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。   蘇澳晉安宮正殿正面牌樓面以附壁圓柱區分成三開

MOC_Id: Culture_Object487759
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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一OO首
Description: 薏仁錢半、茯苓一錢、麥芽八分、川朴一錢、杏仁一錢、白朮一錢。水碗半煎七分。 薏仁,促進脾胃功能,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。茯苓可排除體

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Id: 231918
Title: 重修媽祖島天后宮記─南竿馬祖境天后宮
Description: 本碑文為重修媽祖島天后宮記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 島以后名,有斯宮也。宮建

MOC_Id: Culture_Object487514
Id: 487514
Title: 六房天上聖母婦科第三十七首
Description: 氣虛濕熱。二便不和。腰膝痿軟。頭暈目眩。 黃茋一錢半、五味子五分、黃連五分、豬苓五分、甘草三分、柴胡一錢、白朮五分、麥文冬五分、四陳五分、生地五分、蒼朮五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四

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