雲林北港朝天宮眼科第六五號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第六五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561658 ， 欄位Id的內容是561658 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第六五號 ， 欄位Description的內容是
硃砂、朱石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。朕一支香久服之。
硃砂、朱石，重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬，現在已經禁用；人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，具有清熱降火、止血化瘀之功效；灯心（燈心草）清心火；豬心當作藥引，引導藥物至作用部位。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第六五號
Description
硃砂、朱石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。朕一支香久服之。 硃砂、朱石，重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬，現在已經禁用；人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，具有清熱降火、止血化瘀之功效；灯心（燈心草）清心火；豬心當作藥引，引導藥物至作用部位。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T15:20:29
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第六五號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
灰色直條紋西服民俗與宗教
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Title：
灰色直條紋西服
Description：
灰色直條紋西服，為黃勇任老師於2020年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。平駁口八字領，單排兩粒鈕扣，左前胸有手巾袋，前身兩下側各有袋蓋雙唇袋，前身圓擺底
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Title：
利澤簡廣惠宮畫虎皮
Description：
廣惠宮畫虎皮活動為宜蘭縣五結利澤走尪系列民俗活動之一「求虎皮」，每年於廣惠宮舉行，向「王公」求虎皮，畫虎面保平安。
相傳王公的虎皮，為清朝時因瘟疫，王公化身商人，遠赴中國唐山向人訂購虎皮
新城神社舊址民俗與宗教
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Title：
新城神社舊址
Description：
新城事件發生後，為了紀念殉難的軍警人員，日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂，大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」；後於昭和12年(1937）在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建
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Title：
梧棲朝元宮第八一方
Description：
黃芪三錢、白芍三錢、桂枝一錢半、大棗七〇、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第81首藥籤。本方組成與東漢張仲景《金匱要略》記載的「黃芪桂枝五物湯」相近。此方主治氣血虛兼有疲勞倦怠，復感外邪而得
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Title：
周身頑癬腥臊 臺海使槎錄卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
居家則裸，惟不去方布。周身頑癬斑駁，腥臊特甚。
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Title：
慈生宮眼科第五十三方
Description：
久旱望甘霖。沛然今日喜。
萬物藉發生。光明照天地。
夜明砂二錢、青黛二錢、薄荷一錢、蘆甘石三錢、冰片三分、川連五分、人指甲手三分存性共為極末。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十八號
Description：
水滯心窩氣不行，消痰化積以輕清。當施止痛之方服，調養元神固衛榮。
沒藥一錢、沉香一錢、灵脂一錢、香附錢半、桔壳錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
當時婦女出現心窩悶脹痛，痰氣不順的症狀，可能跟腸
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期青少女聚會
Description：
蘭大衛紀念教會正式開幕後，持續進行青少年聚會，此張照片是女子團契聚會的記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」，或是教會正式開幕，都持續地推動各樣聚會，協助彰化當地的居
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Title：
梧棲朝元宮第一三0方
Description：
白菓一錢半、麻黃一錢半、款冬二錢、半夏二錢、双白二錢、前胡一錢、蘇子一錢、杏仁一錢、黃芩二錢、甘草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第130首藥籤，名為「定喘湯」。本方組成與明代張時徹《攝生眾妙方
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Title：
連瑪玉參加嘉義市長老教會女宣的歡迎會
Description：
連瑪玉女士與蘭大衛醫生於1936年3月自彰化基督教醫院退休返回英國倫敦南方郊區的紅丘鎮定居，直到1957年10月蘭大衛有天黃昏出門，在住家附近要過馬路時因為黃昏遭疾駛而至的機車撞擊而不治辭世。之後
慈生宮眼科第四十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十五方
Description：
盲目先盲心。仙方不易尋。
閉門靜思過。默念觀世音。
此由孽障所積、藥亦無功、齋心虔誦、觀世音經、或藉神力。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人所得之病的病因不單純，是平素多行不義之事，產生孽障所
吳沙昭績碑民俗與宗教
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282720
Title：
吳沙昭績碑
Description：
吳沙為開發宜蘭的重要功臣，當年宜蘭蠻荒未闢，吳沙率領漳、泉、粵三籍漢人來此開墾，初始與噶瑪蘭人常起爭端，後適蕃社疫病、海賊入侵，吳沙均大力相助，番人德之，乃埋石設誓，相約互不侵犯，漢人始得大舉墾地
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第46首
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、葛根、生知母、桔梗各六分、薄荷、牛蒡各五分、黃連四分、甘草三分、姜一片、棗一粒。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第46首藥籤。
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Title：
澎湖縣案山里北極殿改祀玄天上帝的由來(林千發口述)
Description：
朱府王爺作為澎湖縣案山里北極殿的開基主神，尚未見於文獻記載，但透過案山居民的世代口耳相傳，普遍存在於信徒的集體記憶中。玄天上帝是後來才改奉為主神，信徒對於改祀的時間已無記憶，根據《臺灣總督府公文類纂宗
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Title：
六房天上聖母男科第十六首
Description：
頭目眩暈是感傷。乍寒乍熱易怕風。輕劑發汗宜溫服。伏亂須當用此方。
只蘇一錢半、香附一錢半、四陳皮一錢、蓁艽一錢、川芎一錢、荊芥一錢、万京子一錢、生姜三片。蔥白二節（快煎好時才下）。藥頭水一碗2分
慈生宮婦科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十一方
Description：
勞傷成肺病。妙藥本難醫。
念在誠求切。靈丹一服施。
冬蟲草二錢、覆花二錢、紫天葵二錢、油歸二錢、加正珠五厘。煎服。
藥籤說明了，勞傷成肺病，常見肺虛之久咳虛喘，勞嗽痰血，是不容易治療的疾病。
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Title：
興化疫症盛行，得甘泉飲者立刻痊癒 中山傳信錄卷第一 台灣文獻史料叢刊
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孝宗乾道二年，興化疫，神降於白湖，去潮丈許；得甘泉，飲者立愈。
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Title：
西衛宸威殿牌匾(十三)（帝德長昭）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「帝德長昭」。上款：祝西衛宸威殿重建落成入火安座大典誌慶題詞：「帝德長昭」下款：立法委員林炳坤敬獻中華民國九十二年十一月吉旦此「帝德長昭」匾額為澎湖本地人
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Title：
恆春搶孤：以衣物去掉牛油
Description：
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人
慈生宮男科第九十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十九方
Description：
無病童便。早午晚飲。
退瘀添新。其功大效。
此方說的無病童便就是童子尿，藥籤說早中晚各飲一次，對散瘀、推陳致新有很大的效果。中藥材當中有一些特別的藥，像是五靈脂為鼯鼠糞便、人中黃由人的尿液製成
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八六首
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸壹粒、氣酒壹瓶。浸酒一宿朕而服。
虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。
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Title：
高雄道德院大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻一錢、刈根一錢。水煎作茶。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。刈根（葛根），有提氣作用使津液
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Title：
橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description：
北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年，吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞，猶如現在廟宇常見的籤詩，能為信眾解惑卜問事項，聖、陽、陰為擲茭結果，聖茭（杯）表示茭為一正一反
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description：
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨
慈生宮外科第六十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第六十三方
Description：
元氣下陷。膿作不成。
補中益氣。內托宜明。
防黨、白朮、歸身、北蓍各二錢、柴胡一錢、陳皮錢半、升麻五分、大甘草一錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，要有足夠氣血，才能使瘡瘍的部位形成「膿」，也就是
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description：
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。
茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱，可以補腎助陽
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Title：
六房天上聖母婦科第八十九首
Description：
積聚衛榮氣血傷。癥瘕癖痃甚難當。或因蟲毒兼痰飲。服藥無功恐禍殃。
茣茱、干姜、官桂、黃連、半下、桔紅、茯苓、川烏、梹榔、川朴、只實、菖蒲、元胡、吧參、沉香、桔梗各一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十一首
Description：
烏豆、竹黃、蒙花各五分、黃岑、川連、甘草、朴硝各三分。不拘水煎服。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。竹黃（即天竹黃）是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。蒙花（即密蒙花）是常用的明目要藥
廖府先生廟第四一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四一號
Description：
連召錢半、京芥錢半、防風錢半、川連錢半、莪朮錢半、卜荷錢半、西角三分、牛旁錢半、條芩二錢、燈心12節。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊芥），防風，感冒兼有身
慈生宮外科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十四方
Description：
肝膽火盛。血熱作病。
內外兼施。如嚮斯應。
青黛三錢、膽草三錢、生竹茹三錢、苦芩二錢、知母二錢、柴胡錢半。水煎服。
中醫理論認為，肝與全身的氣機有關，而膽在疏泄膽汁時，也要靠肝氣的作用。若是
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