虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598609 , 欄位Id的內容是598609 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首 , 欄位Description的內容是
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯,沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨成細粉的意思。大片(冰片)除清熱消炎之外,還可開竅透邪外出。秋石丹內含人中白,中白(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。石膏,清熱瀉火藥物,配合川連(黃連)可用於清肺部及胃部的火熱之邪。虎珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。紫金錠由於內含硃砂等有毒藥物,現已少用。金蟬(蟬蛻),薄荷,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用。
西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
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大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯,沖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨成細粉的意思。大片(冰片)除清熱消炎之外,還可開竅透邪外出。秋石丹內含人中白,中白(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。石膏,清熱瀉火藥物,配合川連(黃連)可用於清肺部及胃部的火熱之邪。虎珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。紫金錠由於內含硃砂等有毒藥物,現已少用。金蟬(蟬蛻),薄荷,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
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2021-01-28T09:29:16
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place512756
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Title:
八大庄一百甲城隍廟
Description:
清代的「茅仔寮堡」設有八大庄,其範圍包含現在孝威村的松仔腳、四百名及中二結,協和村的鼎橄社、大埔、中一結及錦眾村的一百甲、茅仔寮等。當地有句順口溜:「厝住茅仔寮,睏在松仔腳,田園一百甲,牛飼九十二
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237087
Title:
北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「親執桴鼓」
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物,刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型,花鳥
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零捌首
Description:
生地二錢、通草一錢、白芍一錢、灯心一只、萊菔子二錢、氷糖五錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第108首藥籤。生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。通草,利尿藥物,可排除身體內的水濕。白芍,養血斂
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Title:
聖帝廟女科第28首
Description:
血虛煩熱古蒸寒,肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足,如兼咳嗽下符丹。
白茯一錢、白朮一錢、白芍一錢、當歸一錢、柴胡一錢、甘草五分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
當歸、白
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Title:
六房天上聖母男科第四十六首
Description:
喜怒憂思悲恐驚。七情鬱結在心胸。胸膜疼痛連腑腹。去舊生新血氣行。
蒼朮一錢、元胡一錢、油桂一錢、香附一錢半、草豆叩一錢半、三稜一錢半、益智一錢半、青皮一錢、姜黃三片。頭煎水一碗6分煎8分、渣碗半
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Title:
內媽祖廟大人科第九五號
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第95首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),幫助
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Title:
聖帝廟女科第20首
Description:
虛火妄行胎不安,四肢厥冷胃脾寒。形體消瘦暈眩甚,急服修心養性丹。
當歸二錢、黃岑二錢、白芍二錢、川芎一錢、白朮一錢、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連飲三服。
此藥籤說
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Title:
慈生宮婦科第二十六方
Description:
夫榮子貴前生定。命運孤成怨甚麼。
須當安分勤修省。事到如今沒奈何。
枳壳錢半、連喬二錢、天冬一錢、川芎錢半、花粉錢半、酒草八分、花蕋二錢、白芍二錢。煎服。
藥籤說明了,本方為婦女月經調養,有
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Title:
慈生宮眼科第二十九方
Description:
膽火太盛。痛至不眠。
膠粘兩目。清火自然。
膽草錢半、青黛三錢、羚羊角二錢先煎、雲連錢半、竹茹三錢、大生地三錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛,使眼部呈現嚴重的發炎疼痛現象,所以用膽草(龍
慈生宮幼科第二十方民俗與宗教
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Culture_Object486510
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486510
Title:
慈生宮幼科第二十方
Description:
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。
幸在皮膚表。服藥見生機。
炒扁豆錢半、酒芍一錢、青蒿錢半、桑白二錢、香萸一錢、地骨皮錢半、川朴五分。加燈心一丸為引煎服。
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。此句內容同溫病理論
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Culture_Object565226
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565226
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十四號
Description:
木通四分、烏棗四分、木賊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。
本首
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Culture_Event303567
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Title:
廟宇文化0037(澎湖威靈殿到高雄重修募款)
Description:
本則記錄,是依據1931年4月11日《台灣日日新報》四版報導,文中介紹了位於今天白沙鄉的後寮村威靈宮,1931當年因為廟體老舊,而想要重建的籌備過程。
文中的描述如下:澎湖的白沙庄後寮(即今之白沙
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Culture_Object303864
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303864
Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」〉
Description:
本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》,篇名為「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 『上元』」,作者王文良。
本文重新檢視乞龜活動,透過乞「龜」活動在民間象徵意義的追溯、近數十年活動形式的轉變
馬祖喪葬習俗:變裝民俗與宗教
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Culture_Invisible568901
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Title:
馬祖喪葬習俗:變裝
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
變裝是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般親戚朋友送亡者到墓地後,就將身上腰際繫的白色帶子脫掉,換上紅色帶子繫於
利澤簡永安宮賽錢箱民俗與宗教
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Title:
利澤簡永安宮賽錢箱
Description:
臺灣傳統地方廟宇除信眾捐資蓋廟或敬獻匾聯、器物外,地方社團也經常以團體名義捐資或敬獻物品。1930(昭和5)年時,位於利澤老街北端的「利澤簡信用購買販賣利用組合」亦捐獻一座「賽錢箱」以茲紀念利澤簡
北港朝天宮宗聖台民俗與宗教
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Title:
北港朝天宮宗聖台
Description:
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館,並以1億1000餘萬元拍賣出去,因為宗聖台亦在中央市場內,因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有,紛紛表達關切之意。而這
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Title:
北竿芹壁天后宮各時期的建築變遷
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的建築變遷主要可分為下列四個時期,清代時期至1949年軍管時期、1949年軍管時期開始至
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Culture_Object231599
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Title:
太子爺(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的太子爺,身著藍衣,手持乾坤圈與火尖槍。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一,現保存於連江縣南竿鄉仁愛
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description:
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。葛
松山進安宮男科第四號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四號
Description:
西歸一錢、連召一錢、茯苓二錢、北仲一錢、六汗一錢、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」,過去以產地不同分為西歸與川歸,但功效相近;連召就是「連翹」;北仲其實是「杜仲
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五五首
Description:
常山、麥文各三分、檳榔壹錢、柿蒂五分。水八分煎五分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降氣止嘔藥物
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十九首
Description:
山眉錢半、生地、蒺藜、防風、姜活各一錢、榴皮、枸杞根各七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。刺蒺藜有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羌活、防風祛風勝濕。石榴皮用以澀腸止瀉、殺蟲,山眉可能是俗稱的
桂成竹行民俗與宗教
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Title:
桂成竹行
Description:
桂成竹行,陳金華於1957年開設,並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,1997年版第88-91頁,有圖與文敘述。 陳金華,人稱竹仔師,來自南投集集,15歲時在二水鄉過圳村跟一位姓許的
聖帝廟男科第48首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第48首
Description:
衂血沖焦氣力微,耐煩過度悞甘肥。通經破積療勞症,去穢消瘀是妙機。
當歸一錢、川芎一錢、生熟地各二錢、赤芍錢半、天生朮六分、查肉一錢、烏葯一錢、香附一錢、厚朴一錢、桃仁六分、紅花六分。爐丹一包,化
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-捲簾覲帝
Description:
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「捲簾覲帝」的影像。影像中道長率眾於三清之前捲起珠簾,宣讀牒文。
「捲簾覲帝」儀式屬於「分燈捲簾」科儀的一環,捲簾象徵仙聖降臨道場,捲簾目的則為朝覲
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾叄首
Description:
桔梗一錢、膽草七分、白芷一錢、柴胡七分、白芍一錢、丹皮七分、枳売一錢、生地一錢、川連七分、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第33首藥籤。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣。只
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五六號
Description:
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。
從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛
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Title:
高雄道德院眼科第七十二號
Description:
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一條。半酒水朕之。
冬虫(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切的使用經驗。西洋
北竿扛乩文化的誕生民俗與宗教
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Title:
北竿扛乩文化的誕生
Description:
馬祖早年各村都有「神媒」替村民處理超自然性事務,但因神媒通常年紀較長,神靈多次附身,對他們體力造成負擔,在老人逐漸凋零下,神祇示意漸從附身轉而以輦轎為媒介,於是「扛乩」迅速擴散至各村落廟宇。
北
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零伍首
Description:
柴胡一錢、麥冬一錢、半夏一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、姜棗各三、大黃一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第105首藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。半夏,燥濕
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