學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六一首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563991 ， 欄位Id的內容是563991 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六一首 ， 欄位Description的內容是
桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘任意煎好服。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，可清心火，胃火。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563991&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C30E94AB-4968-4BAD-860D-B595687C4B34 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:24:03 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六一首
Description
桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘任意煎好服。 桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，可清心火，胃火。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:24:03
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六一首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
車輄寮天主堂第一次堅振留影
Description：
照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像，拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員，大約有115人，當中5人為瑪利諾會神父，其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神
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Title：
《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉
Description：
先民渡海來澎植根開墾，必得渡過大海、生存等茫茫危險，過程中扮演心靈寄託的神靈與祖先，不但促成澎湖地區宮廟林立，也帶動了相關活動的興盛與發展。研究考察史料記載中有關普庵師的生平，以及金門和台南兩地的相關
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Title：
內媽祖廟眼科第四二號
Description：
珍硃二分、石蟹二分、平砂二分、雲二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第42首藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。平
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Title：
迎祥宮在黃厝保，祀天后、吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
迎祥宮 在黃厝保。祀天后、吳真人。明天順間，黃家捨地，故俗名黃厝宮；有崇禎間碑記，求醫於真人，甚靈驗。
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Title：
梧棲朝元宮第一0七方
Description：
白芍一錢半、當歸一錢半、茯苓一錢半、白朮二錢、阿膠一錢半、五味二錢、川椒八分、半夏一錢、黨參一錢、柴胡二錢、川芎一錢、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第107首藥籤，名為「正經養血湯」。本方
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Title：
《硓咕石季刊—第53期》由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰
Description：
本文旨在探討澎湖地區元宵節活動，以及活動與傳統漁、農社會之關聯。澎湖的元宵節總是從正月15熱鬧到17，相關活動包括：乞龜、漁燈會、過平安橋，以及元宵節之後的例行性遶境活動。傳統的乞龜龜品至今衍變出
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一二號
Description：
白菊、白芷、蓮子各四分、淮山一錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物，可以
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Title：
六房天上聖母婦科第三首
Description：
妊婦氣虛，孕不保養。加若不謹。子宮寒冷月事不順。無迴避若見艱若屈伸。更難。傷寒伏在下部引上心及暈眩。睡不靈靜。体內陽虛小便短。
蜜芪一錢半、北仲一錢、黃岑一錢、阿膠珠一錢、白朮一錢、六汗一錢。藥
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分、共為末。用滾水沖蜜服。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡
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Title：
馬祖傳統表演藝術：牛角村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
祈福儀式民俗與宗教
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Title：
祈福儀式
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
慈生宮幼科第三十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十五方
Description：
病有凶險。多誦經文。
放生戒殺。以格天真。
這張籤的意思是這個疾病對病人來說十分凶險，若想轉凶為吉，應多誦念經文、並許願放生、戒殺萬物，來祈求神明保佑平安。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生
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Title：
高雄道德院小兒科第二十九號
Description：
升麻八分、防風八分、荊芥六分、大力六分、刈根六分、前胡四分、木通六分、連橋六分、桔梗四分、只壳四分、薄荷四分、甘草三分、淡竹三分。水碗二煎六分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提
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Title：
西莒青蕃境威武陳元帥廟祭典
Description：
青蕃境威武陳元帥廟位於馬祖西莒島青帆村港口中正門旁。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，該廟擺暝祭典時
大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description：
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適
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Title：
澎湖縣桶盤里福海宮香火起源與增祀玄天上帝的傳說(歐頂修口述)
Description：
此由歐頂修先生口述，歐頂修先生出生於民國三十五年，國小畢業，退休前以捕魚為業，曾任桶盤里福海宮法師長。此則口述主要記述澎湖縣桶盤里福海宮奉祀主神溫府王爺與玄天上帝的由來。主神溫府王爺原由風櫃里奉祀，風
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十四號
Description：
石松三分、馬尾絲二分、連子三分、半夏二分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾絲（馬尾草），可以袪風濕，
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Title：
六房天上聖母婦科第八十六首
Description：
經水漸絕四肢浮腫。水便不通頭目暈眩。
川椒八分、六汗一錢、石羔一錢、附子五分、郁李仁八分、牽牛八分、五靈脂八分、當歸八分、茣茱七分、玄胡八分、菀花五分、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
梧棲朝元宮第四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四方
Description：
茯苓一錢半、豬苓二錢、澤瀉二錢、桂枝一錢半、白朮一錢半、川揀二錢、小茴八分、木香一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4首藥籤。本方與《傷寒雜病論》中的「五苓散」相近，透過五苓散（前五味藥物）處理水
鎖港里許姓家廟民俗與宗教
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Title：
鎖港里許姓家廟
Description：
馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%，據鍾志誠田野訪談，許氏家廟創建於咸豐年間，後因頹圮不堪，於民國85年（1996）由族裔鳩資重建，民國88年（19
高雄道德院眼科第六十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第六十號
Description：
兔糸一錢、甘杞一錢、故紙一錢、石斛一錢、小茴一錢、巴戟一錢、舊元錢半、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分、生鹽一錢。水碗二煎六分。
兔糸（菟絲子）、甘杞（枸杞）、巴戟天、昌羊（肉蓯蓉）、故紙（補骨脂）
慈生宮婦科第九十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十四方
Description：
血不營筋。筋不活骨。
先和氣血。痛不過七。
續斷二錢、活筋籐二錢、獨活二錢、牛漆二錢、正虎骨二錢。煎服。
續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物，古人認為對骨折有特殊療效，故名續斷，延續斷掉的骨頭生長
小菊花壁飾民俗與宗教
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Title：
小菊花壁飾
Description：
小菊花壁飾，為小菊花以玻璃錶框，掛於花玉號牆上的作品，作者黃德河，材質為蓪草，長：26公分，寬：26公分，厚：5公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草樹的枝幹
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description：
防風通聖治疽癰，腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛，通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三九號
Description：
桑葉二錢、白菊八分、香付八分、夏枯八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清
油椎仔民俗與宗教
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Title：
油椎仔
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一。油椎仔，這項客家點心的由來是以前的
慈生宮外科第五十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十八方
Description：
血熱鬱結。外發成丹。
疎肝涼血。卻病何難。
大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。
中醫理論，肝中藏有豐富的血液，即為肝血；當肝氣鬱滯時，肝血鬱結
燈籠與彩繪的故事民俗與宗教
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Title：
燈籠與彩繪的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之一，計畫主題為「燈籠與彩繪的故事-探索鄂王社區博物館的藝術文化」，於2018年10月31日，08：30~16：00在宜蘭市
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Title：
六房天上聖母男科第三十八首
Description：
九竅昏迷曰中風。語言蹇澀厥陰中。瞳青舌縮危微症。泄瀉斯方用亦同。
桂枝一錢、麻黃一錢、吧參一錢、川芎一錢、黃芩一錢、防己一錢、附子一錢、防風一錢、酒芍二錢、杏仁一錢半、甘草七分、生姜三片、大棗三
慈生宮婦科第三十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十五方
Description：
砂仁香附及陳皮。白芍阿膠與石脂。
各用一錢煎好服。行痰潤肺最相宜。
本方理氣藥和化痰藥配伍以行痰潤肺，再加補血調經之藥調理女子之身。砂仁化濕行氣、安胎；香附疏肝理氣，調經止痛；陳皮健脾燥濕化痰
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