牛鈴民俗與宗教
「牛鈴民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283351 ， 欄位Id的內容是283351 ， 欄位Title的內容是牛鈴 ， 欄位Description的內容是
牛鈴，為林午所遺留下來的作品之一，創作於1969年，長11cm，寬8 cm，高9 cm，連耳高14cm；青銅材質製作。是林午薪傳的壓箱寶之一，作為紀念之用。 林午薪傳，即林午鐵工廠，在1945年，林午29歲，在偶然間得到打造銅鑼的機會，也摸索出其中要領；自此之後，林午於是開始鑽研製鑼，也開創了此獨一無二的家業。1987年，林午獲頒教育部第三屆民族藝術薪傳獎工藝類，更進一步把銅鑼工藝技術，推向世界高峰，創建銅鑼王國-林午鐵工廠。牛鈴鐺，主要是那掛在牛脖子上的鈴鐺，早期擔心牛隻進入樹林中，不好找尋，在其脖子上掛了一個牛鈴鐺，可以循著鈴鐺聲音找牛，在耕田需靠耕牛的時代，牛鈴甚為普遍，現在則較少見，頗為稀有，值得典藏。
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283351
Title
牛鈴
Description
牛鈴，為林午所遺留下來的作品之一，創作於1969年，長11cm，寬8 cm，高9 cm，連耳高14cm；青銅材質製作。是林午薪傳的壓箱寶之一，作為紀念之用。 林午薪傳，即林午鐵工廠，在1945年，林午29歲，在偶然間得到打造銅鑼的機會，也摸索出其中要領；自此之後，林午於是開始鑽研製鑼，也開創了此獨一無二的家業。1987年，林午獲頒教育部第三屆民族藝術薪傳獎工藝類，更進一步把銅鑼工藝技術，推向世界高峰，創建銅鑼王國-林午鐵工廠。牛鈴鐺，主要是那掛在牛脖子上的鈴鐺，早期擔心牛隻進入樹林中，不好找尋，在其脖子上掛了一個牛鈴鐺，可以循著鈴鐺聲音找牛，在耕田需靠耕牛的時代，牛鈴甚為普遍，現在則較少見，頗為稀有，值得典藏。
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2020-02-24T10:19:12
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民俗與宗教
「牛鈴民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place512834
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512834
Title：
利澤簡永安宮步口廊龍虎壁水車堵泥塑
Description：
利澤簡永安宮步口廊兩側龍虎壁為磚造牆面，裙堵為石雕，裙堵以上貼飾以白色磁磚，牆面中央開圓拱門，上方為水車堵泥塑。此兩處水車堵凹於壁體，在凹入垛仁部分嵌以立體之人物、配景，兩邊垛頭圖案則為硬團螭虎，
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Culture_Place282800
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282800
Title：
晉安宮 （張公廟 ）
Description：
據《晉安宮沿革史》所記，本廟於1827（道光7）年由安溪蘇士尾、張光明等先賢，從泉州永春恭請法主公渡海來台，在白米甕永春建祠奉祀，以鎮壓蠻荒瘴癘及番害，為本鎮最古老廟宇，且為本鎮主母廟。另據「晉安
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Culture_Object606278
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606278
Title：
梧棲朝元宮第三方
Description：
麻黃二錢、桂枝一錢半、杏仁二錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第3首藥籤。本方組成與《傷寒雜病論》的「麻黃湯」相同，能夠宣達肺氣來發汗、進而解除外侵人體的風寒，並透過肺氣下降來處理「喘」
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Culture_Object563828
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Title：
高雄道德院大人科第三二號
Description：
紫蘇六分、薄荷四分、益母草七分、黑糖一錢、生姜三片。八分煎四。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐，是家庭常用的食材與調味品。薄荷，
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Culture_Place156960
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156960
Title：
南竿津沙境天后宮虎爺
Description：
南竿津沙境天后宮正神桌下的虎爺，經村內耆老表示，對於其出現年代已不可考，但是在民間傳說中，虎爺為土地公座騎，其實也是不少神仙的腳力；另一說法表示，虎爺曾為媽祖馴服，故一般亦配祀於天后廟中。由於虎爺
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Culture_Object662067
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-4
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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151294
Title：
北竿白沙境平水尊王廟擺暝祭典
Description：
白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村40號，主祀平水尊王，龍邊左一神龕奉祀有媽祖娘娘，龍邊左二神龕奉祀有白馬尊王，虎邊右一神龕奉祀有周倉將軍，虎邊右二神龕奉祀有福德正神。 依據《106年連江縣擺
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Culture_Place753620
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753620
Title：
彰化市石牌里維新莊
Description：
1959年8月7日至8月9日，臺灣中南部落起超大豪雨，好幾天的大雨也讓許多鄉鎮發生嚴重的水患，史稱八七水災，今日臺中市烏日區的溪尾寮地區也受到相當嚴重的災害。
溪尾寮位處於烏溪與貓羅溪之間，長年
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Culture_Place155990
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155990
Title：
北竿橋仔境白馬尊王廟
Description：
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村，主祀神為白馬尊王及夫人。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，村民們備禮意至廟中祭祀。神明遶境祈福則是其中最重要的活動，但近年橋仔漁業沒落，祭典規模已不復往年。
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Culture_Object563801
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Title：
高雄道德院大人科第二號
Description：
白朮一錢、蘇淮一錢、土茯一錢、甘菊四錢。水八分煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常
慈生宮外科第四方民俗與宗教
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Culture_Object486385
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Title：
慈生宮外科第四方
Description：
外感兼食滯。困鬱在脾胃。
發表與疎通。二法同一例。
石羔二錢、防風二錢、枳壳一錢、連喬二錢、甘草一錢、枝子錢半、滑石二錢、京芥二錢、大黃錢半、川芎一錢、歸身一錢、朴硝二錢後下、薄荷一錢、赤芍二
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Culture_Object563801
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Title：
高雄道德院大人科第二號
Description：
白朮一錢、蘇淮一錢、土茯一錢、甘菊四錢。水八分煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常
慈生宮男科第四十三方民俗與宗教
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486749
Title：
慈生宮男科第四十三方
Description：
煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。
陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。
舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。
這則藥籤像是食療。當火熱之邪，灼傷肺部，肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病，這時需要的是滋潤肺
大社廣益社南管民俗與宗教
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Culture_Invisible561806
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561806
Title：
大社廣益社南管
Description：
本市廣益南樂社隸屬高雄市大社區財團法人青雲宮，青雲宮主祀神農大帝為高屏一帶神農信仰總廟，因與友宮交誼互動頻繁，按古禮前往祝壽須備一古樂，因此在許丁春先生及洪林寶村女士提議下成立館閣，聘請陳榮茂先生
內媽祖廟小兒科第二五號民俗與宗教
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598287
Title：
內媽祖廟小兒科第二五號
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第25首藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，
聖帝廟女科第84首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第84首
Description：
熱因積聚症難醫，急宜疏通以化之。切莫憂思成過度，葷腥戒食勿延遲。
黃岑二錢、黃連五分、川芎五分、薄荷五分、大黃錢半、滑石三錢、黑丑三錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。
本方
夏戀、冬戀溫泉季活動民俗與宗教
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Culture_Event284453
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Title：
夏戀、冬戀溫泉季活動
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月17日的主題
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十七首
Description：
甘菊、甘杞各一錢、蒙花、故紙、連子、茯盆子、菟絲子各一錢半、北五味五分。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
菟絲子補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精；甘杞（即枸杞）滋腎陰，蒙花（即密蒙花）是眼
藍色西裝民俗與宗教
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Culture_Object512694
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Title：
藍色西裝
Description：
藍色西裝，為黃勇任老師於2020年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58.5，肩寬46，上圍100，腰圍86公分，設計上為窄版的手工縫製西裝。此件西服，為平駁頭窄領，單排兩粒扣款式，左上手巾袋，兩
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Culture_Place156002
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156002
Title：
莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description：
莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村，接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達，廟址處舊稱老頭山，現則屬大坪村，廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築，廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩
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Culture_Event637644
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Title：
鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟
Description：
照片為2009年1月19日（民國98年）鳳儀書院整修前的敬字亭地基殘蹟。
依照古代書院規制，書院內會有敬字亭，敬字亭又稱為惜字爐，為古人崇敬文字聖人倉頡先師，不敢褻瀆寫有文字的紙張，為此興建敬字
蘇澳頂寮城隍廟城隍教子民俗與宗教
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Title：
蘇澳頂寮城隍廟城隍教子
Description：
由蘇澳鎮舊頂寮北應媽廟與南應公廟合祀一廟的頂寮城隍廟，有一相當知名的特殊民俗，即「城隍教子」或「城隍爺管教囝仔」。此民俗係源自2007年左右，有位冬山鄉婦人到頂寮城隍廟求助，稱因自己小孩叛逆難管教
慈生宮幼科第六十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十二方
Description：
此子根印薄。全憑陰騭扶。
回天在人事。奇患立時無。
正樟木三錢、紅花一錢、淨花錢半、赤芍錢半。煎服。
正樟木約為樟科植物，可以祛風散寒，活血通絡，紅花可活血化瘀，辛散溫通，孕婦忌用，赤芍具有
聖帝廟男科第55首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第55首
Description：
律法昭彰祖上尤，吾今著子把功修。餘殃未解子孫禍，克復前愆可免愁。
修橋造路、惜字戒殺、賑恤孤苦、轉禍為福、印送善書、捨藥施棺
抽到此籤的人，需要多多造橋鋪路，多多扶弱濟貧，印送善書，捐贈藥品，
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一五號
Description：
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調豬髓貼臍上。
青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止
大甲鎮瀾宮大人科第八號民俗與宗教
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Culture_Object565179
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八號
Description：
金蟬一錢、神壳一錢、淮山一錢、金英一錢、只壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火
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Title：
傳統聯歡舞會照片─正祭司與副祭司共享飲酒
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五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
南竿福澳境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place154671
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Title：
南竿福澳境白馬尊王廟
Description：
福澳境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村，主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神。偏殿奉守土大王二尊。主要祭祀活動為農曆正月十五日與福澳境華光大帝廟共同擺暝，擇日補庫。 據福澳境白馬尊王廟重修紀
慈生宮眼科第五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五方
Description：
血不養肝。燥火上炎。
大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。
大生地（生地）、玉竹滋陰涼血，減緩局部乾燥的問題；清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）、銀花
正勉堂民俗與宗教
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Culture_Place282533
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Title：
正勉堂
Description：
正勉堂位於五結鄉福興村，位於掃笏，為當地居民的信仰中心。正勉堂的創建年代缺乏文字記錄，從廟中保留最古老的匾額，明治38（1905）所立的王恩廣布匾可知至少於1905年時即已創建。 正勉堂主祀王
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