虎尾糖廠中山堂民俗與宗教
「虎尾糖廠中山堂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event629730 ， 欄位Id的內容是629730 ， 欄位Title的內容是虎尾糖廠中山堂 ， 欄位Description的內容是
虎尾糖廠中山堂，是虎尾糖廠舉辦大型集會，以及糖廠附設小學安慶代用國民學校舉辦集會的場所。
虎尾糖廠前身是日治時期明治42年（1909）年建立的大日本製糖株式會社五間厝（虎尾）製糖所，糖廠宿舍區旁建立五間厝神社，於大正5年（1916）年5月25日鎮座。中山堂原為神社神橋旁屬於五間厝製糖所擁有之「和樂館」，供演藝表演用，戰後改為中山堂，1991年拆除。
虎尾糖廠中山堂是許多虎尾糖廠員工及周邊居民的共同記憶，糖廠小學安慶國小的大型典禮（例如開學、畢業），糖廠重要活動，員工電影播放等，皆吸引眾多人潮。
徐晉三、王蘭芬等人在教會尚未建成前，舉辦教會福音活動，藉地利之便商借中山堂，吸引許多人來瞭解基督教思想。
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Title
虎尾糖廠中山堂
Description
虎尾糖廠中山堂，是虎尾糖廠舉辦大型集會，以及糖廠附設小學安慶代用國民學校舉辦集會的場所。 虎尾糖廠前身是日治時期明治42年（1909）年建立的大日本製糖株式會社五間厝（虎尾）製糖所，糖廠宿舍區旁建立五間厝神社，於大正5年（1916）年5月25日鎮座。中山堂原為神社神橋旁屬於五間厝製糖所擁有之「和樂館」，供演藝表演用，戰後改為中山堂，1991年拆除。 虎尾糖廠中山堂是許多虎尾糖廠員工及周邊居民的共同記憶，糖廠小學安慶國小的大型典禮（例如開學、畢業），糖廠重要活動，員工電影播放等，皆吸引眾多人潮。 徐晉三、王蘭芬等人在教會尚未建成前，舉辦教會福音活動，藉地利之便商借中山堂，吸引許多人來瞭解基督教思想。
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2023-03-01T18:10:47
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民俗與宗教
「虎尾糖廠中山堂民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606445
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Title：
內媽祖廟眼科第六六號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第66首藥籤。西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊地（
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282242
Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕遶境－黑令旗與哨角隊
Description：
在神明聖誕遶境時，黑令旗與哨角隊通常在隊伍的最前面。黑令旗在迎神賽會中十分常見，是神明指令的代表。神明出巡時，將三角形的黑令旗繫在3公尺長的竹竿尾端，掌旗者沿途不斷揮舞抖動旗幟，有驅邪逐煞、保境平
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Title：
番俗產兒，用冷水俗之 重修臺灣府志卷十四 台灣文獻史料叢刊
Description：
產兒，用冷水俗；雙胎為不吉，委道旁，即徙居。
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十九號
Description：
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外
傅明光居家民俗與宗教
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161310
Title：
傅明光居家
Description：
圖為傅明光司阜住處，為傅明光司阜帶領班馬傳媒團隊介紹周邊營造的特點，為2019年與匠同行訪談時所拍攝，拍攝地點為傅明光位於新竹的自宅。
【匠師資訊】
傅明光司阜，新竹竹東人，1939年生，為台
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Title：
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
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Title：
臺南市大觀音亭第49方
Description：
礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。
此方名礞石滾痰丸，作用峻猛，古時用於治療一些頑固膠結之怪病，現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材，是綠泥石
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一七號
Description：
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
紫草、胆草（膽草）、連召（連翹）、川連（黃連）、能清熱；生
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Title：
慈生宮幼科第六方
Description：
此子非餘病。皆因脾土虛。
扶脾相火。此患立除。
淮山二錢、陳皮六分、於朮一錢、炙草五分、茯神錢半、米黨一錢。加大棗三枚為引。
此籤說明小兒脾胃功能偏虛，容易沒有食慾、腹脹、腹痛、噁心嘔吐或消
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十六號
Description：
諸經熱發翳雲遮，滿眼紅根望未斜。枝子石羔退炎火，此方連服信無差。
枝子三錢、石羔三錢、川連二錢、蜈蚣錢半、條岑錢半、黃柏錢二、木通錢二、知母錢二、犀角三分、地骨錢半。水二碗煎八分、渣碗八煎七分。
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description：
木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝
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Title：
2018年嘉義縣鹿草鄉後塘國小「蓪」古博今話燈花課程
Description：
嘉義縣配天宮於清嘉慶年間奉皇帝聖諭將燈花燦結，「御賜燈花」歷史源遠流長，求子用的燈花以蓪草為材料製作，有段時間燈花的製作由吳梅嶺先生主持，春節期間到元宵，宮內數百朵紅白求子牡丹極其壯觀。之後隨著塑
涼傘(二)民俗與宗教
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Title：
涼傘(二)
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最熱鬧的活動，就是各宮廟舉行的傳統民俗活動－「乞龜」。圖
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十五號
Description：
如今既問吾提醒，悔過修功慎勿延。褻瀆三光惹罪愆，呵風罵雨恕蒼天。
孝弟當行印送善書，次上數條宜遵行可也，宜戒殺生靈珍重五谷，敬惜字紙，潔淨灶君。
並非所有藥籤都會有處方，有些可能是對求籤者的開
廖府先生廟第四六號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四六號
Description：
元參二錢、黃芩二錢、地骨錢半、連召錢半、防風錢半、木通二錢、葛根二錢、知母二錢、卜荷錢半、川連錢半、生姜三片、棗四粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，可以用於咽喉腫
大甲鎮瀾宮眼科第24號民俗與宗教
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564579
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第24號
Description：
當歸二錢、白菊二錢、京芥二錢、防風二錢、檳榔二錢、陳皮二錢、古錢十文。水不拘。煎洗。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、檳
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六十首
Description：
兔絲壹錢、枸杞壹錢、故紙壹錢、石斛、小茴、吧棹各五分、舊地、昌洋各錢半、棗仁、丹皮、生鹽各八分。水一碗四煎七分。
兔絲（菟絲子）、枸杞、吧棹（巴戟天）、昌洋（肉蓯蓉）、故紙（補骨脂）用以補肝腎，
正勉堂民俗與宗教
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Title：
正勉堂
Description：
正勉堂位於五結鄉福興村，位於掃笏，為當地居民的信仰中心。正勉堂的創建年代缺乏文字記錄，從廟中保留最古老的匾額，明治38（1905）所立的王恩廣布匾可知至少於1905年時即已創建。 正勉堂主祀王
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第29首
Description：
升麻、荊芥、防風、牛蒡各八分、刈根、前胡、木通、連喬各六分、桔梗、枳壳、薄荷各四分、甘草四分、淡竹葉三片。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第29首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可
馬祖生育習俗：割腳筋民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：割腳筋
Description：
早期西方醫療知識較不普遍，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大；馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入，帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，割腳筋通常
搓丸歌民俗與宗教
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Title：
搓丸歌
Description：
〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠，它的版本有很多，有的文詞以戲謔為主，有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異，但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓，依嬭疼依哥，依哥有老嬤，依
保安宮民俗與宗教
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Title：
保安宮
Description：
保安宮，位於台東縣長濱鄉忠勇村。
根據忠勇保安宮沿革記載，得知約在130多年前，潘石玲黑頭法師身背神尊北極玄天上帝，帶領屏東族人一群，從屏東搭船至當時戎廣澳（又禒澳仔：小港）登陸，由於道路狹小且
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description：
當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。
當歸，補血藥物。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用
羅東奠安宮神將－馬元帥民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮神將－馬元帥
Description：
馬元帥（馬靈耀）為北極玄天上帝四大護法元帥之一。馬元帥生有三眼，一目豎立額際，神通廣大，曾降五百火鴉、殺東海龍王，更曾為救母親而大鬧地獄。玉皇大帝封為「華天元帥」 羅東奠安宮馬元帥神將可能在日
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0九首
Description：
紫蘇四分、赤壳粟一把、生羗一片。為茶調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第109首藥籤。紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗（生姜
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Title：
夜夢求藥籤治病，得竹瀝米汁方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
夜夢因疾求籤方，得竹瀝米汁方，存記之。
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Title：
廟宇文化0016(媽宮詩謎)
Description：
此則記錄是根據1912年10月23日《臺灣日日新報》六版報導。文中提到當時媽宮海靈殿（今之南甲海靈殿）於中秋節時辦理猜謎活動到十六、十七晚上的情形。會中應景的提供了有二百多條詩迷讓大眾參與。猜中的
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第一號
Description：
氣浮喘急渴煩多，熱葯悞施奈若何。二便非常當仔細，如兼腫脹意徒勞。
澤舍錢半、姜活一錢、腹皮一錢、木通一錢、蓁芄一錢、梹榔一錢、瓜萎一錢、桃仁錢半、赤小豆錢半、茯苓皮一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六
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Title：
澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
「紀略」謂：澎人信鬼尚巫，疾病不問醫藥，只求神問卜而已．惟無僧尼寺觀，婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事．其說非也．蓋南方尚鬼，有疾問神問卜，各處皆然，不但澎湖而已．而澎人亦非不問醫藥也．若皆不醫不藥
民雄保生大帝廟第十五首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第十五首
Description：
扁豆錢半、遠志一錢、川苓一錢、川朴一錢、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
扁豆是一個溫和的補養脾胃的藥物，川朴即是厚朴，可以燥濕，因為「濕」邪容易妨礙脾胃，因此扁豆的補脾胃和厚朴的除濕是相輔相
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