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慈生宮外科第八十方民俗與宗教

慈生宮外科第八十方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486465 , 欄位Id的內容是486465 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第八十方 , 欄位Description的內容是 外似熱。內實涵。陰症也。 大熟地三錢、川芎三錢、赤芍三錢、香附三錢、歸身三錢、白芥子二錢、熟附子一錢、上官桂二分另包。水煎服。 所謂的「陰症」,是指雖然看起來是在發熱,其實是因為體內寒冷而致,故曰「外熱內寒」(註:涵,應為「寒」字之誤植。)藥物久中:熟地,滋陰補血;川芎,活血行氣、袪風止痛;赤芍,清熱涼血活血;香附,理氣兼活血化瘀,又稱為血中氣藥;當歸身,活血補血;白芥子,溫暖肺部兼祛痰,可以幫助肺部氣機宣降;熟附子,溫陽散寒,熱性明顯;官桂(即肉桂),擅長溫通經脈,可以溫通經脈中的寒邪,補火助陽。全方以溫陽散寒,滋陰養血為主,來滋養體內的陽氣與陰血。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486465&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F271070B-D7D8-4C37-980C-342AC026C3BD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:01:15 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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486465

Title

慈生宮外科第八十方

Description

外似熱。內實涵。陰症也。 大熟地三錢、川芎三錢、赤芍三錢、香附三錢、歸身三錢、白芥子二錢、熟附子一錢、上官桂二分另包。水煎服。 所謂的「陰症」,是指雖然看起來是在發熱,其實是因為體內寒冷而致,故曰「外熱內寒」(註:涵,應為「寒」字之誤植。)藥物久中:熟地,滋陰補血;川芎,活血行氣、袪風止痛;赤芍,清熱涼血活血;香附,理氣兼活血化瘀,又稱為血中氣藥;當歸身,活血補血;白芥子,溫暖肺部兼祛痰,可以幫助肺部氣機宣降;熟附子,溫陽散寒,熱性明顯;官桂(即肉桂),擅長溫通經脈,可以溫通經脈中的寒邪,補火助陽。全方以溫陽散寒,滋陰養血為主,來滋養體內的陽氣與陰血。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T12:01:15

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民俗與宗教

「慈生宮外科第八十方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 鹿谷天主堂聖誕節馬槽
Description: 鹿谷天主堂聖誕節馬槽照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1960年代所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村的天主堂,主題是教友於裝飾在天

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Title: 民雄保生大帝廟第十一首
Description: 四神錢二、山查八分、麥芽一錢、炙草五分。水九分煎五分,小兒各半。 四神指的是:茯苓、山藥、蓮子、芡實這四味中藥,能夠補氣,調整腸胃機能,促進水液的代謝。配上能夠幫助消化、開胃的山查(即山楂)與麥

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第二首
Description: 陳皮、桔梗、各一錢、炮羗、砂仁、蜜草各五分、木香二分共研末。每服五分紅棗煎服。 陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。炮姜,可以溫暖脾胃

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Title: 內媽祖廟眼科第四九號
Description: 青皮一錢、陳皮一錢、甘草一錢、朴消一錢、白叩七分、川朴七分、丁香七分、細辛三分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第49首藥籤。青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十七首
Description: 白朮、赤苓各八分、澤瀉七分、豬苓一錢、肉桂二分。水四分煎二分。 此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤茯苓,澤瀉,豬苓,皆為常用的利水藥

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Title: 山水里許氏家廟
Description: 馬公市山水里許氏家廟無門牌號碼,位於山水里153號旁,許姓佔山水里姓氏不到10%。據蔡光庭老師調查豬母水社始祖許應嘉(世宗),係金門珠浦(西宅房)13世祖;南明、永曆晚期徙澎。山水里許氏宗祠建於民

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Description: 澎湖王船為仿製古代船隻,其動力來源為風力,故有三桅帆船的設計,其桅桿分別有:前桅、中桅、後桅,以中桅最高,前桅次之,後桅最小,此張圖片中呈現的王船部件稱為「含壇」,是中桅的主要配件,由本團隊於民國10

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Title: 北港朝天宮註生娘娘神像
Description: 日治時期臺灣總督府對於宗教的態度大致分為「放任」、「控管」、「同化」三個階段。明治31年(1898)開始的「寺廟管理人制度」可視為殖民政府府企圖介入並控管民間信仰的開始,大正3年(1914)臺灣各

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五五首
Description: 洋參、川蓮、萬京各八分、姜活五分、甘草五分。水一碗煎五分。 西洋參有補氣益陰之功效。川蓮(黃連)清熱燥濕解毒。萬京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(羌活)散寒祛風,勝濕止痛。甘草生用清熱解毒。

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Title: 蔣經國與孝子釘
Description: 清朝道光年間,福建泉州南安有一孝子姓蕭,其父隻身來臺謀生,經數年毫無音信,蕭孝子年幼,思親心切,隨母渡海來臺尋父。當時清廷在笨港置水陸訊兵防止偷渡,母子在外海沙汀下船,涉水登陸,同遭急流捲散,蕭孝

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八二首
Description: 各精、枸杞各一錢、雞肝一個。半酒水朕服之。 各精(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝應是作為藥引,引導藥物至作用部位。總的來說,本處方為涼

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十四號
Description: 病從心起,心正病除。孝悌為主,忠信為宜。若不猛,後悔無期。 當歸一錢、木通一錢、桂枝一錢、生姜一錢、白芍錢半、甘草七分、細辛五分、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此方為當歸四逆湯加減。藥

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Title: 內媽祖廟眼科第四二號
Description: 珍硃二分、石蟹二分、平砂二分、雲二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第42首藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。平

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Title: 梧棲朝元宮第一0二方
Description: 柴胡二錢、白芍一錢半、陳皮一錢、當歸一錢半、黃芩一錢半、生姜五分、炙草二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第102首藥籤。本方組成與《景岳全書》「三柴胡飲」相近。柴胡善於疏肝退熱,白芍養血調經、平肝

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Title: 番、漢人皆以浴溪治病 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 番病,每向三寶求藥;無以濟施,藥投之溪,令其水浴。至今,番、唐人尚以浴溪澆水為治病(外洋諸番,以漢人呼唐人,因唐時始通故也)。

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十二號
Description: 翳目肝經發不語,紅根霧一時生。此方連服兩三帖,翳散雲消眼復明。 金蟬錢二十個、木賊錢半、谷精錢二、姜活八分、白菊錢半、青箱錢二、草决錢二、夜明八分、乙厘錢二、下枯一錢、甘草一錢。水碗六煎八分、渣

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Title: 北竿龍角峰五靈公廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉芹壁村90號。是馬祖全境於擺暝期間唯一舉辦祈夢儀式的廟宇。主祀觀音大士、伍位靈公,陪祀神則有楊府大人、玄天上帝、高七爺、洪八爺、虎爺、兩位將軍、善財童子、龍女仙女、馬奴、白馬等

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Title: 馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 慶元宮
Description: 慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號,頭城老街中間點,主祀天上聖母,合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載,本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。   據傳,本廟建立於西元17

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Title: 重光里威靈殿法師鬥法事蹟1(資深法師長葉甲寅口述)
Description: 澎湖地區的廟宇,幾乎都有專門負責祭典科儀、訓練小法的法師長。他們都是由神明挑選的小法,經歷過長期的學習與豐富的實務歷練,進而由法師長推薦與神明認可後執法,所以法師長的身份與法力都很受到人們敬重。

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Title: 土地公廟
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一二首
Description: 沉香末一錢、大棗一粒。為湯調服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第112首藥籤。沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物,一般是用少量研為細末後入藥服用。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可

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Title: 順治二十年時,發生傳染病。而後鄭氏臣眷屬凋零殆盡 重修福建臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description: 二十年,疫。先是,有神曰天行使者,來居安平鎮陳永華宅,永華與相酬接。自是,鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡。

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Title: 頭城城隍廟大神尪-案察司
Description: 案察司,為城隍部屬。頭城城隍廟案察司大神尪,頭戴帶翅官帽與風帽,身穿蟒袍,再罩上披風,左手持生死簿,右手執筆。其神將會組織為「集安社」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅六首
Description: 金蟬、白菊、双白各壹錢。水一碗煎五分。 金蟬(蟬蛻),可以發散風熱,明目退翳。白菊花可平肝明目,清熱解毒。 双白皮(桑白皮)可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的紅

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四七首
Description: 蜜麻五分、石羔四分、杏仁五分、甘草五分。水八分煎四分。 本方出自醫聖張仲景《傷寒論》的麻杏石甘湯。蜜麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃,借以抑制麻黃辛溫

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—主桅杆固定座全貌(未安裝前)
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,是王船上主桅杆與各項固定物件全貌(未安裝前)。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船(尤其高度相似

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第六十一首
Description: 桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘任意煎服好。 桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。

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Title: 內媽祖廟大人科第四五號
Description: 生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘。煎服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第45首藥籤。馬蹄金,能清熱解毒,活血利溼。生菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description: 連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,

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