慈生宮男科第五十三方民俗與宗教
「慈生宮男科第五十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486761 ， 欄位Id的內容是486761 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第五十三方 ， 欄位Description的內容是
遠年舊橙皮。止痛最為妙。
五錢秤準烹。來悲而去笑。
久遠橙皮，即常用的陳皮，屬於理氣藥物，但為何此藥籤只出一味陳皮，就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢？推測此男性其實身體沒有大病痛或問題，但心中鬱悶不舒，藉由陳皮這樣輕輕的理順身體的氣，鬱悶就解除了。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486761&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1AFC3800-7BDE-4539-B3E5-4118126AF203 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:39:38 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第五十三方
Description
遠年舊橙皮。止痛最為妙。 五錢秤準烹。來悲而去笑。 久遠橙皮，即常用的陳皮，屬於理氣藥物，但為何此藥籤只出一味陳皮，就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢？推測此男性其實身體沒有大病痛或問題，但心中鬱悶不舒，藉由陳皮這樣輕輕的理順身體的氣，鬱悶就解除了。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:39:38
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民俗與宗教
「慈生宮男科第五十三方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十一號
Description：
升陽調經瘰癧明，病源起礎由胃經。斯方煉丸時時服，雖無全功亦安寧。
升麻二錢、連喬二錢、桔梗二錢、黃連二錢、三稜二錢、刈根二錢、甘草錢半、知母一錢、川貝二錢、黃岑五錢、黃柏二錢、龍胆草五錢。煉蜜為
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606387
Title：
梧棲朝元宮第六六方
Description：
黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤，名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「
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Title：
六房天上聖母男科第六十首
Description：
惡寒發熱胃經虛。氣血固零倦体肢。大便不和腰膝軟。養榮損益此方宜。
白朮三錢、白茯苓二錢、四陳一錢半、炙茋一錢半、熟地一錢半、白芍一錢半、吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分
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Title：
南竿科蹄澳白馬文武大王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村52號。主祀神明白馬文大王、白馬武大王，龍邊左神龕奉祀天上聖母與順天聖母，虎邊右神龕奉祀福德正神。屬於規模較小的廟宇，所屬社友信徒也都與同村大廟媽祖境天后宮的部分社友重疊
無法忘懷的記憶民俗與宗教
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Title：
無法忘懷的記憶
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月15日的主題是
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Title：
臺南市大觀音亭第24方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第24方。
黃栢、知母各五分、肉桂一分。共研末泡滾水加食塩少許服。
此方通常用來治療小便閉塞、點滴不通或有排出白濁小便，伴有腳膝痠軟、手心足心發熱、口乾不渴。黃栢
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十九首
Description：
洋參一錢半、茯苓三錢、白朮三錢、炙草五分、朱砂八分、鈎陳二錢。共末每回一銅錢，用灯心十條煎湯服之。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴
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Title：
《硓古石》季刊第28期〈金瓜開花墜倒枝〉
Description：
本篇出自《硓古石》季刊第28期，是一首褒歌，歌名「金瓜開花墜倒枝」，內容由南瓜結實、雄花與雌花開花的意象，連結到人要把握機運、趁勢而起。
褒歌係先民口傳文學，將說話凝鍊韻語吟唱，4句是基型。辭語
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Title：
慈生宮婦科第八十七方
Description：
水少火燥。滋水助腎。
流行中步。
萸肉二錢、天冬錢半、雲苓二錢、草梢一錢、丹皮二錢、花粉錢半、生地二錢、正阿膠錢半。煎服。
此方可以滋補肝腎陰血與清熱化瘀，用於睡眠障礙與更年期的不適，方中的
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十七首
Description：
白茯苓、石松干各四分、馬蹄香二分。水不拘煎服。
白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬蹄香（又稱馬蹄細辛），功效與細辛
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279900
Title：
番人相信用河水沐浴可以治療疾病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
產子，同嬰兒赴水濯之．疾病無醫藥，惟濯於河；曰；大士置藥於水以救我．冬日，亦浴水中以為快．死則懸黑布於竿，鳴鑼使同社聞之．
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Title：
臺灣煙瘴之地，營官病故者給予卹銀 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
惟臺灣煙瘴之地，所有營哨官兼幫辦文武員弁沒於軍營者，棺柩無力搬運，紛紛稟乞川資者，不諒予賞卹，拋尸海外，情殊可憫。復仍照兩江舊章，營官病故者，給卹銀三百兩；哨官給銀一百兩。
工作中的洪添來師傅民俗與宗教
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Title：
工作中的洪添來師傅
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為「工作中的洪添來師傅」。
洪添來師傅為湖西西溪村人，生於民國四十年（一九五一）
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303933
Title：
《硓古石》季刊第15期〈採海膽〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第15期的封面、封底照片，圖片主題名-採海膽，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣七美鄉，主要描述採海膽的情景：圓扁帶刺的海膽，外表雖醜陋，卻是桌上的佳餚，是真正的內在美。高齊繁先
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿四首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、腐豆三粒。水八分煎四分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛
宜蘭縣傳統民俗信仰行業民俗與宗教
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Title：
宜蘭縣傳統民俗信仰行業
Description：
〈宜蘭縣傳統民俗信仰行業〉一文，登載於陳進傳主持《宜蘭傳統行業調查研究計畫成果報告書》第九篇，作者為賴淑玲、林泩翰，於2012年11出版，主要敘述民俗中的婚喪喜慶、與信仰中的祭祀儀典等相關傳統行業
大甲鎮瀾宮眼科第57號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞（穀
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Title：
民雄保生大帝廟第四十五首
Description：
冬花一錢、川貝一錢、中白一錢、陳皮一錢、風蔥一支、羗蠶八分、羗棗各二。水一碗煎五分，小兒各半。
川貝、中白（尿壺中，人尿自然沈結的固體物）能清熱化痰，對於肺熱咳嗽有效。冬花（款冬花）能化痰止咳，
水燈施放法會及中元貢品民俗與宗教
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Title：
水燈施放法會及中元貢品
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年（1998）重建完竣。民國92年（2003）
東莒猛澳劉大王廟祭典民俗與宗教
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Title：
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description：
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人，龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗
聖帝廟女科第80首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第80首
Description：
中心無主被讒言，悞信非神起禍源。若不回頭行正道，疲虛胃弱定含冤。
吧參一錢、附子一錢、乾姜一錢、甘草八分、於朮錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、此症不可視為無關切宜提防。
中元祭之旅民俗與宗教
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Title：
中元祭之旅
Description：
這是2010年（民國99年）12月文化總會出版《走讀台灣-基隆市》的第十二單元，撰寫者曾子良教授，內容包括老大公廟、慶安宮、主普壇（中元祭祀文物館）、望海巷、奠濟宮、城隍廟與基隆故事館。
200
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七五首
Description：
萱花壹蕊、蓮房壹個、白菊葉七片、黃桃葉三片。水煎出味或服或洗皆可。
萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往
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Title：
建安大福德祠(埤頭伯公)
Description：
建安大福德祠，位於平鎮區建安里的公埤與新街溪附近，因此被稱為「埤頭伯公」。大正6年(1917)夏季時節，一場暴風雨(日治時期稱暴風雨，即今「颱風」)將伯公神位基石沖失，後來由鄉紳謝湖萬、謝湖日、謝湖火
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description：
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多
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Title：
高雄道德院眼科第三十二號
Description：
甘藷葉追烏糖塗之。
甘藷葉（番薯葉）味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載，番薯葉可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，涼血解毒。烏糖就是黑糖，內服時，性味甘溫，但在此是做為一種外用的賦型劑，將番薯葉搗爛為泥
利澤簡廣惠宮民俗與宗教
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Title：
利澤簡廣惠宮
Description：
「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近，當地人又稱「王公廟」，是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇，即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》，就登記此廟財產有一件虎皮。「
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十二首
Description：
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛旁六分、連喬、黃岑各五分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。
黑支子（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。
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Title：
方形葵口天上聖母鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「天上聖母」鐵鑄金爐（圖片左側），方形葵口，爐腳鐫飾狻猊，其貌如獅，喜好煙火，傳說是龍的九子之一，型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後，該文物與其他
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description：
用豬朥板二斤。入鍋內，敖去查，入白蜜一斤再敖，少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油，一部分會凝固。上層黃色的為豬油，下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼，可以補虛、潤燥、解毒，外用可以致外傷腫
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