豐裡何家人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟
「豐裡何家人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place141957 , 欄位Id的內容是141957 , 欄位Title的內容是豐裡何家 , 欄位Description的內容是
本戶為客家族群,祖籍廣東梅縣,說海陸腔。由於居住在花蓮,也學會辨識野菜、料理野菜。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下:
透天厝
獨棟透天厝
陽台
2樓
鐵皮
屋頂牆面鐵皮部分水泥
窗
防颱窗
客家人
夫妻廣東梅縣人
客語
夫妻會說海陸,小孩會聽不會說
做生意
女主人經營服飾生意
玉石類擺設
紫水晶、玫瑰石
古雜物
大同電扇
古陶瓷-有圖騰
古文件資料
舊門牌-藍底白字,郵遞區號954
美食製作
女主人會包粽子、會做粄
祭祖
掛紙在新竹大都清明前
美食製作
曬菜-長豆乾、高麗菜
醃漬物-醃翠梅、茶梅、紫蘇梅、梅醋、生薑、菜心
個人故事
受訪者曾在農會任職當主任,今退休在家接送小孫子上下課,樂此不疲。女主人除經營服飾生意外,也是做梅子高手,舉凡翠梅、茶梅、紫蘇梅、陳年梅、梅醋樣樣精通,口感不錯耶。育有2男1女,女兒嫁人,兒子在國外工作
野菜
野菜-過貓、山蘇、箭筍
特殊佈置
木刻福氣神、牛角、湘繡狗、字畫、娃娃、木刻橫批金玉滿堂、為人莫說成人易、創業方知守業難
神明
神龕置於2樓
祖宗牌位
歷代祖先
宗教文物
彌勒佛、般若波蘿蜜多心經、濟公
古書畫作品
匾額
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=141957&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/ACAAE799-F10D-4FE6-A31E-55DE3124A53F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:52:41 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟 。
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141957
Title
豐裡何家
Description
本戶為客家族群,祖籍廣東梅縣,說海陸腔。由於居住在花蓮,也學會辨識野菜、料理野菜。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下: 透天厝 獨棟透天厝 陽台 2樓 鐵皮 屋頂牆面鐵皮部分水泥 窗 防颱窗 客家人 夫妻廣東梅縣人 客語 夫妻會說海陸,小孩會聽不會說 做生意 女主人經營服飾生意 玉石類擺設 紫水晶、玫瑰石 古雜物 大同電扇 古陶瓷-有圖騰 古文件資料 舊門牌-藍底白字,郵遞區號954 美食製作 女主人會包粽子、會做粄 祭祖 掛紙在新竹大都清明前 美食製作 曬菜-長豆乾、高麗菜 醃漬物-醃翠梅、茶梅、紫蘇梅、梅醋、生薑、菜心 個人故事 受訪者曾在農會任職當主任,今退休在家接送小孫子上下課,樂此不疲。女主人除經營服飾生意外,也是做梅子高手,舉凡翠梅、茶梅、紫蘇梅、陳年梅、梅醋樣樣精通,口感不錯耶。育有2男1女,女兒嫁人,兒子在國外工作 野菜 野菜-過貓、山蘇、箭筍 特殊佈置 木刻福氣神、牛角、湘繡狗、字畫、娃娃、木刻橫批金玉滿堂、為人莫說成人易、創業方知守業難 神明 神龕置於2樓 祖宗牌位 歷代祖先 宗教文物 彌勒佛、般若波蘿蜜多心經、濟公 古書畫作品 匾額
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2020-11-02T15:52:41
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人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟
「豐裡何家人物與團體@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
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Culture_Place142348
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142348
Title:
水璉鄭宅
Description:
本戶為撒奇萊雅族,過去因為原住民族的迫害,從花蓮以北的地帶逃亡到海岸山脈居住,後世代居住於水璉村。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 20
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Culture_Place142135
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142135
Title:
溪口吳宅
Description:
本戶為客家與閩南族群,過去來自苗朒和台中。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於
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Culture_Place153435
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153435
Title:
北竿55據點
Description:
北竿55據點位於連江縣北竿鄉坂里村坂山左側突出處、後浪坡垃圾場下方內,2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時,據點範圍無法進入,故外部狀況不詳,且入
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Culture_Place595903
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595903
Title:
康樂部落/Palamitan
Description:
Palamitan部落,漢語稱做康樂部落,位於花蓮縣新城鄉康樂村。部落中共有1016戶,總人口數2787人,原住民人口數826人,佔總人口數的28%。原住民族比例分別為阿美族17%、布農族1%、泰
伊屯空間、地域與遷徙
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Culture_Place619325
Id:
619325
Title:
伊屯
Description:
伊屯部落前的茄苳老樹,樹下為部落的傳統手工藝工作坊,前方道路前身為清代的楓港卑南道路,日治時期拓寬為楓港越嶺道,戰後拓寬為雙線道成為今日的南迴公路。伊屯(イトンザン,itonzam)位於楓港溪與其
補城地空間、地域與遷徙
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Culture_Place284618
Id:
284618
Title:
補城地
Description:
補城地位於今天的冬山鄉補城村,補城地起源可追溯自清嘉慶十七年(1812)噶瑪蘭廳設置時,當時為了要建設噶瑪蘭廳官署及城池,以推動清廷於蘭陽平原的統治,因而選定五圍作為廳城所在地。 為了要取得在
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Culture_Object292580
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292580
Title:
六館街尾洋式店屋(南京西路241、243、245、247、 249、251號)/南京西路241號
Description:
過渡至全盛時期的牌樓厝:南京西路241,其樣式為後期文藝復興樣式(即後期所謂的巴洛克風格),應受早期模仿洋樓為主的牌樓厝影響,並無設置山牆,但以女兒牆代替,裝修於女兒牆中央,華麗的收邊,強調其中心
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Culture_Place153605
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153605
Title:
「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語
Description:
1996年因台海危機的發生,於1997年當時的參謀總長羅本立為激發軍人團結與士氣,提出「忠誠、團結、風氣、效率」的精神口號,馬祖防衛部隨之將這精神口號統一修改製作為馬祖新舊的標語牆,作為貫徹執行的
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Culture_Object293330
Id:
293330
Title:
迪化街1段142號店屋
Description:
本案建物最早於1919年(大正8年)由李氏家族擁有地產,於1940年轉賣給黃海,1941年由大稻埕醫師張文伴買下開設小兒科醫院,再於1953年由郭國樑取得所有權開設南北貨商行。正立面為1960年代
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Culture_Place595857
Id:
595857
Title:
勝安/Fulufuluan
Description:
勝安部落(Fulufuluan)位於吉安勝安村,東邊以民治路與花蓮市為界;北邊以和平路一段與北昌村為界;西邊以北安街與永安村為界;南邊則以慈惠一街與慶豐村與宜昌村為界。若以鄰近的吉安火車站作為基準
金少龍與卡車合影空間、地域與遷徙
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Culture_Event668134
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668134
Title:
金少龍與卡車合影
Description:
此張照片約攝於1960年(民國50年)左右,畫面中為金少龍與卡車合影。
金少龍為醫院院長郭紓為的駕駛,與太太金楊秀雲結婚後就住在中心新村,起先村子口早餐店隔壁那間就是他們家,後來又搬到醫院旁邊就
永安宮空間、地域與遷徙
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Culture_Place326297
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326297
Title:
永安宮
Description:
永安宮,位於苗栗三堡東勢尾庄,今日台中市大安區東安村福東路。主祀秦、蘇、李三府王爺。根據日治初期《土地申告書》所附〈理由書〉,其管理人黃本、李丁財的闡述:「右者永安宮原自清國時代咸豐元年,庄正黃統
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Culture_Object510300
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510300
Title:
清領時期鳳山縣阿猴林地區軍工料採集廠與高屏地區的開發
Description:
康熙34年以後清廷在臺灣設置軍廠修造船隻,雖然大部分軍工料是由中國輸到臺灣,而臺灣所產的「猴栗、樟板」便由臺灣設廠採集,猴栗採集區設置在鳳山縣阿猴林。雖然阿猴林遠離鳳山縣的拓墾中心南路沿線,然而,
站前水池空間、地域與遷徙
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Culture_Object568469
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568469
Title:
站前水池
Description:
昭和19年(1944)花蓮港驛站遭受美軍轟炸損毀,中華民國政府遷臺後,民國38年(1949)擴建花蓮港驛站,民國40年(1951)改名成花蓮站,同年東花蓮港站改名為花蓮港站(為貨運車站,現今主要是
馬那邦社空間、地域與遷徙
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Culture_Place163638
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163638
Title:
馬那邦社
Description:
馬那邦社泰雅族稱為ワガン(Wagan),佔居在眉比浩溪左岸蘇魯社後方,稱為タラワン(Tarawan)的地方,以前佔據大安溪右岸馬那邦山一帶,光緒十年(1884年)被營官詹阿祝等驅逐,渡過大安溪,遷
能高瀑布空間、地域與遷徙
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Culture_Place625941
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625941
Title:
能高瀑布
Description:
從能高吊橋上眺望能高瀑布。能高瀑布位於塔羅灣溪上游,海拔約2,800公尺,是臺灣著名的高海拔瀑布之一,總落差約200公尺。瀑布分三段自天際傾瀉而下,因此又稱三疊瀑布。由於水瀑自中段分為兩道水流,猶
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Culture_Place595748
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595748
Title:
阿多瀾部落/Atolan
Description:
Atolan部落,漢語稱做阿多瀾部落,位於花蓮縣瑞穗鄉富民村。部落中共107戶,總人口292人,原住民族人口有247人,占約84%,各原住民族於總人口比例為阿美族80%、布農族1%、其他3%。阿多
越嶺稜線空間、地域與遷徙
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Culture_Place161906
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161906
Title:
越嶺稜線
Description:
湯姆生一行人通過鹽桑坑瀑布(白雲仙谷)後,越過內英山南稜鞍部下直瀨溪前往荖濃。內英山(今名荖濃越山)為甲仙與荖濃的界山,據臺灣地名辭書調查,其山名源自老鷹於此盤旋,因老鷹閩南語音近似內英,故這裡的
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Culture_Object485352
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485352
Title:
提親
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。講述蘇香妹女士受人領養,又被自己父親帶回原生家庭,
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Culture_Event570486
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570486
Title:
聯福製衣廠惡性倒閉馬祖女工上街抗議
Description:
1960年代臺灣輕工業蓬勃發展、人力需求大增,許多在馬祖地區生計受限的鄉親遷台求生,位於桃園的聯福工廠就是不少鄉親獻上青春歲月打拚的場所。1996年8月13日聯福製衣廠向員工公告9月15日暫時歇業
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Culture_Object292676
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Title:
延平北路1段149及151號店屋(太和堂藥房)/延平北路1段151號店屋
Description:
李英宅位於臺北市大稻埕邊緣,南京東路與延平北路交叉口旁,始建於日治時期(1910年以前),但是到了太平洋戰爭末期,因為日人在隔鄰街屋上設置防空高射炮,陣地周圍須清出防火巷,因此,李宅遭到強制拆除的
博愛分校空間、地域與遷徙
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Culture_Place618592
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618592
Title:
博愛分校
Description:
位於台東縣成功鎮博愛里重安部落的忠孝國小博愛分校。台東縣成功鎮博愛里的重安和宜灣兩地在日治時期統稱為大濱。1917年(大正6年)4月,日人在宜灣設立「沙汝灣蕃人公學校」,1924年(大正13年)4
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Culture_Place142573
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142573
Title:
豐山蘇宅
Description:
本戶為客家族群過去從新竹搬遷來到豐田,先生曾任豐山國小的主任,並曾受過日本教育。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整
長虹橋之美空間、地域與遷徙
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Culture_Object509128
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Title:
長虹橋之美
Description:
此照片為舊長虹橋,是臺灣第一座懸臂式單拱預力混凝土橋。舊長虹橋因長久使用與交通量增加而不敷使用,於是在民國89年(2000)左右,於一旁興建一座新長虹橋,為紅色的拱形橋。長虹橋位於秀姑巒溪出海口,
南竿27據點空間、地域與遷徙
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Title:
南竿27據點
Description:
南竿27據點位於連江縣南竿鄉介壽澳口海埔新生地福德祠附近,配合道路拓寬,2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時,據點大半已經被破壞,今已全拆除。1990年代起,解嚴
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Title:
迪化街一段200號店屋
Description:
1933年(昭和8年)由陳煙泉開設「陳其昌商行」,經營海產類之商品,其後經幾更迭,多作為販售南北貨的店屋使用;1981年(民國70年)由周政雄承租創設「天山行」經營南北貨之批發及零售,1998年(
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Culture_Object168060
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Title:
木柵平埔族家屋(t-043)
Description:
本照片為湯姆生於1871年來臺時所拍,為負片。湯姆生於4月12日從拔馬(今臺南左鎮)步行前往木柵(今高雄內門木柵),到達村落時,受到熱烈歡迎。本照片為木柵地區平埔族人的家屋,為L型,左側的建築前有一男
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Title:
幸町日式宿舍-臨沂街27巷1號
Description:
本棟建物為日據末期日式住宅,其格局特殊,東面應接室、露臺為洋式,西邊為和式,為和洋折衷式樣建築。國民政府來臺後,作為員工眷舍使用,於2008年(民國97年)間收回。具歷史文化價值者、具建築史或技術
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Title:
全臺之氣候與內郡不同,而邑治之氣候與鳳山、諸羅又不同 臺灣縣志 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺灣地極東南,重洋遠隔;二十二年開闢疆土,審之天時、驗其氣候,與內郡迥不相侔也。然而全臺之氣候與內郡異,而邑治之氣候與鳳、諸又異。邑治地居中土,和暖時多,雖隆冬不患凍冷;其與諸羅之極北而多寒、霜雪
家源橋空間、地域與遷徙
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Culture_Event683765
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Title:
家源橋
Description:
本照片攝於2021年(民國110年),由蔡金蓉所拍攝。家源橋屬於中橫宜蘭支線的橋樑,跨蘭陽溪,位於台7甲線3k+505。歷史人物」命名的橋樑。
家源橋原以地名命名為土場橋,後為紀念工程師侯家源對
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