市府大禮堂
「市府大禮堂」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是市府大禮堂 ， 欄位intro的內容是市府大禮堂，民國51年前建造。於本市老屋普查內列為二級老屋。
依財產資料為民國51年建物，其當時戰後折板立面屋頂，預鑄水泥空心花磚、大垮距集會堂、洗石子立面、出挑樓板等戰後現代建築主義特色，具時代建築藝術及技術史之保存價值，符合歷史建築登錄基準第2款之條件，具建築史或技術史之價值者，建議登錄歷史建築。
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市府大禮堂
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市府大禮堂，民國51年前建造。於本市老屋普查內列為二級老屋。 依財產資料為民國51年建物，其當時戰後折板立面屋頂，預鑄水泥空心花磚、大垮距集會堂、洗石子立面、出挑樓板等戰後現代建築主義特色，具時代建築藝術及技術史之保存價值，符合歷史建築登錄基準第2款之條件，具建築史或技術史之價值者，建議登錄歷史建築。
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「市府大禮堂」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
嘉義蘇周連宗祠
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嘉義蘇周連宗祠
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「嘉義蘇周連宗祠」位於現今嘉義市垂楊路326號，原為蘇氏家族在清代興建的民宅，其創建年代已不可考。「嘉義蘇周連宗祠」的創立起因於1895年（清光緒21年）蘇氏先祖眼看臺灣割讓予日本統治，就現實環境而言
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頭城鎮老紅長興
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頭城鎮老紅長興
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本建物應修建於大正10年（1921），完工於大正13年（1924），原為住商合一的街屋。
本建物與右側121號、左側125號，本係同時興建的一式3間連棟街屋。源由為來台第20世陳春榮（老紅）從事米糧
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紀州庵
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紀州庵
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紀州為日本幕府時期紀伊國別稱，現位於日本和歌山縣與三重縣之交，本料理亭應為當地人士來台所開設。紀州庵本店位於當時的艋舺，此日式建物應為「紀州庵支店」。在川端町時期本區的商業型態以「料理」與「花植木」為
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二水車站（原二水驛）
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二水車站（原二水驛）
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日明治28年（西元1895年）日人治臺以後，積極建立統治所需之基礎公共設施，交通建設即為當時被優先進行重要施政項目，日明治41年（西元1908年）縱質鐵路全線通車，使臺灣西部各主要城鎮得以連成一氣。
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陳德星堂
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陳德星堂
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陳德星堂為臺北地區陳氏大宗祠，清光緒年間原在臺北府城內。日治初年日本政府徵用祠堂原址作為建造總督府用地，並以大稻埕的陸軍用地交換。陳氏族人後於大正元年（1912）興工重建，兩年後於現址落成啟用。
陳
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佳冬楊氏宗祠
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佳冬楊氏宗祠
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佳冬楊氏宗祠的祠堂建築，是由楊雲岫的第二十五世裔孫楊金水和楊家連昆仲為表彰祖先創業之德，集結眾力籌組佳冬「楊雲岫公嘗」。籌組時召集「屏東縣內埔番仔埔」、「車城鄉保力村」與「佳冬鄉六根村、石光村、玉光村
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迪化街一段87號店屋
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迪化街一段87號店屋
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本建物創建於1914年，商號為德成藥行，知名畫家陳德旺出生於此，1937年 MOUVE 美術團體，事務所住址即登記此處，為與本建物相關之知名人物。
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迪化街一段87號
新埔張氏家廟
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新埔張氏家廟
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intro：
新埔地區最早為道卡斯族竹塹社土目衛阿貴及錢子白率族人入墾，成為平埔族之居住地，舊稱「吧哩嘓」。清乾隆年間始有粵籍人士入墾此地，才改稱為新埔，因地理位置優良，逐漸發展成熱鬧的市街。
張氏家廟位於新埔街
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原鹽水港製糖株式會社總社辦公室
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intro：
台灣糖業公司新營廠位於臺南市新營區，急水溪之濱，在日治時期為「鹽水港製糖株式會社」以產耕地白糖聞名。鹽水港製糖株式會社成立於1904年（明治三十七年），是日治時期首先成立的臺資新式製糖株式會社；190
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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intro：
日治時期的臺灣電力株式會社為當時工業剛起步發展的重要能源機構。它的首長官邸建於附近城廓，為目前仍然保存完整的官舍，光復後曾改充為中央招待所及臺灣省主席官邸之用。這座以高牆圍繞的官邸，建築風格採用西 洋
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廣安宮
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廣安宮
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1661年（明永曆十五年）鄭成功擊退荷蘭人，攻陷普羅民遮城。1664年（明永曆十八年），鄭經，劃承天府治為東安、西定、寧南、鎮北四坊。後因人口漸增，市街擴充，形成頗為繁華的「承天街坊」。在此一帶除了官
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永和網溪別墅
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永和網溪別墅
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永和網溪別墅始建於大正八年（1919年）左右，當時的主人為曾任永和鎮首任鎮長的楊仲佐，因別墅位於網溪畔（今新店溪），故名為網溪別墅，後居住者為其子楊三郎及其夫人許玉燕，兩人皆為台灣美術運動史重要推動之
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第一賓館
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第一賓館
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第一賓館為日據時期日軍所建。民國38年5月17日先總統蔣公首次下榻於此。爾後國民政府播遷來台，先總統蔣公及蔣總統經國先生、李總統登輝先生抵澎巡視時，都曾多次下榻此處。民國47年「八二三」砲戰時，先總統
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新屋范姜祖堂
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新屋范姜祖堂
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范姜是臺灣各姓氏中較獨特的雙姓一族，在國內外，只要姓范姜者，皆源於新屋范姜家族，范姜姓氏起源於一個「飲水思源，知恩圖報」的故事。康熙末年，廣東陸豐縣白雲村范集景娶妻雷氏，生二子後，集景公因病棄世，因家
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臺中西屯張廖家廟
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臺中西屯張廖家廟
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俗稱「張廖公廳」或「天與公祠」的張廖家廟是西屯區開發的明證之ㄧ，這座家廟因以「承祜」為號，故亦稱承祜堂，位於舊名西大墩街（今西屯一帶）。是為原籍福建漳州府詔安縣二都官坡社藍田樓的張廖一族所建。
西屯
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李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊，位於現在新竹市青草湖段四四三之一號，創建於光緒八年（1882年），是為旌表新竹誥封奉直大夫累贈文林郎國學生李錫金孝行而立的。李錫金，原籍福建泉州府晉江縣，字謙光，號義鐘，李禮玉之子，生於
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接官亭
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接官亭
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待修復或再利用計畫完成後填列。
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口湖下寮萬善同歸塚
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口湖下寮萬善同歸塚
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萬善爺信仰之由來，源自於清道光 25 年（1845）農曆六月初所發生的風災水禍。這一場大水災事件，根據《臺案彙錄甲集》、《臺案彙錄丙集》之記載可知影響範圍包括嘉義縣之虎尾溪以南至北港溪以北。
大水災
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內湖郭氏古宅
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內湖郭氏古宅
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內湖在日治時期首任庄長郭氏之宅邸，位於內湖市街西側山丘上。大約建於日治大正八年（西元一九一九年），當時臺灣社會安定，經濟景氣良好，官方建築的式樣也影響了民間住宅，例如臺北市迪化街的店屋立面多流行巴洛克
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嘉義西門長老教會禮拜堂
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嘉義西門長老教會禮拜堂
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intro：
1.嘉義市西門長老教會約於西元1912年（日治大正元年）興建，現今坐落於嘉義市西區15鄰垂楊路309號。「嘉義西門長老教會禮拜堂」是嘉義市戰後第一間成立的長老教會，由日本人監造，臺灣師傅施工，當時此教
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大龍峒保安宮
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大龍峒保安宮
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intro：
一、 大龍峒的開發
大龍峒位於臺北平原北部淡水河與基隆河交界處，原為平埔族凱達格蘭族中的「巴琅泵社」所在地。距離清領時期艋舺地區有段距離。
清康熙48 年（1709）時，由泉州三邑人和同安人共
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東蕭蕭顯紀洋樓
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東蕭蕭顯紀洋樓
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蕭顯紀於清末前往菲律賓從事椰子相關生意，並兼營借貸款的業務。事業有成的蕭顯紀不忘故里，見村內堂兄回鄉興建洋樓（蕭顯傳洋樓），亦在東蕭蓋了第二棟洋樓，即現今門牌13號洋樓。兩棟洋樓比鄰而居，蕭顯傳洋樓外
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美崙溪畔日式宿舍
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美崙溪畔日式宿舍
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昭和11年(1936)建立，以檜木等高級木料搭建而成，當時是一處提供高級軍官所居住的小型社區，曾有位軍階相當高的中村大佐居住於此，戰後，隨著日軍撤離，昔日提供給日本高階軍官居住的社區建築群也被接收作為
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原新營糖廠塑膠工廠辦公室
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原新營糖廠塑膠工廠辦公室
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新營糖廠是日治時期臺灣四大製糖會社之一的鹽水港製糖株式會社本社所在地，1908年落成運轉、1936年擴大第二座製糖工廠。
二次大戰期間曾遭空襲，作業停頓，戰後幾經維修與整併，壓榨能力更甚於日治時期。
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彰化孔子廟
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彰化孔子廟
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清雍正元年（1723）彰化設縣，雍正4年（1726）知縣張鎬倡建縣儒學，建學立師，以彰雅化，當時的縣儒學即今彰化孔廟。清乾隆16年（1751）士紳施士齡等人倡議重修，各方捐資響應，知縣程運青具情以報，
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1.1
安平小砲臺
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安平小砲臺
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臺灣府城西側，即昔臺江內海，外緣百連綿的南北沙汕二道，長約百餘里。其中號稱天險的鹿耳門，自從清道光2年(西元1822年)起，便逐漸淤塞，進而積沙成陸，成為廢港。整個商業重心及設防要地，因而轉移到南方的
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臺北放送局
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臺北放送局
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1.臺北放送局建於 1930 年代，為栗山俊一設計。具有近代建築及反映三Ｏ年代日本殖民主義之背景歷史，二二八事件發生時該廣播電台扮演著為黨政軍各界人士宣傳政令。目前為台北二二八紀念館館址。
2.放送亭
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竹東甘屋渤海堂
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竹東甘屋渤海堂
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竹東甘屋渤海堂落成於1923年 (大正12年)，位於竹東鎮內舊稱「員崠子」的位置，於光緒年間金惠成彭家捐出土地，由甘氏宗族的甘惠南主導，興建員崠子三元宮，除了作為在地信仰中心，也作為製腦料墾民樟腦的集
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新富市場
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新富市場
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興建於日大正年間，為臺北市公有市場。
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林九牧公祠
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林九牧公祠
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1. 具高度歷史、藝術或科學價值者：
本祠堂為傳統合院格局，具典型客家建築特色，奉祀林氏開閩始祖林祿公、潭子摘星山莊林其中及神岡大夫第林振芳牌位，為潭子、豐原及神岡地區林氏子孫祭祖祠堂，與地方發
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