KPK作家創作社群（台灣分會）族群與語言
「KPK作家創作社群（台灣分會）族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization685993 ， 欄位Id的內容是685993 ， 欄位Title的內容是KPK作家創作社群（台灣分會） ， 欄位Description的內容是
KPK總部在印尼萬隆，台灣分社於2015年5月在台中公園舉辦成立大會，是繼香港、日本、馬來西亞、南韓之後成立的海外分社，第一任社長Tari Shasa平時在嘉義的安養院從事看護工作，曾獲得第三屆移民工文學獎優勝、第七屆移民工文學獎評審獎。2020年第二任社長由在彰化從事看護工作的Evi Agustika接任。 台灣分社一開始只有四名社員，她們透過facebook號召其他印尼移工加入，成員滿30人後開始和KPK萬隆總部申請線上課程的事宜，並且邀請出版詩集的作家教導社員創作，KPK的facebook社團頁面有許多關於詩創作的教學文檔，配合多數成員多數無法參與實體課程的情況設計。目前KPK台灣分社約兩百多人，不少KPK成員會在facebook個人照放上社團標誌和標語”Right! I’m a writer”，標示著寫作身分對移工而言是另一種自我實踐的肯定。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=685993&IndexCode=Culture_Organization ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/0002CC54-A91D-43C2-B2BC-8349F4CBC7DC ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-26T11:20:34 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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685993
Title
KPK作家創作社群（台灣分會）
Description
KPK總部在印尼萬隆，台灣分社於2015年5月在台中公園舉辦成立大會，是繼香港、日本、馬來西亞、南韓之後成立的海外分社，第一任社長Tari Shasa平時在嘉義的安養院從事看護工作，曾獲得第三屆移民工文學獎優勝、第七屆移民工文學獎評審獎。2020年第二任社長由在彰化從事看護工作的Evi Agustika接任。 台灣分社一開始只有四名社員，她們透過facebook號召其他印尼移工加入，成員滿30人後開始和KPK萬隆總部申請線上課程的事宜，並且邀請出版詩集的作家教導社員創作，KPK的facebook社團頁面有許多關於詩創作的教學文檔，配合多數成員多數無法參與實體課程的情況設計。目前KPK台灣分社約兩百多人，不少KPK成員會在facebook個人照放上社團標誌和標語”Right! I’m a writer”，標示著寫作身分對移工而言是另一種自我實踐的肯定。
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2022-12-26T11:20:34
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族群與語言
「KPK作家創作社群（台灣分會）族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
排灣族 何子召族群與語言
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Culture_People732329
Id：
732329
Title：
排灣族 何子召
Description：
排灣族名：Guljivangraw Tjaraqidis。出生來義鄉南和村的家給拉提斯（Tjaraqidis）家族。2020年8月18日，在當時90歲的曾祖母何月美（Djupelang Tjara
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Culture_Place589290
Id：
589290
Title：
苓雅仔部落內顯著建築標的物-苓雅仔采風館
Description：
照片中的建物是位在苓雅仔部落範圍內的苓雅仔采風館。Lingacay部落，漢語稱做苓雅仔部落，位在花蓮縣玉里鎮德武里，目前居民以阿美族居多，信仰以基督教和天主教為主。苓雅仔（Lingacay）是阿美
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Culture_Object512281
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512281
Title：
「托魯閣蕃人隊」在托博闊社聽取訓示
Description：
太魯閣戰爭中，賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭，而與東部太魯閣族成為世仇，因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」，給予制式武器，從事嚮導、偵察、砍路、作戰等任務。日軍在討伐戰前時多次派出的太魯閣方
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Culture_Object195281
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195281
Title：
著麻質洋裝的少女與大學生
Description：
照片提供者為鄭阿玉，也是照片正中間的女孩子，照片的拍攝日期約為1951年（民國40年），當年15歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人，其父親為光榮部落的頭目，政府為了重新調查台灣東部
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Culture_Place142578
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142578
Title：
豐山臧宅
Description：
本戶為外省榮民，來自安徽省，曾經經歷過古寧頭與八二三戰役，最後經由退輔會安排來到花蓮開墾，最終定居豐田。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於
花蓮縣客屬會族群與語言
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Culture_Place264843
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264843
Title：
花蓮縣客屬會
Description：
花蓮縣客屬會位於花蓮縣吉安鄉慶豐二街91號，社團成立宗旨為「提倡客家文化與傳承」，時常主辦與客家節慶相關之活動。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，為花蓮地區具有客家族群元素的特
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Culture_Object671118
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671118
Title：
督導貿易四村工作隊留影
Description：
此影像收錄在《中華婦女》，第十九卷第一期（1968）頁尾分會工作影輯。
中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）總會自1968（民國57）年8月22日起四天，總會呂曉道（1909-1981）常務委員偕組
陳俊男族群與語言
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Culture_People142833
Id：
142833
Title：
陳俊男
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，個別訪談者之一：陳俊男，撒奇萊雅族，時間為西元2018年(民國107年)7月2日於南科考古館內餐廳。內容包含：個人教育經驗、童
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Culture_Place264832
Id：
264832
Title：
花蓮護國宮三山國王廟
Description：
三山國王廟原奉祀於雲林縣大埤鄉太和村，於民國25年（昭和11年）遷奉花蓮，最初是由閩南人李水奉祀於八螺山腳下自宅中，後來才修建宮廟於現址迄今。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，
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Culture_Object272165
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272165
Title：
瀧下部落（Takinusta）
Description：
瀧下部落位在臺東縣海端鄉海端村，部落範圍位於海端鄉以北、初來以南的新武呂溪右岸。瀧下部落為布農族的聚落，部落居民原本居住於現今部落上方的瀑布下游，因溪水暴漲而遷移至現在位置。日治時期日本稱部落為「瀧下
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Culture_Object734272
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734272
Title：
當代排灣族 百步蛇實體紋
Description：
傳統排灣族的文身圖紋表現，都以象徵形圖紋為主，如人形紋、百步蛇紋等都不具有實體形象。這可能與傳統文身工具與技藝限制有關，因為排灣族服飾圖紋中，有百步蛇實體圖紋的利用。此圖紋為百步蛇實體圖紋，非象徵
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272259
Title：
加和部落（Kanahcian）
Description：
加和部落位於臺東縣海端鄉加拿村，聚落範圍主要位在加拿溪兩岸。加和部落所屬的族群為布農族，「加和」布農族語為Kanahcian，是平坦山腹的意思。部落原為卑南族人，為了採樟腦樹而搭建獵寮之地，後來與來自
H2O菲律賓自助餐族群與語言
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Culture_Place685593
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685593
Title：
H2O菲律賓自助餐
Description：
國賓大樓一樓後方走道，是菲律賓雜貨店與小吃店的聚集地，開業超過10年的H2O 由菲律賓華僑阿姨經營，她和來自菲律賓的先生以及兩個兒子就住在國賓大樓五樓，一早會下來和其他菲律賓媽媽一起料理自助餐販售
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Culture_Object732285
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732285
Title：
古樓五年祭儀活動祭師Puringau洪宋網市執行儀式
Description：
照片拍攝時間為1995年屏東縣來義鄉古樓部落五年祭活動。五年祭活動執行儀式重要的人員有頭目、祭師、祭司及拋球員。這張照片是祭師Puringau洪宋網市要為執行五年祭刺球人員預備執行避邪、迎靈前的活
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Culture_Object756546
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756546
Title：
社角郁德祠—霄裡社的伯公
Description：
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事，詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰，本篇故事為「庇護與生存」下的「社角郁德祠──霄裡社的伯公」，此故事為社角郁德祠的信仰故事，大溪南興庄的社角為
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672063
Title：
中華婦女反共聯合會行政院分會附設埔心軍眷職業訓練組
Description：
此為桃園市楊梅區的埔心眷村故事館藏之「中華婦女反共聯合會行政院分會附設埔心軍眷職業訓練班」招牌。陳誠夫人譚祥(1906-1989)為中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會，1964年改名為中華婦女反共
宜利通訊行 族群與語言
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Culture_Place685634
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Title：
宜利通訊行
Description：
宜利通訊行的招牌和店鋪外觀讓人不易分辨是服務哪國顧客為主，但走進裡面、看見牆上掛的泰皇照片和供奉的佛像，很快就會發現是泰國老闆開的店。這間店雖然名為通訊行，但店裡賣的多是泰國雜貨，老闆Pi Nik
泰雅族文身耆老影像織布族群與語言
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732379
Title：
泰雅族文身耆老影像織布
Description：
2019年9月21日拍攝於高雄市立美術館展覽活動現場，泰雅族人VonaiWatan為攝影專長，長年以拍攝泰雅族人事物為主，尤其是泰雅族織布文化的各種內容。VonaiWatan也以相機紀錄居住在苗栗
連瑪玉安息主懷時的影像族群與語言
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630026
Title：
連瑪玉安息主懷時的影像
Description：
連瑪玉陪同蘭大衛醫生退休返回英國後，曾多次返回台灣探望老友，身體健康狀況良好，以基督徒信仰的觀點，上帝極為恩待她，賜福保守她晚年的生活。蘭大弼醫生與高仁愛醫生1980七月退休返回英國後，連瑪玉即賣
花蓮縣政府客家事務處族群與語言
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Culture_Place264847
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264847
Title：
花蓮縣政府客家事務處
Description：
花蓮縣政府客家事務處現今共有綜合輔導科、民俗藝術科、文化保存科等三科，組織宗旨為振興客家文化，塑造優質客庄生活環境、維護客庄文化資產、提升客庄生活品質、發展客家產業、繁榮客庄經濟，喚醒大家對客家意識的
東方羅馬部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589419
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589419
Title：
東方羅馬部落入口意象
Description：
Lalumaang部落，漢語稱做東方羅馬部落，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，自1970年代陸續有各族人遷至此定居。部落內的阿美族人為南勢阿美族的其中一支，又可稱為北部阿美，於花蓮
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732221
Title：
日治泰雅族婦女織布（大嵙崁群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。兩位婦女的文面額紋皆為單列、細長；頰紋皆為窄幅，角度小，是北部泰雅族的形式，推測是屈尺群或大嵙崁群泰雅族。泰雅族的傳統織機，人類學家稱之為「水平
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Culture_Event630038
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Title：
蘭大弼與妹妹蘭仁愛入學宣教師子女學校：Chefoo School
Description：
這是蘭大弼於山東煙台宣教師子女學校註冊紀錄。
自從19世紀中葉西方宣教師大量進入中國服務後，年輕的宣教師們皆秉承上帝的教導，盡心竭力服務自己的教區社會。宣教師們為了上帝福音工作，需要克服許多適應
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Culture_Place589616
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589616
Title：
仁安部落內顯著建築標的物-阿美文化村
Description：
此張照片為仁安部落中的顯著建築：阿美文化村。Isawalian pahikukian部落，漢語稱為仁安部落，位於花蓮縣吉安鄉仁安村內。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此處在日治時期
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Title：
平劇特刊–婦聯會士林分會籌募勞軍基金聯合名票名伶大公演
Description：
這是1950（民國39）年出版的平劇特刊，封面寫有中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）籌募勞軍基金聯合名票名伶大公演，演出時間7月21至7月24日，演出地點為中山堂。
演出戲碼為依序為：太師回朝
美江越南美食族群與語言
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Title：
美江越南美食
Description：
在越南當地，河粉、粥都很常見，甚至很多人早上就會吃一碗河粉或是鹹粥當早餐，正好二樣菜在美江都吃的到。尤其是越南鹹粥的味道和台灣的粥很類似，是一般大眾也可以接受的口味。鹹粥裡的配料店家給的非常大方，
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Title：
拉里亞灣部落（Laliavan）
Description：
拉里亞灣部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂
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Title：
2000泰雅爾兒女迎千禧
Description：
照片拍攝於1999年12月31日至2000年1月1日泰雅爾兒女迎千禧活動是首度在宜蘭縣大同鄉崙埤部落，也就是該鄉鄉公所所在地舉辦在地意味濃厚的跨年活動。以「文化傳承」作為泰雅族文化從20世紀邁向2
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Title：
新富社區魯凱族部落（Ngudra-drekai）
Description：
新富社區魯凱族部落位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村北側上臺地，平均海拔高度約135公尺，下臺地為排灣族人居住地，經東64鄉道過至嘉蘭村入口處前，有兩條分岔的道路，一條下行後即可進入人口較多的排灣族部落；另一條繼
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Title：
道拉斯部落內顯著建築標的物-秀林村多功能聚會所
Description：
此照片中為道拉斯部落中的多功能聚會所。Dowras部落，漢語以音譯稱做道拉斯部落。道拉斯部落與陶樸閣部落、固祿部落、武士林部落為秀林鄉四大部落，位於秀林鄉之行政區域中心，居民以太魯閣族為主。根據林
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