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陳俊男族群與語言

陳俊男族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People142833 , 欄位Id的內容是142833 , 欄位Title的內容是陳俊男 , 欄位Description的內容是 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:陳俊男,撒奇萊雅族,時間為西元2018年(民國107年)7月2日於南科考古館內餐廳。內容包含:個人教育經驗、童話教育對語言文化所造成的傷害與影響、過去政府在教育場域中漠視原住民族文化以及造成汙名化的看法。 陳俊男於南科考古館任職研究員,從語言流失、臺灣的多元文化、原住民族的法律問題說明起,他本來屬於阿美族,後來正名為撒奇萊雅族,但在言語使用上,經常是阿美族語與撒奇萊雅語混用,因為能說完整撒奇萊雅語的人不多了,他有著語言流失的急迫感。 回憶自己國小階段,獨尊華語,其他方言是禁止在校園裡的,認為那個時期是臺灣方言,尤其是原住民族語被壓抑和汙名化最嚴重的時期。陳俊男認為臺灣的多元文化是一種優勢,每一種文化和語言都是珍寶,原住民族在這裡生存了七、八千年,是最貼近臺灣這塊土地的族群。 另外,於訪談中他也強調原住民的傳統生活方式是具有環保概念的,且能夠促進生態永續發展;原住民族長期以來面臨許多發展的問題,都沒有得到適當的解決。法律層面可以解決原住民族部分問題,但若不回到原住民族的文化本身,法律只能解決枝微末節,是治標不治本。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=142833&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/3CB62DDA-DC93-4A85-936D-3D1BA8A3838B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:30:35 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_People142833

Id

142833

Title

陳俊男

Description

原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:陳俊男,撒奇萊雅族,時間為西元2018年(民國107年)7月2日於南科考古館內餐廳。內容包含:個人教育經驗、童話教育對語言文化所造成的傷害與影響、過去政府在教育場域中漠視原住民族文化以及造成汙名化的看法。 陳俊男於南科考古館任職研究員,從語言流失、臺灣的多元文化、原住民族的法律問題說明起,他本來屬於阿美族,後來正名為撒奇萊雅族,但在言語使用上,經常是阿美族語與撒奇萊雅語混用,因為能說完整撒奇萊雅語的人不多了,他有著語言流失的急迫感。 回憶自己國小階段,獨尊華語,其他方言是禁止在校園裡的,認為那個時期是臺灣方言,尤其是原住民族語被壓抑和汙名化最嚴重的時期。陳俊男認為臺灣的多元文化是一種優勢,每一種文化和語言都是珍寶,原住民族在這裡生存了七、八千年,是最貼近臺灣這塊土地的族群。 另外,於訪談中他也強調原住民的傳統生活方式是具有環保概念的,且能夠促進生態永續發展;原住民族長期以來面臨許多發展的問題,都沒有得到適當的解決。法律層面可以解決原住民族部分問題,但若不回到原住民族的文化本身,法律只能解決枝微末節,是治標不治本。

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圖像

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2021-11-30T09:30:35

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族群與語言

「陳俊男族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place753620
Id: 753620
Title: 彰化市石牌里維新莊
Description: 1959年8月7日至8月9日,臺灣中南部落起超大豪雨,好幾天的大雨也讓許多鄉鎮發生嚴重的水患,史稱八七水災,今日臺中市烏日區的溪尾寮地區也受到相當嚴重的災害。 溪尾寮位處於烏溪與貓羅溪之間,長年

MOC_Id: Culture_Place589426
Id: 589426
Title: 陶樸閣部落入口意象
Description: Tpuqu部落,漢語稱做陶樸閣部落,位在花蓮縣秀林鄉秀林村。「Tpuqu」意指「一直呆在那兒坐著或等待」等現象,約三百年前太魯閣族首批獵人越過奇萊山北峰來到本地區時,有一批人曾在此地一直守候獵物之

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Id: 589293
Title: 瑟冷部落內顯著建築標的物-大禹社區活動中心
Description: 照片中的建物是位在Sedeng部落內的大禹社區活動中心。Sedeng部落,漢語稱做瑟冷部落,位在花蓮縣玉里鎮大禹里。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,日治時期,族人由臺東鹿野以及成功

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Id: 272261
Title: 布谷拉夫部落(Buklavu)
Description: 武陵村標高270-300公尺,以前稱Buklavu。早期武陵為卑南族人生活範圍,布農族王家遷移至此後,卑南族人逐漸遷離,後又有其他家族遷入。大正12年(1923),政府於Bukzavu警戒所附近建屋,

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Id: 589554
Title: 米亞丸部落內顯著建築標的物-米亞丸部落祭祀廣場石碑
Description: 此照片中為米亞丸部落的祭祀廣場石碑。Myawan部落,漢語音譯做米亞丸部落,位在花蓮縣秀林鄉文蘭村,部落居民以太魯閣族為多數。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Myawan部落舊名為

MOC_Id: Culture_Place264832
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Title: 花蓮護國宮三山國王廟
Description: 三山國王廟原奉祀於雲林縣大埤鄉太和村,於民國25年(昭和11年)遷奉花蓮,最初是由閩南人李水奉祀於八螺山腳下自宅中,後來才修建宮廟於現址迄今。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽,

MOC_Id: Culture_Object732204
Id: 732204
Title: 日治吸菸蕃人婦女(南澳群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。左側女子沒有明顯文面痕跡,右側女子有明顯的額紋與頰紋。依據女子額紋為大寬度,頰紋為大角度、大寬度、以及服飾的圖樣配色,應為大南澳地區的泰雅族。南

MOC_Id: Culture_Organization685992
Id: 685992
Title: FLP印尼筆社(台灣分會)
Description: FLP是1997年由印尼知名作家Helvy Tiana Rosa在雅加達成立的文學組織,隨著印尼勞動力的全球化,FLP在世界各地設有分社,成立至今已擁有超過兩萬名會員,除了開設線上寫作課程,亦常態

MOC_Id: Culture_Object732230
Id: 732230
Title: 日治泰雅族老者(南澳群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。方巾長衣的長袖織紋是南澳群的特有織紋,以浮織及多色排花為主,在背面又多加一組平紋將背面的浮長覆蓋,顯緯、挑花技法完成。經紗是以白色麻紗為底;緯紗

MOC_Id: Culture_Place589417
Id: 589417
Title: 磯崎部落入口意象
Description: 照片中的魚形雕塑是Kaluluwan部落的入口意象,可看出設計具有海洋元素。Kaluluwan部落,漢語稱做磯崎部落,位在花蓮縣豐濱鄉磯崎村,目前居民以阿美族居多。Kaluluwan部落舊稱加路蘭

MOC_Id: Culture_Object280656
Id: 280656
Title: 番人生病時以薑為藥 臺灣府輿圖纂要 台灣文獻史料叢刊
Description: 築石室,依巖洞;多植檳榔,種芋藝黍.牡牛(?)捕鹿以生.病則擷薑為藥;嗜酒為命.

MOC_Id: Culture_Object714514
Id: 714514
Title: 幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第1冊
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2017年12月出版的幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第1冊。 《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第1冊共12課,依照幼兒園小班程度規畫。內容以生活化、實用性、趣味性為主,

MOC_Id: Culture_Place685598
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Title: 鄧氏嬌安 及第粥
Description: 這個地點平日是機車行,週日沒有營業的時候騎樓會擺一家北越粥品攤位,由於疫情影響,已於2021年6月歇業。越南常見的粥有鴨肉粥和及第粥(豬雜粥),粥在越南是很普及的國民美食,當地人會吃粥當早餐,但台

MOC_Id: Culture_Object272059
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Title: 達魯瑪克部落(Taromak)
Description: 達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十

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Id: 671480
Title: 裴家騏
Description: 西元2020年(民國109年)5月23日下午2時於高雄蓮潭國際會議中心106室舉辦座談會,本次座談會共有10人出席,分別為伍麗華、白蕙蘭、谷暮‧哈就、穎艾達利、裴家騏、陳采邑、洪簡廷卉及陳冠明,由

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Title: 石岡鄉志-目錄、封域志、開闢志
Description: 因石岡鄉歷年來並無鄉志可資參考,編纂不易,經過一年的蒐集訪問,始整理成冊,期能藉以啟發思古幽情,而知敬老尊賢,慎終追遠,並從而激發愛家愛鄉愛國的情操,飲水思源,知所惕勵,共同為建設美好的家鄉努力。

MOC_Id: Culture_Place589425
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Title: 佳林部落內農地-2
Description: Katanka部落,漢語稱做佳林部落,位在花蓮縣新城鄉佳林村。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,Katangka(臺語:茄苳腳),因此處盛產茄苳樹而得名。原屬撒奇萊雅人與後來阿美族人混用的

MOC_Id: Culture_Place685589
Id: 685589
Title: WARUNG INDONESIA RUDY 魯迪印尼餐館
Description: RUDY魯迪印尼餐館是台南火車站周邊很早就開設的東南亞小吃店,據周邊店家的分享,這間店已經營業超過20年。魯迪的騎樓就是廚房,經過時可以聞到陣陣的料理香味。走進店裡就能看到桌上擺滿了各式各樣的印尼

MOC_Id: Culture_Event169814
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Title: 「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」文宣
Description: 桃園縣政府文化局於民國97年(2008年)10月25日至11月28日辦理「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」活動,有鑑於桃園縣八德及中壢一帶,聚居許多來自金門及馬祖的鄉親,豐富的金馬文化亦為桃園

MOC_Id: Culture_Event733364
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Title: Anniversary Wiralodra ke-8(安南由同鄉會八週年紀念活動)
Description: Wiralodra(維拉洛德拉)是印尼西爪哇安南由同鄉會的名字,2015年在臺灣成立。組織名稱Wiralodra取自安南由第一位國王的名稱,也是安南由當地最高首府的學校名稱。 安南由是台灣很大的

MOC_Id: Culture_Event648601
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Title: 【日文文獻解讀-16-2】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description: 標題:布農族的家屋實例 內文:(接續)Qanituan(加年端,カネトワン)社如上所述,只剩廢墟。但保有布農族傳統家屋型式的珍貴家屋還有很多,任其荒廢腐朽,實在很可惜。Qaisul Mangda

MOC_Id: Culture_Organization733349
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Title: GALOK(臺灣龍目島之子同鄉會)
Description: GALOK全稱為Gabungan Anak Lombok(龍目島之子同鄉會),龍目島為印尼西努沙登加拉(Nusa Tenggara Barat)省下的一座島嶼,當地有自己的語言與文化。GALOK是

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Title: 阿飛赫部落街景
Description: 照片中的彩繪牆面,為Afih部落的街景。Afih部落,漢語稱做阿飛赫部落,位在花蓮縣玉里鎮東豐里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教、天主教為主。阿美族人稱此地為「Afih」,是「米糠」的意思,因

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Title: 東部族人座談會
Description: 西元2019年(民國108年)3月27日下午於台東大學台東校區教學大樓T402教室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案東部族人座談會,由海樹兒.犮剌拉菲主持,由鴻義章、馬來盛、黃國瑋、

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Title: 吉安好客藝術村
Description: 吉安好客藝術村位於吉安鄉北側,為民國初年時期日本第一個最大的官營移民村「吉野移民村」。明治四十五年(1912年)於宮前聚落興建花蓮第一座神社,後改建為慶豐(宮前)營區,僅留下「吉野神社鎮座紀念碑」及「

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Title: 射馬干部落(Kasavakan)
Description: 射馬干位於建和里,東為臺東大學知本校區、利嘉溪、建農里、康樂里,西為射馬干山、卑南鄉,南為知本里,北為利嘉溪、新園里。內設有知本國中、建和國小,部落南方流經射馬干大排水,主要道路為青海路二至三段南迴公

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Title: 復興部落內顯著建築標的物-花蓮縣立新城國民中學
Description: Palinkaan部落,漢語稱做復興部落,位於花蓮縣新城鄉北埔村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,自民國60年(1971)起,一些花東各地民眾因工作關係搬遷來此定居。Palinka

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Id: 163696
Title: 「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報
Description: 桃園縣政府文化局自民國91年12月28日至92年1月5日,舉辦為期8天的「2002桃園眷村‧金馬文化節」活動,結合金馬電影、攝影、藝術、文學等主題,舉行各式講座,暢談從過去、今日到未來的金門馬祖,並安

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Id: 272040
Title: 馬蘭部落(Falangaw)
Description: 根據原住民委員會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,馬蘭部落位在臺東市中心里1~32鄰,太平溪左岸,北鄰馬蘭里,東北方為新生里,東南方為自強里,西邊與豐樂里隔著太平溪,部落

MOC_Id: Culture_Object603898
Id: 603898
Title: 高砂族竹細工指導,利用大量竹子
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月17日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡下新城一帶到銅門有相當多的竹林,歷來都是高砂族常使用、採伐的建材。因近年以竹子為原料的各類商品需求激增,郡理蕃當局為

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