宜利通訊行 族群與語言
「宜利通訊行
族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place685634 ， 欄位Id的內容是685634 ， 欄位Title的內容是宜利通訊行
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宜利通訊行的招牌和店鋪外觀讓人不易分辨是服務哪國顧客為主，但走進裡面、看見牆上掛的泰皇照片和供奉的佛像，很快就會發現是泰國老闆開的店。這間店雖然名為通訊行，但店裡賣的多是泰國雜貨，老闆Pi Nik來自泰北，和太太一起經營雜貨店，老闆經常會送酒水到有泰國移工的宿舍，一些移工會向老闆批泰國人喜歡的LEO和Chang啤酒賣給工廠的同鄉，賺點零用錢。
大部分的泰國雜貨店座落在工業區，這是台南火車站周邊唯一販售泰國雜貨為主的商店，除了沐浴乳、醬油等生活用品，還有冷凍庫裡還有許多新鮮的香料和泰北口味的酸肉香腸，這些香料和香腸都是泰國媽媽自己種和製作的，許多泰國媽媽和移工習慣到這裡買菜。比較特別的是，這裡的客群還有不少印尼移工，雖然隔壁就是連鎖超市INDEX，因為老闆也有販售印尼的啤酒，門口的木桌椅貼心地擺放到晚上營業結束才收起來，就是為了讓想喝酒聊天的朋友，有個可以久坐休憩的地方。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=685634&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/09F182A3-0BEC-49CB-9EBF-6473FBA7A0C4 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-02-17T15:16:38 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Place685634
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685634
Title
宜利通訊行
Description
宜利通訊行的招牌和店鋪外觀讓人不易分辨是服務哪國顧客為主，但走進裡面、看見牆上掛的泰皇照片和供奉的佛像，很快就會發現是泰國老闆開的店。這間店雖然名為通訊行，但店裡賣的多是泰國雜貨，老闆Pi Nik來自泰北，和太太一起經營雜貨店，老闆經常會送酒水到有泰國移工的宿舍，一些移工會向老闆批泰國人喜歡的LEO和Chang啤酒賣給工廠的同鄉，賺點零用錢。 大部分的泰國雜貨店座落在工業區，這是台南火車站周邊唯一販售泰國雜貨為主的商店，除了沐浴乳、醬油等生活用品，還有冷凍庫裡還有許多新鮮的香料和泰北口味的酸肉香腸，這些香料和香腸都是泰國媽媽自己種和製作的，許多泰國媽媽和移工習慣到這裡買菜。比較特別的是，這裡的客群還有不少印尼移工，雖然隔壁就是連鎖超市INDEX，因為老闆也有販售印尼的啤酒，門口的木桌椅貼心地擺放到晚上營業結束才收起來，就是為了讓想喝酒聊天的朋友，有個可以久坐休憩的地方。
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2022-02-17T15:16:38
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族群與語言
「宜利通訊行 族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272178
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272178
Title：
南溪布農部落（Nadan）
Description：
南溪布農位於臺東縣長濱鄉三間村19鄰，南溪位於海岸山脈，因山谷地形與鄰近的樟原村與水母丁溪為分界，北屬樟原村，南為三間村，而南溪地名則為「溪以南之地」而來。水母丁溪兩支流流經南溪一帶匯聚，造成當地地勢
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Culture_Object272055
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272055
Title：
下賓朗部落（Pinaski）
Description：
下賓朗部落位於臺東縣卑南鄉賓朗村，臺東著名的綠色隧道北邊出口，西至賓朗牧場，北與美農村交界，南臨太平溪，是卑南族八社中規模較小的部落。部落名為Pinaski，意思是「上坡地」，相對於南王部落，位在地勢
王進發族群與語言
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Culture_People281260
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281260
Title：
王進發
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會，西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦，由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、
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Culture_Object603898
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603898
Title：
高砂族竹細工指導，利用大量竹子
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月17日地方版新聞報導，文中提及花蓮郡下新城一帶到銅門有相當多的竹林，歷來都是高砂族常使用、採伐的建材。因近年以竹子為原料的各類商品需求激增，郡理蕃當局為
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Culture_Event648529
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648529
Title：
【日文文獻解讀-7-2】1936年《布農族的祭祀和曆板》
Description：
標題：布農族的祭祀和曆板
內文：（接續）各祭團各有一位世襲司祭（lisikadaan-lusan）主掌祭祀。此曆板是某位巒蕃司祭家的傳承物品。只有此家的司祭及繼承人可解讀這個曆板，雖沒有禁止對外
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Culture_Object272181
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272181
Title：
永福部落（Mornos）
Description：
永福部落位於臺東縣長濱鄉竹湖村2到5鄰位置，位於掃別溪與南掃別溪出海口中間地帶，舊名「大掃別」，日本人稱作掃別或是沙別，在夏獻綸所撰《臺灣輿圖》時，已經有所記載，為成廣澳沿海八社，可見此部落已經擁有悠
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272131
Title：
振興部落（Muliyaw）
Description：
振興部落位在振興村1、2、5至12鄰，池上車站西南南方約9公里處，卑南溪左岸。北方為富興村；東方為海岸山脈鄰近東河鄉泰源村；南方為關山鎮電光里；西方隔著卑南溪與關山鎮新福里相望。縣道197號為部落重要
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280562
Title：
番人很少出痘 淡水廳志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
番不出痘，偶出痘，熱狂，亦出而殺人．
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Culture_Place589661
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589661
Title：
干城部落內顯著建築標的物-干城社區活動中心
Description：
此照片中為干城部落內的干城社區活動中心。Hacining部落，漢語稱做干城部落，位在花蓮縣吉安鄉干城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，Hacining部落所在地，過去在日治時期，
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Culture_Object272165
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272165
Title：
瀧下部落（Takinusta）
Description：
瀧下部落位在臺東縣海端鄉海端村，部落範圍位於海端鄉以北、初來以南的新武呂溪右岸。瀧下部落為布農族的聚落，部落居民原本居住於現今部落上方的瀑布下游，因溪水暴漲而遷移至現在位置。日治時期日本稱部落為「瀧下
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272121
Title：
肚久武部落（Tjukuvulj-viri）
Description：
肚久武部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂村
珍貴的友情族群與語言
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Culture_Object665172
Id：
665172
Title：
珍貴的友情
Description：
〈珍貴的友情〉，王章作，收錄在《中華婦女》，第十卷第二期（1959）頁9至10。
該文為美軍顧問團團本部軍官夫人捐贈的國軍軍眷住宅十幢，在1959（民國48）10月2日下午四時於板橋力行新邨舉行
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272249
Title：
荒野部落（Anasolay）
Description：
荒野部落位於臺東縣太麻里村美和村，為太麻里境內最北邊的部落，位於知本溪南岸的緩波上，與臺東市建興里崎仔頭僅一橋之隔（知本橋），羅打結山東北方，南迴鐵路美和車站（三和）西北方，美和車站因不是位於南迴鐵路
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Culture_People283214
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283214
Title：
蘇香妹
Description：
採訪日期：2009年
受訪者：蘇香妹
採訪者：高敏瑛、呂月丹
採訪地點：受訪者自宅
蘇香妹出生於新竹，後遷徙至東部，最後因為婚嫁定居至豐田。從遷徙的過程與經歷可以看見新竹的生活、花蓮光復鄰
阿陶模部落聚會所族群與語言
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Culture_Place589434
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589434
Title：
阿陶模部落聚會所
Description：
Atomo部落，漢語稱做阿陶模部落，位在花蓮縣光復鄉東富村，居民以阿美族居多。照片中紅色木雕後方的寬敞空間，是阿陶模部落的聚會所。阿陶模部落下方靠近河岸處，為早期太巴塱族人向外發展所建立的主要聚落
成功越南百貨族群與語言
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Culture_Place685603
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685603
Title：
成功越南百貨
Description：
位於國賓大樓一樓的成功越南百貨，2011年開業至今，店內收銀的姊姊是台灣人，非常親切。雖然這間店名叫越南百貨，但是因為開在菲律賓移工假日聚集的國賓大樓裡，店內多是以菲律賓、印尼商品為大宗，尤其洗衣
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Culture_Place142587
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142587
Title：
豐山林宅
Description：
本戶家庭為阿美族群，原本居住在瑞穗與溪口，最後才搬遷來到豐田。參加重要的原民祭儀時，也以豐田的活動為主。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於
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Title：
山里部落（Kalito’od）
Description：
山里部落位於臺東縣卑南鄉嘉豐村，東以利吉村為界，西邊和南邊以明峰村為界，北臨延平鄉。在地理位置上，在卑南溪的右岸，卑南山的東方，地理環境屬於臺地，海拔約100公尺至130公尺。阿美族稱這裡為Kalit
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Culture_Object222381
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Title：
六月：Tmukuy小米的強勢回歸-Payi Biyuq的小米田
Description：
Masu在2017的春天重新回到支亞干。Payi Biyuq種植的小米田讓大家印象深刻，金黃色的小米簇擁著生長，形成美麗景象，她說這次在gnbabaw（間拔）的時候捨不得拿掉太多，所以小米長得比較茂密
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Culture_Place589387
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589387
Title：
吉哈蓋部落內顯著建築標的物-長良社區活動中心暨原住民文化聚會所
Description：
照片中的建物是Cihakay部落中的長良社區活動中心，也是原住民文化聚會所。Cihakay部落，漢語稱做吉哈蓋部落，位在花蓮縣玉里鎮長良里，目前原住民族比例以阿美族居多。根據族人表示，吉哈蓋部落的
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Culture_Event169817
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169817
Title：
「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」
Description：
桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上，以「回．味」勾勒出年輕
臺灣太魯閣生蕃出獵族群與語言
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Culture_Object514572
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514572
Title：
臺灣太魯閣生蕃出獵
Description：
照片中為日治時期的繪葉書，彩色圖案是人工替照片著色而成，繪葉書內容為手持槍枝站在群山前的太魯閣青年。在太魯閣族的傳統習俗當中，狩獵、打獵不僅是要補充肉類的食物來源，更是訓練男人成長的方法之一，也是
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590406
Title：
仁和部落內顯著建築標的物-國立花蓮高級農業職業學校
Description：
此照片為仁和部落內的顯著標的物：國立花蓮高級農業職業學校。Isaetipan pahikukian部落，漢語稱做仁和部落，位在花蓮縣吉安鄉仁和村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此
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Title：
烏槓部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞穗國民小學
Description：
照片中為位在Ukang部落之中的瑞穗國民小學門口，瑞穗國小於明治40年（1907）創立，名為葫蘆墩公學校女子分班，兩年後獨立稱葫蘆墩女子公學校，期間經過多次改名，最後於民國57年（1968）因實施
官大偉族群與語言
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Culture_People281257
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281257
Title：
官大偉
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會，西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦，由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、
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Culture_Object509895
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Title：
原住民部落經濟發展之探討：以阿里山鄉茶山村和山美村為例
Description：
本論文作者林大為，指導教授林其昂博士，出自國立政治大學社會科學院行政管理碩士學程第七屆碩士論文，發表於2008(民國97)年6月。內容以阿里山鄉茶山村及山美村二部落之環境概況及地理條件之不同發展模
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Title：
一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂
Description：
1914年（大正3年）6月7日，日軍攻陷卡拉寶社，並大量焚燒屋舍。卡拉寶社原住民暫時撤離，但不久反攻卡拉寶北側山頭上的日軍，激戰中步兵第二聯隊第十一中隊的小隊長室島少尉以下全被殲滅。戰後日軍於山頭
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Title：
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其一田植
Description：
此張繪葉書（明信片）為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行，《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》的作者葉柏強指出該套繪葉書約為1920年代之作品，全套八張，主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。另外
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Title：
大竹工作地部落（Tjacupu）
Description：
大武鄉位於臺東縣南端，約在北緯120度，東經22度，北與太麻里鄉為鄰，西側與南側皆與達仁鄉為界，東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長，村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原，可利用的土地面
幾可普部落入口指示牌族群與語言
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Culture_Place589594
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589594
Title：
幾可普部落入口指示牌
Description：
Cikep原屬Sakizaya族，相較南勢阿美，頭目制度及年齡階級更加嚴謹、完整，尤其年齡階級更有不同的風格，例如「長者賜飯」或栽種刺竹圍籬等與年齡階級相關的傳統，都屬Sakizaya族獨有。據花
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