time1: 0 time2: 2 time3: 0 time4: 0 total: 2 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首民俗與宗教
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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564957 , 欄位Id的內容是564957 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首 , 欄位Description的內容是 當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。 當歸,補血藥物。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。地骨皮,可以清虛熱。枝岑(黃芩),清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿。知母,清熱藥物,還可以處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅)。生姜,紅棗,常常與甘草共同使用,用來調合整個方子。推測此藥籤是讓當時小兒在熱病或傳染病痊癒後,身體虛弱但還偶有低燒時,調理身體使用。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564957&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5C39BEB8-EE69-45CD-93F2-1FBAA77B8546 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:03:41 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object564957

Id

564957

Title

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首

Description

當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。 當歸,補血藥物。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。地骨皮,可以清虛熱。枝岑(黃芩),清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿。知母,清熱藥物,還可以處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅)。生姜,紅棗,常常與甘草共同使用,用來調合整個方子。推測此藥籤是讓當時小兒在熱病或傳染病痊癒後,身體虛弱但還偶有低燒時,調理身體使用。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T12:03:41

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 茄苳王公廟
Description: 茄苳王公廟位於彰化市茄苳里,地處大肚溪下游,屬於自然神崇拜,主祀茄苳聖王,聖誕日為農曆八月十四日,配祀神為天上聖母(南瑤宮老五媽)及開臺聖王,龍邊奉侍觀音菩薩,虎邊奉侍福德正神。大殿兩側牆堵上蘊含

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第二十六號
Description: 只壳一錢、白朮一錢、桔梗五分、鳳凰退五分、甘草四分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護

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Title: 仿古燈籠花器-12
Description: 林朝欽藝師「仿古燈籠花器-12」一座,直徑:25公分,高度:28公分;以金花紙、寶特瓶、接環為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人故

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Title: 內媽祖廟大人科第八八號
Description: 蓮子四兩、生姜三片、小母鷄一隻。半酒水朕服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第88首藥籤。蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十三籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首
Description: 連喬八分、刺猬壹錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。 連喬(連翹),清熱消炎藥物。刺蝟,用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不使

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Title: 西莒青蕃境天后宮擺暝祭典
Description: 青蕃境天后宮位於馬祖西莒島青帆村八十號。主龕供奉有天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍,左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子,右神龕供奉註生娘娘(臨水陳夫人)及其部將與婆姐各兩尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第七號
Description: 歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分、水碗四煎七分。 歸全(當歸)、白芍輔助養血滋陰補陰;夏枯草、谷精(穀精草)、蒙花(密蒙花),清

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Title: 妙手編織-林騫意
Description: 〈 妙手編織-林騫意〉,作者廖雅欣,2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第八篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈妙手編織-林騫意〉,主要敘述五結海邊漁民林

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Title: 高雄道德院小兒科第三十八號
Description: 川連三分、陳皮三分、甘草三分、薄荷五分、苅根五分、姜活五分、連橋五分、大力四分、元參七分、柴胡七分、升麻一錢、桔梗一錢、黃芩一錢、灯心一錢。水碗二煎六分。 川連(黃連),黃芩,均為清熱燥濕藥物,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description: 金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。 金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾肆首
Description: 薄荷一錢、荊芥一錢、刈根一錢、防風一錢、枳売一錢、常山一錢、檳榔一錢、烏白豆各五粒。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第24首藥籤。薄荷,其氣芳香,一般熱性感冒可以使用。荊芥,防風,一般感冒常

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Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉
Description: 進行《宗教志》的編纂時,除了需要立基於前人的研究基礎上之外,作者在區隔澎湖的宗教與其他縣市的差異方面,儘量標示出澎湖民間宗教的特性,以凸顯異同。作者認為信仰與迷信是一體兩面的事情;然而在進行澎湖民間宗

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description: 黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲(北仲)其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一,但補陽效果不如杜仲。杭菊

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Title: 廖府先生廟第三七號
Description: 石羔三錢、甘草錢半、白芍二錢、知母二錢、桂枝一錢、生姜四片、棗五粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景的傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,組成是知母,石

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Title: 內媽祖廟大人科第五四號
Description: 木通四分、烏棗四分、木賊四分。水不拘。煎服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第54首藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,清熱藥

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Title: 高雄道德院小兒科第四十八號
Description: 天花錢半、元參一錢、双白一錢、黃芩八分、麥冬八分、杏仁七分、連橋六分、爪蘆五分、前胡四分、桔梗三分、川連三分、甘草三分。水八分煎四分。 天花粉,清熱生津藥物。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿五首
Description: 丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎二分。 丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角,清熱

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Title: 松山進安宮男科第四二號
Description: 麥冬二錢、天冬二錢、知母二錢、貝母二錢、桔紅二錢、黃岑錢半、双白二錢、甘草一錢、瓜仁錢半。水一碗五分煎七分渣碗二分煎六分。 麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥。貝母,有清肺化痰功能,兼

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Title: 莒光青蕃境天后宮
Description: 莒光青蕃境天后宮位於連江縣莒光鄉青帆村80號,廟宇為一硬頂式鋼筋水泥建築,廟內有兩幅大型壁畫「媽祖誕生」與「馬祖收妖」。廟中主祀天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍,左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子,右

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Title: 烏崁水流公祠神像
Description: 據《馬公市各里人文鄉土叢書》所載,烏崁水流公祠是早年一位唐山流浪漢到烏崁做長工,幾年後帶著存積的工錢準備返鄉過年時,卻被不懷好心的洪姓主人害死在海上。事隔幾十年後,洪姓主人的孫子突然身染重病而四處

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第38首
Description: 川連、陳皮、馬勃、甘草各三分、薄荷、葛根、姜蠶各五分、牛蒡、元參、柴胡各八分、升麻一錢二、桔梗四分、黃芩、連喬各一錢、燈心二條。水碗二煎六分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第38首藥籤。

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅六首
Description: 當歸、川貝各一錢、牛七、赤苓各錢半、川烏一錢。水一碗四煎七分。 當歸,補血藥物。川貝,化痰止咳。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨。赤茯苓,對小便出血或灼

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第12號
Description: 紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛旁一錢、支子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。支子(梔子)、元參(玄參)、生地合用

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Title: 1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description: 媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇,1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。 據《今日馬祖》80年35期5月號指出,馬祖村民為了此次慶典,提前一周即

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description: 海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。 海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韮菜(韭菜)可以

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Title: 聖帝廟男科第80首
Description: 冒風所傷,寒惡非常。此症難醫,速求上蒼。 菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包,化單合水一碗

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Title: 捕魚節
Description: 此張照片所拍攝之活動為民國58年(1969)時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象,圖中是男子出海前,漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭,又可稱之為海祭,與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾首
Description: 大片一分、沈金四分、中白五分、金箔三張、硃砂二分、丁香一分、白芷五分、甘草三分。共幼末。和開水服。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第70首藥籤。大片(冰片)除清熱消炎之外,還可開竅透邪外出。中白(人中

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Title: 頭城城隍廟大神尪-三少爺
Description: 三少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟三少爺大神尪,頭戴帽冠,身穿武甲,胸前繡寶塔,一手持扇,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「三少爺會」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪

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