北門福德祠民俗與宗教
「北門福德祠民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284806 ， 欄位Id的內容是284806 ， 欄位Title的內容是北門福德祠 ， 欄位Description的內容是
北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號，頭城老街最北端，為頭城鎮上第一間土地公廟，祀奉土地公、土地婆各一尊。 本廟建於清同治2年（1863），於大正五年（1916）修建。在大正13年（1924）之前，烏石港尚未淤塞，船隻可以直達頭圍港（今盧宅前池塘），許多物資在此集散或運送，商貿興盛。為鎮守財氣，店家與居民在頭圍街（今和平街）前後建造兩間面對街心的福德祠。與同時期其他土地公廟相較，南門福德廟與北門福德祠，算是規模非常大的土地公廟，這足以顯現當時頭城的經濟實力。 1985年，內政部曾指定本廟為國家三級古蹟，但於1994年解除。為了避免遭遇1986年南門福德廟拆除重建之狀況，加上考量到南門福德廟與北門福德祠不可分割之文化脈絡，地方人士聯合申請兩廟為縣級古蹟，於2006年12月15日公告生效。 據聞，北街對於文化教育較為重視，因此北門福德祠建築風格較南門福德廟樸實。而本廟格局為單殿單開間，屋頂可見馬背，此外，兩隻石獅有別於一般廟宇，位於廟外屋簷下非於地上，若沒細看，甚至還不會注意到呢。 參考資料： 1.張文義（2010）。石港春帆──烏石港的前世、今生與未(節錄)
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Title
北門福德祠
Description
北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號，頭城老街最北端，為頭城鎮上第一間土地公廟，祀奉土地公、土地婆各一尊。 本廟建於清同治2年（1863），於大正五年（1916）修建。在大正13年（1924）之前，烏石港尚未淤塞，船隻可以直達頭圍港（今盧宅前池塘），許多物資在此集散或運送，商貿興盛。為鎮守財氣，店家與居民在頭圍街（今和平街）前後建造兩間面對街心的福德祠。與同時期其他土地公廟相較，南門福德廟與北門福德祠，算是規模非常大的土地公廟，這足以顯現當時頭城的經濟實力。 1985年，內政部曾指定本廟為國家三級古蹟，但於1994年解除。為了避免遭遇1986年南門福德廟拆除重建之狀況，加上考量到南門福德廟與北門福德祠不可分割之文化脈絡，地方人士聯合申請兩廟為縣級古蹟，於2006年12月15日公告生效。 據聞，北街對於文化教育較為重視，因此北門福德祠建築風格較南門福德廟樸實。而本廟格局為單殿單開間，屋頂可見馬背，此外，兩隻石獅有別於一般廟宇，位於廟外屋簷下非於地上，若沒細看，甚至還不會注意到呢。 參考資料： 1.張文義（2010）。石港春帆──烏石港的前世、今生與未(節錄)
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2020-11-24T10:42:17
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民俗與宗教
「北門福德祠民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event512715
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Title：
龜山島童玩：72角風箏
Description：
龜山島為頭城近海的一座孤島，居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大，遍植竹子，特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲，孩子們就到山上砍竹
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Title：
慈生宮幼科第七十九方
Description：
小腸濕熱。流滯未清。
當先利水。妙藥最寧。
白通草錢半、人中白一錢、延胡索一錢、酒芍一錢、車前子錢半、勾陳二錢。加燈心一丸為引。
白通草，利尿藥物，可排除身體內的水濕。人中白，健康人尿自然沉
慶興廟民俗與宗教
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Title：
慶興廟
Description：
慶興廟位於五結鄉季新村的新店地區，為當地的信仰中心，主祀開台聖王鄭成功。慶興廟所在的新店地區為位於婆羅辛仔宛、流流、利澤簡三個噶瑪蘭村社之間的漢人新墾地，因而得名。這裡的埔地多為溼地或貧瘠沙崙，加
外澳金斗公廟民俗與宗教
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Title：
外澳金斗公廟
Description：
頭城鎮外澳金斗公廟位於頭城鎮外澳海岸邊，創建確切年代不詳。據傳金斗公廟南邊有幾戶漁民，有一漁民在海上收網時，網到一個頭骨，即將之丟回海上。隔日又網到此頭骨，漁民即迎回岸上裝入金斗，安置在附近山腳下
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Title：
威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description：
本碑文為威武陳將軍廟重修序，現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
陳將軍生於明末清初，係福建省福
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Title：
嬰孩生瘡毒向相公宮祈禱有效 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
相公宮 在廟仔溪尾。祀唐忠烈樂官雷海青之神（唐肅宗追封太常寺卿、宋高宗追封大元帥。見莆田「廟碑」）。嬰孩生瘡毒，祈禱屢效。上元前後，香火甚盛。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾首
Description：
香附一錢半、牛七五分、枳壳一錢、歸中五分、大黃一錢、金英肉一錢半、淮山一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第20首藥籤。香附，理氣藥物。牛七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物。
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Title：
馬祖生育習俗：過關門經文
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，
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Title：
六房天上聖母婦科第八十四首
Description：
熱因積聚實難醫。急用疏通以化之。切要憂思而過度。葷酒戒食勿延遲。
黃芩一錢、黃連一錢、川芎五分、卜荷六分、大黃一錢半、滑石一錢半、黑丑三錢。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此方為劉完素創制
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282244
Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕遶境－鎮座玄天上帝神轎晉廟
Description：
2015年羅東奠安宮玄天上帝聖誕遶境最後，隊伍前鋒的黑令旗返抵奠安宮廟埕，持黑令旗者腳踏七星步揮舞黑令旗，各廟宇神尊鑾轎與神將也陸續回到奠安宮廟前。遶境隊伍押後的神農大帝神轎、開基玄天上帝神轎、鎮
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四首
Description：
煆汀泥、青黛各三分、黃柏、未煆石膏、硃砂各五分、人中白六分、琥珀、硼砂、黃連膏各二分、真珠二分、片一分。仝研勻或以喉。
人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等
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267408
Title：
花蓮玉里協天宮
Description：
花蓮玉里協天宮。照片拍攝的時間大約為1956年至1960年間（民國45年到50年），照片提供者為江嬌妹女士，照片中的人物之一為江嬌妹的姐姐，此張照片應是江嬌妹的姐姐與友人出遊的舊照，拍攝地點在花蓮
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Title：
王公起新厝─二結王公新廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
合界頭福德廟「神澤廣庇」匾額
Description：
這幅匾額位於合界頭福德廟內，7塊匾額中有兩塊和赤樊桃殿有關，而且同年，最老的匾額就是這塊。匾額上文寫著「民國七十四年歲次乙丑陽月吉旦」，可以知道這塊匾額是在民國74年農曆10月贈送，所以這塊匾額比
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Title：
《硓古石》季刊第31期〈鹹水煙下的點滴〉
Description：
其內容描述，後窟潭的池府王爺生日，阿嬤以及孫子坐在宮口前看戲，想必這戲一定很好看，圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第40首
Description：
蝦石羔、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青黛各六分、元參、柴胡各八分、知母七分、支子二分、生地九分、棗、生姜各一。便軟去大黃。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第40首藥籤。蝦石
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四十首
Description：
麥芽、麥文各壹錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹葉壹錢半。水一碗二煎五分。
麥芽，可幫助消化。麥文（麥門冬），滋補肺胃。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用。柿
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Title：
農曆新年在漁港走春喝平安粥
Description：
宜蘭縣蘇澳鎮的南天宮媽祖廟是南方澳的信仰中心之一，農曆年節的過節氣氛十分濃厚，從除夕當週就開始掃除清潔，張燈結綵，以迎接年節期間絡繹不絕的參拜香火。
廟方管理委員會更會依照各功能組，安排年節輪班
梧棲朝元宮第一一0方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一0方
Description：
吳朱一錢半、當歸一錢、川芎一錢、芍藥一錢、黨參一錢半、桔梗二錢、阿膠一錢、丹皮一錢、半夏二錢、麥冬一錢半、生薑一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第110首藥籤，名為「溫經湯」。本方組成
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期婦女聚會
Description：
蘭大衛紀念教會正式開幕後，除了定規的主日禮拜外，也持續地針對不同年齡層推動不同的聚會，此張照片是婦女小組一起聚會查考聖經的記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」，或是
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Title：
高雄道德院大人科第二一號
Description：
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜七條、鳳退一錢。水碗煎五分。
桔餅（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧
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Title：
趙水木先生大媽王氏甘
Description：
本張照片為趙水木先生的大媽王氏甘，於民國前日據時期1915年所攝照片，衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰，為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第一集》，1995年08月出
內媽祖廟小兒科第二九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二九號
Description：
升麻、京芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、只壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第29首藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿三首
Description：
正京墨，磨雞血。點目內自消。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料等
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七五首
Description：
小八味四錢、白菊花壹錢。水不論泡茶。
小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉，以補為主，配上知母、黃柏
梧棲朝元宮第一二0方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二0方
Description：
双白一錢、地骨一錢、川貝一錢半、麥冬一錢半、知母一錢半、桔梗一錢半、黃芩二錢、卜荷一錢、生甘一錢、杏仁一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第120首藥籤，名為「加味瀉白散」。瀉白散原方出自於《小兒
馬祖年俗─筅堂民俗與宗教
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Title：
馬祖年俗─筅堂
Description：
「臘」是古時候的歲末大祭，在一年中的最後一個月裡舉行，因此農曆十二月就稱為「臘月」，趁著年末之際，將家裡大掃除，潔淨舒適的迎接新年到來，所以，年的氣氛就從準備過年的筅堂（大掃除）開始。此俗起源甚早
慈生宮幼科第十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十方
Description：
類若驚風。本是寒痰。
溫中暖胃。照服二三。
法夏錢半、陳皮六分、黨蔘一錢、香附一錢、白朮錢半、炙蓍一錢、炙草一錢、雲苓一錢。加大棗一枚為引。
症狀像是小兒驚風、並非驚風，表現之飲食少思、頭暈
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第九號
Description：
洋參、白朮、白茯、炙草、半下各五分、蜜柴一錢、白芍一錢、鈎陳四分、陳皮四分。水六分煎三分。
（西）洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯（苓）可以保護脾胃功能。炙（甘）草，可顧護脾胃的功能。半下（即半
慈生宮外科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十方
Description：
下部困風濕。偏多疥癩生。
依方勤洗濯。不日可安寧。
生薏仁三錢、木瓜三錢、草薢三錢、防丰二錢、牛漆二錢、六一散二錢、獨活三錢。水煎服、另一劑煎洗。
這一則藥籤可以「內治」與「外洗」；用來處理
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