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北門福德祠民俗與宗教

北門福德祠民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284806 , 欄位Id的內容是284806 , 欄位Title的內容是北門福德祠 , 欄位Description的內容是 北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號,頭城老街最北端,為頭城鎮上第一間土地公廟,祀奉土地公、土地婆各一尊。   本廟建於清同治2年(1863),於大正五年(1916)修建。在大正13年(1924)之前,烏石港尚未淤塞,船隻可以直達頭圍港(今盧宅前池塘),許多物資在此集散或運送,商貿興盛。為鎮守財氣,店家與居民在頭圍街(今和平街)前後建造兩間面對街心的福德祠。與同時期其他土地公廟相較,南門福德廟與北門福德祠,算是規模非常大的土地公廟,這足以顯現當時頭城的經濟實力。   1985年,內政部曾指定本廟為國家三級古蹟,但於1994年解除。為了避免遭遇1986年南門福德廟拆除重建之狀況,加上考量到南門福德廟與北門福德祠不可分割之文化脈絡,地方人士聯合申請兩廟為縣級古蹟,於2006年12月15日公告生效。   據聞,北街對於文化教育較為重視,因此北門福德祠建築風格較南門福德廟樸實。而本廟格局為單殿單開間,屋頂可見馬背,此外,兩隻石獅有別於一般廟宇,位於廟外屋簷下非於地上,若沒細看,甚至還不會注意到呢。 參考資料: 1.張文義(2010)。石港春帆──烏石港的前世、今生與未(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284806&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/FE5BC89F-D71A-4233-B767-B29E4E4B5F40 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-24T10:42:17 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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北門福德祠

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北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號,頭城老街最北端,為頭城鎮上第一間土地公廟,祀奉土地公、土地婆各一尊。   本廟建於清同治2年(1863),於大正五年(1916)修建。在大正13年(1924)之前,烏石港尚未淤塞,船隻可以直達頭圍港(今盧宅前池塘),許多物資在此集散或運送,商貿興盛。為鎮守財氣,店家與居民在頭圍街(今和平街)前後建造兩間面對街心的福德祠。與同時期其他土地公廟相較,南門福德廟與北門福德祠,算是規模非常大的土地公廟,這足以顯現當時頭城的經濟實力。   1985年,內政部曾指定本廟為國家三級古蹟,但於1994年解除。為了避免遭遇1986年南門福德廟拆除重建之狀況,加上考量到南門福德廟與北門福德祠不可分割之文化脈絡,地方人士聯合申請兩廟為縣級古蹟,於2006年12月15日公告生效。   據聞,北街對於文化教育較為重視,因此北門福德祠建築風格較南門福德廟樸實。而本廟格局為單殿單開間,屋頂可見馬背,此外,兩隻石獅有別於一般廟宇,位於廟外屋簷下非於地上,若沒細看,甚至還不會注意到呢。 參考資料: 1.張文義(2010)。石港春帆──烏石港的前世、今生與未(節錄)

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2020-11-24T10:42:17

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民俗與宗教

「北門福德祠民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 豐裡村育德托兒所與天主堂大門
Description: 豐裡村育德托兒所與天主堂大門。照片拍攝的時間約為1980(民國70年代),照片提供者為邱美華女士,照片中人物為她年約三四歲就讀幼稚園的兒子,此為兒子就讀豐裡村育德托兒所時所拍攝的照片,照片中可見到

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Title: 西莒青蕃境井邊五位將軍擺暝祭典
Description: 青蕃境井邊五位將軍位於西莒島青帆村青蕃井旁。正門上方有求必應四字,故部分資料顯示為「有求必應」廟,主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣

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Title: 鳳儀書院整修前的敦詩書門樓
Description: 照片為2005年10月(民國94年)鳳儀書院整修前的「敦詩書」門樓,橫額的字樣已無法辨識,書院整修前,常有攝影愛好者來此取景。 鳳儀書院初建於1814年,之後曾於1891年整修,歷經百年以上的門

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Title: 重修媽祖廟(天后宮)碑記─南竿馬祖境天后宮
Description: 本碑文為重修媽祖廟(天后宮)碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 媽祖娘娘宋代閩省湄

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Title: 慈生宮外科第八十五方
Description: 心內無毒。不怕外毒。 痛癢相關。兄弟伯叔。 石菖蒲二錢、木香二錢、角莿一錢、草節一錢、金銀花三錢、香附三錢、紅花錢半、沒藥錢半。水煎服。 在中醫有言:「正氣存內,邪不可干」,就是說明一個人若

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Title: 廖府先生廟第四九號
Description: 双皮三錢、杏仁三錢、浙貝錢半、瓜蔞二錢、川連錢半、桔梗二錢、前胡二錢、生甘二錢、棗二粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。双皮(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除

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Title: 高雄道德院眼科第五十九號
Description: 白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。 生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。射榴皮(石榴

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Title: 平水尊王
Description: 平水尊王,生於宋朝末年,時蒙古軍南下侵宋,為避人耳目乃毀容隱性埋名於北竿島,暗中結交忠義之士,時稱四傑八雄,共12人義結金蘭,誓報國仇;於是見機成熟,秘密渡海潛入福州,假扮傷殘沿街乞食,以刺探軍情

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Title: 南竿金板境天后宮威武陳元帥馬伕像
Description: 南竿金板境天后宮的威武陳元帥馬伕像,高72.5公分,面寬30公分,深度26公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、綠、黑、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,

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Title: 東莒福正境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 福正白馬尊王廟位於馬祖東莒島福正村港口旁。主祀水白馬尊王陪祀尊王夫人、四位部將及馬奴,右殿有福德正神、臨水陳夫人,天上聖母媽祖及左殿三十三天巡海將軍、馬元帥,大殿兩側並有泥塑之七爺、八爺。 每逢元

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Title: 民雄保生大帝廟第四十一首
Description: 香附錢半、內金錢半、砂仁一錢、木香一錢、豬澤一錢、蒼朮一錢。水碗二煎五分,小兒各半。 雞內金是雞胃的內壁角質層,能幫助消化。香附、砂仁、木香能溫暖脾胃並行氣止痛,對於某些胃痛症狀有效。豬澤(豬苓

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第廿一首
Description: 桑螵、充蔚、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、甘草、羗活各八分。水一碗半煎七分。 桑螵(即桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎氣不固造成的尿頻,充蔚即茺蔚子,眼科常用來

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Title: 羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱銘刻
Description:   羅東震安宮為羅東郡最重要的信仰中心,1923(大正12)年重修時,主其事的地方領導階層對於此次的重修相當重視,為表慎重以及對地方民眾負責,在震安宮廂廊廊柱上銘刻以主事者姓名,以及重修過程許多重

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Title: 梧棲朝元宮第二方
Description: 柴胡二錢、條芩三錢、沙參三錢、川貝一錢半、甘草六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第2首藥籤,名為「小柴胡湯」。本方有調節人體氣機,清除多餘熱邪並滋潤肺部調和脾胃的功效。柴胡,讓人體的肝氣能正常發揮

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Title: 內媽祖廟大人科第五號
Description: 木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相

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Title: 慈生宮男科第九十六方
Description: 去年陳倉米。一合將來炒。 黃酒和服之。妙法奇而巧。 陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久,變得不這麼滋補,但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米,炒

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Title: 慈生宮婦科第七十一方
Description: 胃與脾不和。寒與熱相攻。 調和脾胃。寒熱自除。 自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。 體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常,則寒熱會失去平衡產生疾病,必須調和脾胃功能,才能減少疾病的

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Title: 慈生宮男科第七十方
Description: 東方鮮竹葉。採取四十九。 生羗用七片。風熱自然走。 竹葉,清熱藥物,可以用於熱邪導致的煩燥症狀,有利尿的功效,可以透過尿液排除體內熱邪。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。台

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一六號
Description: 使君用酒炒、川練子去油、武夷各一錢、甘草五分。共為末。每服一錢。 使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description: 金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十九號
Description: 海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。◎炒食。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可

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Title: 虎井十二客官廟
Description: 虎井十二客官廟;據說有漁船發生海難,12具屍體漂流到寮仔口岸邊,被居民發現之後就把屍體埋葬在現址附近,用一塊硓古石當墓碑,上面刻著「拾貳兄弟」,推測已有超過百年歷史。早期居民如果家中有豬隻生病,都會去

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Title: 鐵板燒塔節
Description: 根據馬祖日報報導,「鐵板燒塔節」成為馬祖地區最著名的節慶之一,每年都讓許多鄉親、遊客期盼活動的到來。「燒塔」作為傳統的中秋民俗活動,象徵穢厄除盡、祈福來年。在拓展為文化活動的多年歷程中,「燒塔節」

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Title: 南竿金板境天后宮威武陳元帥坐騎像
Description: 南竿金板境天后宮的威武陳元帥坐騎像,高61.5公分,面寬24公分,深度53.5公分。彩繪色料使用白、紅、藍、綠、黑等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法裝飾紋樣圖案,服飾紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description: 鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。 鹿肝草(鹿仔草),構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神

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Title: djemuljat(刺福球)─祭司拋藤球
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾柒首
Description: 卑亥一錢、桑白一錢、瞿麥一錢、薄荷一錢、鳳尾草一錢、淡竹一錢。和氷糖一兩。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第97首藥籤。卑亥(萆薢),利尿,祛風濕。桑白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,還能利尿

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Title: 南竿珠螺境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村34號。主祀神為白馬尊王,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案

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Title: 鐵線里王氏宗祠-捐款芳名錄
Description: 馬公市鐵線里王氏家廟,於鐵線里1鄰44之4號,王姓為鐵線里第二大姓,民國93年計有77人。據蔡光庭老師調查,鐵線尾社始祖王振業(1638-1714),係泉州、南安(下房鄉)6世祖,南明、永曆16年

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Id: 271147
Title: 2007年副總統參選人蘇貞昌參與恆春搶孤活動
Description: 恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷

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