梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606488 ， 欄位Id的內容是606488 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一一八方 ， 欄位Description的內容是
蔞餅三錢、只實一錢半、連子一錢、大黃一錢、半夏五分、厚朴一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第118首藥籤，為「小陷胸湯」加減。本方組成是源自東漢《傷寒雜病論》所載之名方「小陷胸湯」，原方僅有黃連、瓜蔞（瓜蔞經加工後成為蔞餅）、半夏三味藥，本首藥籤在此基礎上增減藥味。黃連苦寒，能清心胸部之積熱，半夏能祛痰，瓜蔞能夠調暢胸部的氣，另再加入厚朴協助調理腹腔腸胃的氣，使氣機從上到下暢通無阻。連子（即蓮子）雖與原方所用黃連不同，但可以補脾腎，還可以補養腸胃。方名「陷胸」即揭示了本方的功效：主要能夠治療心胸有壓迫感、呼吸促迫、而痰黃稠難咳出的症狀，傳統中醫上稱此類症狀為「結胸證」。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第一一八方
Description
蔞餅三錢、只實一錢半、連子一錢、大黃一錢、半夏五分、厚朴一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第118首藥籤，為「小陷胸湯」加減。本方組成是源自東漢《傷寒雜病論》所載之名方「小陷胸湯」，原方僅有黃連、瓜蔞（瓜蔞經加工後成為蔞餅）、半夏三味藥，本首藥籤在此基礎上增減藥味。黃連苦寒，能清心胸部之積熱，半夏能祛痰，瓜蔞能夠調暢胸部的氣，另再加入厚朴協助調理腹腔腸胃的氣，使氣機從上到下暢通無阻。連子（即蓮子）雖與原方所用黃連不同，但可以補脾腎，還可以補養腸胃。方名「陷胸」即揭示了本方的功效：主要能夠治療心胸有壓迫感、呼吸促迫、而痰黃稠難咳出的症狀，傳統中醫上稱此類症狀為「結胸證」。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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2021-01-28T15:04:01
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_People629491
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Title：
許煒在虎尾教堂前
Description：
許煒生於貴州興義，1949年隨軍隊撤退流亡越南數年後，1953年部隊返回台灣。1955年參加台北基督徒聚會處聚會後受洗。1956年奉調桃園大湳，開始在部隊中傳基督救贖的福音，並於鄰近的磚窯中聚會，
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562935
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十六號
Description：
諸經熱發翳雲遮，滿眼紅根望未斜。枝子石羔退炎火，此方連服信無差。
枝子三錢、石羔三錢、川連二錢、蜈蚣錢半、條岑錢半、黃柏錢二、木通錢二、知母錢二、犀角三分、地骨錢半。水二碗煎八分、渣碗八煎七分。
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第六十號
Description：
大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。
此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱，也可
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十四號
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙
連瑪玉女士民俗與宗教
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Culture_People629950
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Title：
連瑪玉女士
Description：
連瑪玉姑娘（Miss Marjorie Ellen Learner，結婚後才冠夫姓 Landsborough），出生於英格蘭諾福克郡的庫郎索匹區（Crownthorpe, Norfolk, Eng
鳳梨粿印模具民俗與宗教
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Culture_Object283350
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283350
Title：
鳳梨粿印模具
Description：
蔡榮興藝師木雕作品鳳梨粿印模具，長：36公分、寬：4公分、高：3公分，兩件為一組，以烏心石為材質，於2014年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址為宜蘭
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Title：
六房天上聖母男科第六十九首
Description：
降火滋陰腎火長。微寒之品衛脾腸。地黃知柏丹龜板。潤澤之方燥化涼。
舊地二錢、龜板二錢、丹參一錢、黃柏一錢、知母一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
本籤為經典方劑「大補陰丸」加上丹參而成。
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Title：
內媽祖廟大人科第七十號
Description：
洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共細末。和飯湯服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第70首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津
富源保安宮民俗與宗教
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Culture_Place289741
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289741
Title：
富源保安宮
Description：
富源保安宮俗稱城隍廟，清光緒13年（1887）清政府設於水尾（今瑞穗鄉瑞美村）。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍，屬霞海府城隍，為花蓮最早城隍廟。昭和4年（1929）鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資
聖帝廟女科第60首民俗與宗教
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487224
Title：
聖帝廟女科第60首
Description：
經前經後受風傷，噤口神昏並反張。若得神光來普照，可消禍患泯災殃。
當歸四錢、川芎錢半、乾姜五分、桃仁六分、甘草六分。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分。
本方及著名「生化湯」可幫助
內媽祖廟眼科第三三號民俗與宗教
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606372
Title：
內媽祖廟眼科第三三號
Description：
虎姆莿心一把、一五人乳、塩小許。搥塗目乾。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第33首藥籤。虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰
嵵裡姑婆宮木形馬背民俗與宗教
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Title：
嵵裡姑婆宮木形馬背
Description：
姑婆宮，位於嵵裡海水浴場對面，屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟，馬公市各里人文鄉土叢書提及主祀的姑婆媽相傳是清朝嵵裡一位未過門的媳婦，因丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被當地居民稱為姑婆媽；姑婆媽死後，因
慈生宮男科第四十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十五方
Description：
每逢子刻叩空中。清水彌杯面向東。
一味伏龍肝煎飲。氣虛脾洩自奇功。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉。現今臨床上多用赤石脂來代替灶心土。脾虛
慈生宮婦科第五十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十六方
Description：
濕氣困滯。血分不調。
和陰清濕。先理三焦。
舊佛手二錢、益母草二錢、泡朮一錢、熟香附二錢、川朴花錢半、歸身二錢。煎服。
壓力或懷孕時身體濕氣困滯於體內，使得氣血不調時，必需疏通身體的氣血運行
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Title：
迎祥宮在黃厝保，祀天后、吳真人 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
迎祥宮 在黃厝保。祀天后、吳真人。明天順間，黃家捨地，故俗名黃厝宮；有崇禎間碑記，求醫於真人，甚靈驗。
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Title：
迎香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連江
內媽祖廟大人科第九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第九號
Description：
竹茹五分、麥文一錢、金蟬三個、麥芽四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第9首藥籤。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥文冬，補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清
慈生宮幼科第五十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十八方
Description：
感暑困濕。尚未流通。
宜疏導水。服藥有功。
木通二錢、香萸二錢、腹皮二錢、澤瀉二錢、炒扁豆二錢、草梢一錢、蘇葉七分。夏天加荷葉小片為引、冬天加燈心一丸為引。
夏天暑熱夾濕容易產生頭重頭痛，四
慈生宮幼科第十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十六方
Description：
風蒟一張。以火炙之。
貼臍包密。祛風最奇。
風蒟應為今日的山蒟，為胡椒科植物山蒟的莖葉，可袪風行氣，止胃腹痛。藥籤釋文中以風蒟一張，燒烤之後，外敷於肚臍，可以治療風病。此處也可解釋為肚臍為人體
內媽祖廟小兒科第五九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五九號
Description：
茵陳一錢、赤芩一錢、白朮一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第59首藥籤。此方即張仲景著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓
端午六色瓜果民俗與宗教
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Culture_Place221924
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Title：
端午六色瓜果
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，端午節有句客家俗語「長豆長命，食蒲
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十九首
Description：
六味丸四錢、冬瓜七條。不拘煎茶服。
六味丸是著名方劑六味地黃丸的簡稱。中醫的腎，是啟動人體各種機能的重要樞紐，如果腎的功能異常，可能導致腰膝痠軟、眼花耳聾耳鳴、盜汗口乾等症狀。六味地黃丸以三補藥
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Title：
下坪(矮山坑)和愛伯公V.S.薄姜木
Description：
廟後有三棵老樹環抱在一起，其中一棵為薄姜木，謝意祥的祖父從苗栗縣公館遷至此地時，就有這土地公及薄姜木，迄今已80多年。據說，以前水底寮圳旁邊沿線，為了防範原住民的侵犯而祀奉了很多的土地公，如今約僅
慈生宮男科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十三方
Description：
煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。
陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。
舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。
這則藥籤像是食療。當火熱之邪，灼傷肺部，肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病，這時需要的是滋潤肺
臺南市大觀音亭第26方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第26方
Description：
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」，肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九九首
Description：
海參、生肉各四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第99首藥籤。海參，具有豐富的營養，是滋補的食材。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧
慈生宮眼科第三十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十二方
Description：
血不養肝。至此昏翳。
撥雲見天。藥有次第。
首烏三錢、泡朮二錢、杞子二錢、白芍二錢、羗活二錢、歸身二錢、大熟地二錢。水煎服。
歸身（當歸身）、大熟地、白芍是知名補血方劑四物湯的組成減去川芎，
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Title：
宜蘭城隍廟三川殿疊斗式大木構架
Description：
宜蘭城隍廟三川殿主要結構採二通三瓜疊斗式大木構架。石柱上端以木柱續接，與大通之間以「金吾」插角（雀替）做為斜撐，強化三川殿大木構架之穩定性。金吾為龍之九子之一，龍首魚身，且有翼，喜巡邏。大通與二通
松山進安宮男科第四五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四五號
Description：
蘇葉一錢、枳壳一錢、白芷二錢、藿香二錢、厚朴錢半、茯苓二錢、桔梗二錢、陳皮一錢、白朮錢半、神粬二錢、大復皮二錢、生甘草一錢、生姜三片、紅棗三枚。水二碗煎八分渣碗四煎七分。
此藥籤近似宋朝《太平惠
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Culture_Object598427
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳一錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第34首藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱
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