慈生宮男科第四十三方民俗與宗教
「慈生宮男科第四十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486749 ， 欄位Id的內容是486749 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第四十三方 ， 欄位Description的內容是
煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。
陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。
舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。
這則藥籤像是食療。當火熱之邪，灼傷肺部，肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病，這時需要的是滋潤肺部，金在五行中代表的就是肺，潤金滋水指的就是潤肺。這時候用舊遠茶，配上菜干，古人認為可以緩解肺部熱象並滋陰潤肺。這則藥籤特別說明陰陽連合，又歸在男科，推測是用於當時民眾男性生殖系統的症狀。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第四十三方
Description
煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。 陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。 舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。 這則藥籤像是食療。當火熱之邪，灼傷肺部，肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病，這時需要的是滋潤肺部，金在五行中代表的就是肺，潤金滋水指的就是潤肺。這時候用舊遠茶，配上菜干，古人認為可以緩解肺部熱象並滋陰潤肺。這則藥籤特別說明陰陽連合，又歸在男科，推測是用於當時民眾男性生殖系統的症狀。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:36:01
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民俗與宗教
「慈生宮男科第四十三方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
民雄保生大帝廟第二十三首
Description：
茵陳一錢、大黃六分、枝子八分、灯心12條。水六分煎三分，小兒各半。
茵陳、大黃、梔子（藥籤中作「枝子」），乃是張仲景《傷寒雜病論》中用來治療濕熱黃疸，在現代也常被用來治療肝炎的名方「茵陳蒿湯」的
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Title：
廖府先生廟第一八號
Description：
陳皮三錢、生姜錢半、半下錢半、大棗五粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見
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Title：
大池角社(穎川)陳氏冬至祭祖 (照片人物裔孫 陳家俊)
Description：
照片為蔡光庭老師提供，內容為大池角社(颍川)陳氏冬至祭祖照片，照片人物為陳氏裔孫陳家俊，裔孫準備簡單的三牲、飯菜祭祀祖先。另大池角為舊地名，今為西嶼鄉大池村，大池角陳姓並無興建宗祠。陳姓分兩支系:
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十六號
Description：
脾臍俱虛氣不行，通淋痢和以輕清。骨膜伏火皮膚閉，後失提防疫變更。
桔紅錢半、木瓜錢半、防杞錢半、木通錢半、茯苓錢半、赤苓錢半、草菓錢半、白朮錢半、見含錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
早期社
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十五首
Description：
玉籌居、加味花草膏一（石+貫）。抹目內。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏，可治「病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光」。依據興濟宮出版的藥籤書記載，玉籌居為大陸以
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一首
Description：
灶心土、鳳退、各一錢、風蔥一枝、灯心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止血。鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
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Title：
松山進安宮男科第八號
Description：
白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之（十劑）。
藥籤中的歸身為「當歸身」，當歸身補血效果較佳，當歸尾活血效果較佳，現今多歸身、歸尾合用，同時補血兼活血；金退即為「蟬
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Title：
鎖港有應公廟地藏王神像
Description：
鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處，據馬公市各里人文宗教叢書提及，本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠，漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收，如果真的大豐收也會前去答謝。
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十一號
Description：
防風七分、姜活七分、蒼朮七分、白芷五分、川芎五分、黃琴五分、甘草五分、細辛五分、生姜一片、生地五分、方蔥一支。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。防風，姜活（即羌活），一般感冒常用藥物。蒼朮，
慈生宮外科第八十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十二方
Description：
自家骨肉參商。何怪骨疼肉痛。
保全身體。宜重天倫。
老桑枝五錢、桑寄生五錢、地骨皮三錢、寬根陳三錢、川杜仲二錢、薄荷梗二錢。水煎服。
此藥籤道出身體骨節會疼痛的原因，是「自家骨肉參商」；藥方
慈生宮眼科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十四方
Description：
肝經風火。法用清涼。
木通二錢、生地二錢、澤瀉二錢、甘草一錢、柴胡錢半、車前二錢、枝子仁一錢。加垂絲柳二錢同煎服。
木通、車前（車前子）清熱利尿；生地、枝子仁（梔子）涼血清熱；柴胡、垂絲柳疏風
民雄保生大帝廟第五十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第五十首
Description：
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
柴胡、黃琴（黃芩）、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱，並有胸脅疼痛的情況，
內媽祖廟大人科第三一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三一號
Description：
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油蟲二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第31首藥籤。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、
北門福德祠民俗與宗教
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Title：
北門福德祠
Description：
北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號，頭城老街最北端，為頭城鎮上第一間土地公廟，祀奉土地公、土地婆各一尊。 本廟建於清同治2年（1863），於大正五年（1916）修建。在大正13年（
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Title：
恆春搶孤：支撐隊友向上攀爬
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，於每年的農曆7月15日舉辦，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品
北辰宮「明善堂」匾民俗與宗教
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Title：
北辰宮「明善堂」匾
Description：
「明善堂」匾額藏於澎湖縣長安里北辰宮內，製匾時間不明。明善堂是北辰宮的鸞堂，全名為化民社明善堂，創立於大正七年(1918)年太和堂(許玉河2004：62)，戰後才由太和堂移入北辰宮(許玉河2004：8
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Title：
匾額（1）威武陳元帥─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳元帥」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，書體端莊峻麗，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后
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Title：
北竿芹壁天后宮的慈雲廣被匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「慈雲廣被」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
梧棲朝元宮第九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九方
Description：
淡竹一錢半、元參二錢、條芩二錢、知母二錢、天花二錢、麥冬二錢、甘草八分、石羔八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第9首藥籤，名為「竹葉石羔湯」。本方有清除熱邪、生津液，調理脾胃氣機以益氣的作用，雖與
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、蓮召七分、甘草二分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜七分、灯心十條。水八分煎四分。
京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛
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Title：
朝陽祠洪先生公誕辰祀酒02
Description：
位於澎湖縣馬公市重慶里的朝陽祠，地址為馬公市重慶里88號之2 ，朝陽祀原本建在朝陽門右側，主祀洪先生公。據說洪先生公本名洪鑑堂，是清代的兵勇，頗知醫理，經常免費為民眾配藥治病；死後居民感念他的恩德，樂
毛柿公民俗與宗教
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Title：
毛柿公
Description：
由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處，左上方有一陡峭坡道，上面有一棵罕見的黑檀樹，島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵，樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺，樹齡有200多年，在
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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節約運動與龍山寺中元普渡
Description：
這批相片為台灣新生報記者於1966年8月30日拍攝，主題為臺北市龍山寺中元普渡。當時臺灣省政府督導各縣市切實推行節約運動，規定中元節普渡拜拜節約注意事項，但我們從相片中能發現龍山寺普渡的排場仍舊相
宜蘭昭應宮鐵鐘民俗與宗教
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Title：
宜蘭昭應宮鐵鐘
Description：
宜蘭昭應宮正殿龍（左）邊，懸掛有一口鑄鐵鐘。此鐘之鐘面分成上下兩層，以凸弦紋區隔，各層有雙層回字圖案。鐘面上層為陽鑄字「昭應宮」，下層則為陽鑄字「噶瑪蘭信官富謙」、「獻」、「大清咸豐玖年 陽月
扁柏圓潤聚寶盆民俗與宗教
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Title：
扁柏圓潤聚寶盆
Description：
扁柏寬圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑22公分，高19公分，2011年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 本作品為客戶拾獲之扁柏漂流木，經林永琳藝師重新製作而
慈生宮婦科第六十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十二方
Description：
鮮土地骨五錢、茅根三錢、陳皮錢半。煎湯熱痰困蔽最善。
此方可應用在婦女更年期泌尿系統的陰虧濕熱發炎疾病。故處方中以地骨皮清泄肝腎虛熱，兼可生津止渴；白茅根清肺胃膀胱之熱；陳皮燥濕化痰，理氣健脾。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾貳首
Description：
香付一錢、細辛五分、枳壳一錢、小茴八分、厚朴一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第72首藥籤。香付（香附），理氣藥物。厚朴，枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常
梧棲朝元宮第三二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三二方
Description：
大黃一錢半、ॐ?硝一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第32首藥籤，名為「調胃承氣湯」。這張方劑與《傷寒雜病論》中的「調味承氣湯」相近，針對腸胃道因為濕熱鬱阻而沒有足夠的津液，使消化停滯
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九五首
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第95首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。山查，幫助消化
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