歡樂迎春福民俗與宗教
「歡樂迎春福民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514291 ， 欄位Id的內容是514291 ， 欄位Title的內容是歡樂迎春福 ， 欄位Description的內容是
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆。本篇12月31日的主題是「歡樂迎春福」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『歲末迎新歡樂佳節，樂水社區全體居民慶賀全國百姓，在嶄新的未來中，都能心想事成與幸福喜悅，透過部落孩童的純真笑容與樸實舞蹈，期勉大家都有歡樂美好的生活。同時也歡迎各位能參訪樂水社區，我們會將最美好的一切呈現給大家，謝謝並歡迎。』
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514291&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2D54AD25-6248-4925-A835-31013CCDE28F ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T00:37:11 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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514291
Title
歡樂迎春福
Description
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆。本篇12月31日的主題是「歡樂迎春福」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『歲末迎新歡樂佳節，樂水社區全體居民慶賀全國百姓，在嶄新的未來中，都能心想事成與幸福喜悅，透過部落孩童的純真笑容與樸實舞蹈，期勉大家都有歡樂美好的生活。同時也歡迎各位能參訪樂水社區，我們會將最美好的一切呈現給大家，謝謝並歡迎。』
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圖像
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2020-10-28T00:37:11
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民俗與宗教
「歡樂迎春福民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四首
Description：
生元二錢、錦文二錢、元參壹錢、牛旁、黃岑、支子各二錢、白菊、防風、姜活、甘草、西角、車前各六分。水一碗五煎七分。
以生元（即生地）清熱滋陰、錦文（即大黃）使熱往下排出，加上黃岑（即黃芩）、西角（
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Culture_Object566696
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566696
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四七號
Description：
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
本方出自醫聖張仲景《傷寒雜病論》的麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑制麻黃辛
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Culture_Object283513
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283513
Title：
窄口金緞帶燈籠花器
Description：
林朝欽藝師「窄口金緞帶燈籠花器」作品，直徑：13公分、高度：32公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2018年受
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Culture_Object562614
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562614
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十六號
Description：
世恕憂思悲恐京，七情欝結在心育。胸膜痛疼連臍腹，去舊生新血氣行。
蒼朮一錢、元胡一錢、肉桂一錢、香附錢半、三菱錢半、陳皮錢半、茯香錢半、青皮三錢、炙芪八分、姜三片、白豆叩錢半、益母草錢半。水碗二
林田神社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place289772
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289772
Title：
林田神社殘蹟
Description：
一、歷史建築名稱：林田神社殘蹟。二、登錄理由：為日治時期所建規模較小之神社，雖主體神社業己不存在，但神社台基尚完整，且其圍墻（玉垣）亦為原構，奉獻者氏名多可辨識，具保存價值。見證日治時期移民信仰中心之
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Title：
五結庄社尾三佛宮（永安寺）
Description：
社尾三佛宮，創建於清道光年間，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字社尾2番地，今址為五結鄉新店路99號。主祀清水祖師，同祀三坪祖師、福德正神，寄祀延平郡王，今改稱「永安寺」。基地面積20坪，建築面積
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Title：
馬祖生育習俗：命名
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。在嬰兒滿月後，家中除了會擺滿月酒宴請親友，也會在此時請算命師「定時」，接著可能依照世序、五行、厭勝、庇佑、外型等規
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二九首
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第29首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，
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564642
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description：
竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）
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Culture_Event151119
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151119
Title：
南竿福沃境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
福沃境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村44號。主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神；偏殿奉守土大王二尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果
慈生宮男科第五十六方民俗與宗教
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Culture_Object486764
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486764
Title：
慈生宮男科第五十六方
Description：
五錢正樟木。行氣最為良。
如遇暑天發。加些廣霍香。
樟木，袪風邪散寒邪的藥物，可以溫暖脾胃，調理脾胃氣機，還可以活血兼通經絡，處理風濕導致的身體疼痛等症狀。廣藿香，一般風寒感冒兼有濕邪常常使用
摜九習俗─禁令民俗與宗教
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Title：
摜九習俗─禁令
Description：
摜九本來含有「孝親報恩」、「消災祛厄」的道德意涵，但在「反共抗俄」的戰地政務時期，被視為無意義且是浪費鋪張的「陋習」，在前線戰地必須雷厲禁絕。所以，政令推行之初的每年農曆正月期間，「指導員」會利用
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283491
Title：
仿古燈籠花器-11(龍字)
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-11(龍字)」一座，直徑：25公分，高度：30公分；以棉紙、沙、寶特瓶、接環為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽
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Title：
廟宇文化0053「落成狀況」
Description：
此則記錄，是根據《台灣日日新報》1912年10月12日（六版）的報導，說明了1912年在漁翁島小池角鄉正好有神廟落成（應指的是今之小池角關帝廟），本來要在八月中旬辦理落成儀式，但剛好遇上天皇過世（
聖帝廟女科第67首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第67首
Description：
咳嗽腎虛悶到咽，衷懷氣逆此方煎。風痰壅塞充關竅，寡慾清心症自痊。
麥冬一錢、桔梗一錢、川貝一錢、薏仁一錢、生地錢半、龍眼肉五分、薄荷葉七片。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣再服、連飲二服。
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Title：
南竿金板境天后宮天上聖母像
Description：
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮神像，是馬祖地區目前少有的泥塑神像，
金板境天后宮的天上聖母神像，高110公分，面寬53.5公分，深度52.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物2
豐田神社鳥居民俗與宗教
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Title：
豐田神社鳥居
Description：
鳥居為進入日本神社的指標建物，日本本島大都為木造型式，臺灣因考量颱風、地震及海風侵蝕等因素故以水泥搭設，鳥居一詞，代表鳥的棲息所在地，其結構造型，就像是樹林的「林」字，因為日本人相信鳥為天神的信差
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Title：
宜蘭昭應宮「與天同功」匾
Description：
宜蘭昭應宮「與天同功」匾懸掛於正殿媽祖神龕上方，為清代光緒皇帝於1881（光緒7）年所頒御匾，以頌揚媽祖神蹟顯赫，為臺灣媽祖廟現存清代皇帝御匾中數量最多者。根據李建緯教授〈誰能與天同功？媽祖廟
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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487611
Title：
臺南市大觀音亭第25方
Description：
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢，菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲，兩者有一定的抗菌消炎作用，能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
慈生宮外科第九十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十四方
Description：
瘀鬱未消。皆由血弱所滯。
山查肉、川芎、歸身各三錢、五靈脂、蘇木、蒲黃各二錢。水煎服。
所謂的「瘀」，是指血液不能在血管中，正常地循環，而跑出了血管而形成的；所謂的「鬱」，是指氣的流動出現了停
內媽祖廟大人科第六一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六一號
Description：
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘。任意煎服好。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第61首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清
內媽祖廟眼科第十七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十七號
Description：
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第17首藥籤。紫草、胆草（膽草
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Title：
食水井福德祠V.S.九丁榕
Description：
土地公廟占地寬廣約一分地左右，廟後有一棵新社鄉最大棵的九丁榕，一棵菲律賓石朴，樹木結果期間有許多鳥類聚集覓食，如五色鳥、白頭翁、紅嘴黑鵯、畫眉鳥、綠繡眼等非常熱鬧，恍如置身鳥園。林麒鳳老夫妻說這棵
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Title：
重光里威靈殿之法師經驗2
Description：
本文為田野訪談紀錄，訪談時間為2019年10月，受放對象是重光里威靈殿陳俊宇法師長。
在澎湖，各個廟宇的法師長都是儀式祭儀的重要人物。不僅需要挑選人才與訓練過程都極為嚴格，才能被賦予獨特的責任與
六房天上聖母婦科第二首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母婦科第二首
Description：
氣不疏通。心下堅定。口渴引聚胸前。須當仔細。藥方醫治。恐致他時變重。
只壳一錢、茵陳一錢、茯苓皮一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、杏仁一錢、白芍一錢、五靈脂一錢、陳皮一錢、木香一錢、甘草五分、水。藥頭水
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二二號
Description：
茯香、大茯皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。大茯皮（大腹皮），檳榔的皮，具有降下氣機，
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Title：
祥龍燭台一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之祥龍燭台一對（圖片左一與右一），用於固定並安置蠟燭，上留有尖頭，可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫，透過老照片對照、耆老口述與
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿三首
Description：
正京城墨磨雞血，點目內自好之。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料
東引南澳安寧廟民俗與宗教
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Title：
東引南澳安寧廟
Description：
南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》，該廟老鼠沙大王，燕秀迦南大王，梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠
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Title：
馬祖傳統表演藝術：山隴村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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