宜蘭昭應宮「與天同功」匾民俗與宗教
「宜蘭昭應宮「與天同功」匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object604465 ， 欄位Id的內容是604465 ， 欄位Title的內容是宜蘭昭應宮「與天同功」匾 ， 欄位Description的內容是
宜蘭昭應宮「與天同功」匾懸掛於正殿媽祖神龕上方，為清代光緒皇帝於1881（光緒7）年所頒御匾，以頌揚媽祖神蹟顯赫，為臺灣媽祖廟現存清代皇帝御匾中數量最多者。根據李建緯教授〈誰能與天同功？媽祖廟仿製御匾背後隱含的香火正統之爭〉一文，「與天同功」墨書並非光緒皇帝親筆所書，而是由光緒皇帝命南書房翰林所書；此墨書再經各省交至何璟等人手上，再由其鉤摩複製成多份，再轉交臺灣各媽祖廟製成木匾。由《噶瑪蘭廳志》，宜蘭昭應宮正殿因在「右安置萬壽龍亭」，性質相當接近官祀廟宇，且是噶瑪蘭廳廳治中最主要之媽祖廟，應最有資格受頒皇帝御匾。
宜蘭昭應宮「與天同功」匾為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額，匾面呈紅色。中行為陽刻字「與天同功」，未有上下款，在匾面正中央上方有「光緒御筆之寶」璽印，璽印兩側刻有一對金龍。木匾上下邊框雕以捲草紋，四邊中央各雕以一朵牡丹花，四角雕以葉子。
宜蘭縣主祀媽祖廟宇中，有光緒皇帝「與天同功」御匾者，尚有羅東震安宮、頭城慶元宮；日治時期沿用「與天同功」文字者，有利澤簡永安宮；戰後沿用「與天同功」文字者，有冬山定安宮。
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宜蘭昭應宮「與天同功」匾
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宜蘭昭應宮「與天同功」匾懸掛於正殿媽祖神龕上方，為清代光緒皇帝於1881（光緒7）年所頒御匾，以頌揚媽祖神蹟顯赫，為臺灣媽祖廟現存清代皇帝御匾中數量最多者。根據李建緯教授〈誰能與天同功？媽祖廟仿製御匾背後隱含的香火正統之爭〉一文，「與天同功」墨書並非光緒皇帝親筆所書，而是由光緒皇帝命南書房翰林所書；此墨書再經各省交至何璟等人手上，再由其鉤摩複製成多份，再轉交臺灣各媽祖廟製成木匾。由《噶瑪蘭廳志》，宜蘭昭應宮正殿因在「右安置萬壽龍亭」，性質相當接近官祀廟宇，且是噶瑪蘭廳廳治中最主要之媽祖廟，應最有資格受頒皇帝御匾。 宜蘭昭應宮「與天同功」匾為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額，匾面呈紅色。中行為陽刻字「與天同功」，未有上下款，在匾面正中央上方有「光緒御筆之寶」璽印，璽印兩側刻有一對金龍。木匾上下邊框雕以捲草紋，四邊中央各雕以一朵牡丹花，四角雕以葉子。 宜蘭縣主祀媽祖廟宇中，有光緒皇帝「與天同功」御匾者，尚有羅東震安宮、頭城慶元宮；日治時期沿用「與天同功」文字者，有利澤簡永安宮；戰後沿用「與天同功」文字者，有冬山定安宮。
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2021-01-06T17:29:04
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民俗與宗教
「宜蘭昭應宮「與天同功」匾民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486857
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486857
Title：
慈生宮眼科第三十二方
Description：
血不養肝。至此昏翳。
撥雲見天。藥有次第。
首烏三錢、泡朮二錢、杞子二錢、白芍二錢、羗活二錢、歸身二錢、大熟地二錢。水煎服。
歸身（當歸身）、大熟地、白芍是知名補血方劑四物湯的組成減去川芎，
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Title：
北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「親執桴鼓」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物，刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型，花鳥
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Title：
大里七將軍廟
Description：
大里七將軍廟與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、烏溪畔水德七將軍廟、南投營盤口七將軍廟，均出於霧峰柳樹湳兵慶祠。七將軍信仰的起源是一件記錄在《臺案彙錄己集》裡的〈彰化縣內凹莊及柳樹湳兵民被兇番焚殺案〉的歷史事
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Title：
慈生宮眼科第二方
Description：
肝經血燥。腎水不滋。
用生六味丸、早晚服三錢。長燈心煲水送下。
六味丸（六味地黃丸），是宋代名醫、兒科專家—錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸中的溫補藥桂枝和附子去掉，改為六味地黃丸，記載於《小兒藥
煤球爐民俗與宗教
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131608
Title：
煤球爐
Description：
圖中的煤球、煤球爐和火鉗為楊梅埔心眷村故事館的收藏。煤球，或稱蜂窩煤，臺語叫炭圓，是四十至五十年代許多家庭的燃料。煤球的製作是將煤渣與紅土以7比3的比例加水調和，裝入圓柱形的鐵模內，並在中間插上十幾根
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Title：
內媽祖廟小兒科第十五號
Description：
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調猪髓貼臍上。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第15首藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十三號
Description：
復元通氣此方良，癰疽腫毒痛耳瀧。毒氣滯寒不通秀，一服能教毒氣通。
青皮二錢、陳皮錢半、瓜萎二錢、山甲錢半、連翹二錢、甘草二錢、金銀花錢半。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
復元通氣散是一個很好的方
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十六首
Description：
綠豆壳、淮山、知母各一錢、酒軍五分。水碗二煎七分。
綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，
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Title：
慈生宮婦科第六十四方
Description：
濕氣滯甚。先利小腸。
濕清腫退。切忌用羗。
炙薏仁三錢、牛漆二錢、朱苓二錢、車前二錢、雲苓二錢、澤瀉二錢、青皮二錢。加燈心一丸為引。
體內濕氣阻滯過甚，應先強化腸胃功能與利小便，水濕排出，則
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283043
Title：
傳統與新傳統的現身-當代原住民的工藝體現
Description：
「傳統與新傳統的現身-當代原住民的工藝體現」一文，作者謝世忠，於2000年3月登載於「宜蘭文獻雜誌」原住民物質文化專刊，主要討論當代的原住民傳統工藝文創發展的現象，及其具有的歷史意義與情境需求。
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Title：
凡出海宜備解毒諸藥 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description：
凡出海，毋論遠近，解毒諸藥食物等件，皆宜多備。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description：
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地，常用的滋
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Title：
《硓古石》季刊第09期冬〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第09期的封面、封底照片，圖片主題名-冬，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市風櫃尾，主要描述冬的景象：冬 偶爾放晴但狂風依然風颼颼 草颯颯遠眺是浪近看也 是浪一片浩瀚。高齊
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Title：
民雄保生大帝廟第六十五首
Description：
黃琴一錢、黃連一錢、白芍一錢、厚朴一錢、川苓一錢、木香五分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
黃琴（即黃芩）、黃連是常用於降火氣的藥物，白芍、木香與厚朴，對於腹脹腹痛有理氣止痛的效果。川苓（即
搓丸歌民俗與宗教
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Title：
搓丸歌
Description：
〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠，它的版本有很多，有的文詞以戲謔為主，有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異，但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓，依嬭疼依哥，依哥有老嬤，依
南郭佈道所民俗與宗教
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Title：
南郭佈道所
Description：
此張照片為眾人合力整理彰化基督教醫院南郭倉庫（蘭醫生樓旁邊）成為聚會的場所，並置上十字架成為佈道所。
1962年10月，在彰化基督教醫院任職的石賢智牧師和彰化基督教醫院院牧部同工及彰化教會的部分
大甲鎮瀾宮眼科第57號民俗與宗教
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564617
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞（穀
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十六首
Description：
桔絡、絲瓜絡、蓁皮、苓皮、桑皮伏皮、羗皮各一錢。水一碗煎五分。
桔絡即為橘絡，是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜絡、羌皮（即羌活皮）有利水、通經絡的效果。蓁皮（即秦皮）、桑皮（即桑白
金刀比羅神社民俗與宗教
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Title：
金刀比羅神社
Description：
金刀比羅宮為海上的守護神，廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港，多設立金刀比羅神社，以庇佑來往的船隻與商旅，長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰，又稱海神廟。日治時期
冬山定安宮林國寶祿位民俗與宗教
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Title：
冬山定安宮林國寶祿位
Description：
冬山定安宮在正殿虎邊神龕奉祀有冬山開拓先賢林國寶之祿位。祿位為有邊框木牌，邊框雕以飾紋，頂端兩角雕以蝙蝠。木牌牌面漆以紅漆，中央陽刻以金字「誥贈奉直大夫肇基墾主林府國寶字慶印號體玉祿位」，字形
慈生宮幼科第二十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十八方
Description：
毒從氣化。不可傷脾。
苦寒最忌。宜當慎之。
生蓍錢半、連喬錢半、牛子錢半、草節一錢、生黨二錢、淨花錢半、升麻二分、歸尾錢半。煎服。
淨花（金銀花）、連喬（連翹）、牛蒡子皆能清熱解毒，將熱毒向
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五七號
Description：
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤苓（赤茯苓），澤舍（澤瀉），知
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四首
Description：
馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。
馬尾鬚（即馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬（即神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都
大池鯊魚排炸粿民俗與宗教
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Title：
大池鯊魚排炸粿
Description：
這是著名的大池美食之一，下午兩點才開門，地點位於治安宮前、雜貨店旁邊。營業期間，總是聚集許多遊客慕名前來購買，品項就幾種而已，主要有炸粿和鯊魚排。炸粿有蝦子和鯊魚肉兩種口味，裡面包滿了青菜，給人一種清
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Title：
1960年代的花蓮勝安宮
Description：
此張照片為1960年代的花蓮勝安宮，位於花蓮縣吉安鄉，因主祀王母娘娘而俗稱「王母娘娘廟」。花蓮勝安宮建於1950年（民國39年），緣起於當時發生的傳說故事，傳說王母娘娘曾在1949年（民國38年）
尖山佛大輸民俗與宗教
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Title：
尖山佛大輸
Description：
1913年4月15日的《台灣日日新報》報導一則「輸同巨佛」的賭博案。澎湖媽宮人文某，與劉自在外兩名，同在內地人料理屋裡賭博,文一敗塗地，計輸金額多至五萬三千餘圓。因與諸人酌定，每金一圓，願攤還銅
松山進安宮男科第二一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二一號
Description：
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」，灯心為「燈心草」，另外中藥的木瓜與一般食用的番
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Title：
馬祖傳統表演藝術：打錢套
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅八首
Description：
老蓮、陳皮、馬不、甘草各三分、薄荷五分、羗蠶五分、牛旁八分、元參五分、升麻壹錢、柴胡八分、天花六分、桔梗四分、黃岑一錢、連召一錢、灯心三條。水一碗二煎六分。
老蓮（黃連），黃岑（黃芩），均為清熱
北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description：
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明
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