興濟宮保生大帝外科第卅七首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第卅七首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487877 ， 欄位Id的內容是487877 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝外科第卅七首 ， 欄位Description的內容是
錦紋一塊。用正米醋磨汁敖瘡口花則隨換。
錦紋其實就是藥用大黃的根莖，刮去粗皮、頂芽風乾或曬乾的切片。大黃用於大腸秘結、熱毒瘡傷、女性經期不順。而醋性酸緩，可以制衡大黃峻烈之性，使得瀉下作用緩和。凡是瘡癤疔毒，用此方外敷既能止痛消腫又不留瘢痕，但需注意定期換藥。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝外科第卅七首
Description
錦紋一塊。用正米醋磨汁敖瘡口花則隨換。 錦紋其實就是藥用大黃的根莖，刮去粗皮、頂芽風乾或曬乾的切片。大黃用於大腸秘結、熱毒瘡傷、女性經期不順。而醋性酸緩，可以制衡大黃峻烈之性，使得瀉下作用緩和。凡是瘡癤疔毒，用此方外敷既能止痛消腫又不留瘢痕，但需注意定期換藥。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T12:27:43
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第卅七首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486693
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Title：
慈生宮婦科第九十二方
Description：
青絲柳。向東取。
用七枝。午煎服。
青柳枝，可以袪除風邪，兼有利尿功效來排除濕邪，還可以清熱解毒，用來消除癰腫疼痛。可以向東邊去，摘取七枝青柳枝，中午的時候煎煮服用。
本首「婦科」藥籤，出自
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Culture_Object487844
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四首
Description：
煆汀泥、青黛各三分、黃柏、未煆石膏、硃砂各五分、人中白六分、琥珀、硼砂、黃連膏各二分、真珠二分、片一分。仝研勻或以喉。
人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十二首
Description：
川連、大黃、胆草、柳枝癀、舊鐵釘。重輕視人勇弱用水不拘煎服。
川連（及黃連），清新火。大黃，通便瀉下、活血袪瘀。胆草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。柳枝癀有清熱化濕，解毒散瘀，消腫止瀉，
礁溪保安廟民俗與宗教
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Title：
礁溪保安廟
Description：
匏崙的保安廟是個歷史悠久的寺廟，也是社區的信仰中心。最早在乾隆六十年(1795年)，由先民陳阿明，從福建漳州府詔安縣梗口社，奉請開漳聖王金身護身外出。後有先民吳阿牛，從福建漳州府浦縣，恭請保生大帝
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283510
Title：
檯燈花瓶雙用(紅、藍)
Description：
林朝欽藝師「檯燈花瓶雙用(紅、藍)」作品，直徑：21公分、高度：35公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2
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Title：
高雄道德院大人科第九號
Description：
金蟬一錢、麥文一錢、麥芽四錢、綠竹茹一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。麥文冬，補陰
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三五號
Description：
谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
兔糸（菟絲子），可補肝腎，明目。伏盆（覆盆子），有益肝腎，固精，縮尿，明目之效。密蒙花、谷精（即穀精草）可
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四三號
Description：
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、半下七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。
石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛
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Title：
紅格子水平式西服
Description：
紅格子水平式西服，為黃勇任2016年的作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。整件西裝所有格子為水平式手工剪裁，方正規矩，沒有一處格子為歪斜，為黃師傅的得意作品。格子花式
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十九首
Description：
茵陳、赤苓、白朮各一錢、豬苓八分、澤瀉五分、肉桂三分、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景，金匱要略中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散是處理水濕常用的方子，方中用了大量利尿藥物來
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244167
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
牛角做出幼民俗與宗教
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Culture_Event157009
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157009
Title：
牛角做出幼
Description：
「做出幼」的意涵近似臺灣慣稱的「成年禮」。「牛角做出幼」由連江縣政府2010年發起，作為以現代節慶活動方式舉辦的在地成年禮俗，「牛角做出幼」將傳統多於家中舉行的「出幼」、「過關」儀式，轉移到祀有「
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Title：
高雄道德院眼科第五十一號
Description：
甘菊五分、巴戟五分、甘杞五分、昌羊一錢。水六分煎三分。
甘菊（菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。巴戟天、昌羊（肉蓯蓉）用以補腎，強筋骨。甘杞（枸杞）滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀精止瀉、寧心安神。
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563987
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首
Description：
柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘煎冲服。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。虫沙（油虫沙），指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。枳壳，疏通肝氣，胃悶腹
內媽祖廟眼科第七八號民俗與宗教
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606468
Title：
內媽祖廟眼科第七八號
Description：
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七六首
Description：
牛乳半飯碗。調熱酒服。
抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量，熱酒可以幫助全身循環通暢。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀
芹壁天后宮電視機民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮電視機
Description：
北竿芹壁天后宮內祀奉鐵甲元帥，元帥乩轎最常靈動幫助求事的居民指點迷津，故地方上香火最盛。鐵甲元帥一愛飲白酒、二愛看戲，廟門上方即有一台1980年代信徒「弟子 陳則梔 敬獻」的彩色電視機，為元帥託夢
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七二首
Description：
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢。鴨母一隻半酒水朕服之。
冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代才被正式記載，所以不像常用中藥有較確切的使用經驗。西洋
轎隊出發民俗與宗教
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Title：
轎隊出發
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為出巡儀式中的轎隊出發。出巡當日，村中壯丁熱熱鬧鬧抬著神轎遊街，周圍有小法隨侍護駕，前有機車、兵
大甲鎮瀾宮眼科第50號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第50號
Description：
金蟬五分、羌活五分、當歸五分、川芎五分、草決五分、防風五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功效。羌活、防風可以祛
彰化八卦山大佛民俗與宗教
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Title：
彰化八卦山大佛
Description：
彰化八卦山大佛。照片拍攝的時間約為1960年末至1970年代初，照片提供者為邱美華女士，此為她與丈夫到彰化八卦山大佛風景區出遊的照片（即照片中的人物），可以清楚看到盤坐在4公尺高蓮花座上的釋迦牟尼
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Title：
二結王公廟舊廟「恩同再造」與「收伏群魔」匾
Description：
二結王公廟有兩方木匾－「恩同再造」與「收伏群魔」匾。「恩同再造」匾之上款為「昭和五年歲次庚午仲春之月置」，說明獻匾時間為1930（昭和5）年；下款為「羅東郡羅東街十八埒莊俊德謝」，莊俊德亦曾寄附羅
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十四號
Description：
消穀療飢化食消，若之洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服，胃氣中和順氣招。
枳實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、查肉二錢、谷芽錢半、吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此藥方的功效類似：健脾丸。方
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Title：
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋
Description：
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋為依傳統工法重建之建築，是昔時太巴塱部落的信仰中心，屋內每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案；而掌管祖屋的kakita^an家族主掌部落的祭典儀式與政治，以及部
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Title：
恆春搶孤：民眾撿拾祭品兌換券
Description：
恆春搶孤、爬（豎）孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體
慈生宮外科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十八方
Description：
平日不拜神。臨危抱佛腳。
今知亦未遲。若口是良藥。
黃芩一錢、黃蓮一錢、黃柏一錢、胆草二錢、甘草二錢。水煎服。
藥籤說，平時沒有虔誠禮拜神明，等到出了毛病才來求神，雖遲亦還有救，處方很苦，但
豬籠粄民俗與宗教
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Title：
豬籠粄
Description：
原為華北住民的客家人，南遷後從麵食改以米食為主，於是用糯米皮做成餃子形狀的菜包祭祖，因其圓鼓鼓、胖嘟嘟的外形，與古早時用來裝豬、扛去市集販賣的竹編豬籠極為相似，便稱其為「豬籠粄」，豬籠粄裡面包新鮮
內媽祖廟大人科第六六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六六號
Description：
正苦桃葉、正双寄生三錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第66首藥籤。正双寄生（桑寄生），祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎，可用於風濕痹痛，腰膝酸痛等，也可用於胎動不安等症狀。正苦桃葉（
慈生宮眼科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十七方
Description：
虛中有熱。不受補益。
制火養陰。並節飲食。
女貞子、玉竹、鱉甲、車前、龜板、沙蔘各二錢、沙苑三錢、金釵斛二錢先煎、澤瀉錢半。煎服。
鱉甲入肝腎經，有滋陰潛陽的作用；龜板除了入肝腎經、滋陰潛陽
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十六號
Description：
當歸一錢、川貝一錢、川烏一錢、牛膝錢半、赤茯錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效
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