慈生宮幼科第四十九方民俗與宗教
「慈生宮幼科第四十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486540 ， 欄位Id的內容是486540 ， 欄位Title的內容是慈生宮幼科第四十九方 ， 欄位Description的內容是
一口濕檳榔。青蒟用一張。
其母口中食。將汁過兒腸。
青蒟為常用於包裹在檳榔外面的葉子。本張籤文的意思是，透過懷孕的媽媽嚼食一口檳榔，將汁液傳給肚子裡的寶寶。現在已無法確定當初這麼做是為了治療何種疾病，但已有多筆資料顯示孕婦嚼食檳榔可能增加流產及嬰兒體重過輕的機率，應尋求較安全有效的方法。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486540&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/CCC37B02-D25E-4038-BA0E-064C11FD88F6 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:29:51 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮幼科第四十九方
Description
一口濕檳榔。青蒟用一張。 其母口中食。將汁過兒腸。 青蒟為常用於包裹在檳榔外面的葉子。本張籤文的意思是，透過懷孕的媽媽嚼食一口檳榔，將汁液傳給肚子裡的寶寶。現在已無法確定當初這麼做是為了治療何種疾病，但已有多筆資料顯示孕婦嚼食檳榔可能增加流產及嬰兒體重過輕的機率，應尋求較安全有效的方法。 本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:29:51
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第四十九方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
七爺（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的七爺，與八爺為一對，七爺身高，著白衣，左手持筆，右手持羽扇。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳元帥神轎開路之成員之一，現
大洲開安宮民俗與宗教
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Title：
大洲開安宮
Description：
大洲開安宮，俗稱「大洲廟」，為三星鄉大洲村香火非常鼎盛的廟宇，供奉開漳聖王與古公三王。開安宮於1920年由地方信徒所籌建，1945年美軍大空襲，大洲城因轟炸而燒城，而廟宇仍屹立不搖，被視為開安
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description：
蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敕水禁壇
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敕水禁壇」的影像。影像中道長升壇，恭請天師、上帝降臨道場。道長右手持令劍、左手持水盂，道士對會首與隨拜人員宣誦破穢牒文。
「敕水禁壇」儀式用意在恭
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Title：
頭城城隍廟大神尪－牛爺
Description：
牛爺，又稱「牛將軍」，為城隍爺部將六將爺之一，與「馬爺」成對，職司拘拿陽壽已盡之亡魂。頭城城隍廟牛爺大神尪為與真人等身之小型大神尪，人臉，在冠帽上有牛頭像，身穿武甲，手持三叉戟。 台灣的大神尪
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Title：
內媽祖廟眼科第八二號
Description：
谷精一錢、枸杞一錢、鷄肝一個。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第82首藥籤。谷精（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，鷄肝（雞肝）應是作為藥
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四〇號
Description：
石羔、甘草各八分、古連、大黃各五分、犀角六分、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人參一分、羗一片。水八分煎四分。
石羔（石膏），知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用
果凍龜民俗與宗教
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Title：
果凍龜
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「果凍龜」，果凍龜是以小朋友為對象所設計的新龜種。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一七號
Description：
白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
白述（白朮），補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝
天祝宮民俗與宗教
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Title：
天祝宮
Description：
天祝宮位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路68號，是世界上第一間供奉媽祖立像的廟宇。 廟宇之所以興建在海岸社區，乃是經由媽祖托夢予創建者林李桂香，請他協助一切事宜而成。林李桂香素為媽祖信徒，曾於199
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五九號
Description：
白眉錢半、生地一錢、乙厘、防丰、羗活各一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羗活（羌活）、防丰（防風）祛風勝濕。榴皮（石榴皮
鄭成功聖誕千秋民俗與宗教
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Title：
鄭成功聖誕千秋
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月六日的主題是「
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第40首
Description：
蝦石羔、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青黛各六分、元參、柴胡各八分、知母七分、支子二分、生地九分、棗、生姜各一。便軟去大黃。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第40首藥籤。蝦石
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十五首
Description：
洋參、川連、蔓京各八分、姜活、甘草各五分。水一碗煎五分。
洋參（即西洋參）有補氣益陰之功效。黃連清熱燥濕解毒。蔓京（即蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（應是羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
高低擔是什麼民俗與宗教
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Title：
高低擔是什麼
Description：
「高低擔」為頭城鎮上攤商、店面組成的組織，並以「新益社」為名，其成員主要由販賣水果、冰品、糕餅、油湯（飲食業）等攤商所組成，以往普度時由他們集資準備供品，普度結束後提供鄉民或乞丐搶食，有「搶高低擔
梧棲朝元宮第七九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七九方
Description：
黨參二錢、當歸二錢、生地二錢、黃芪二錢、熟地三錢、川芎一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第79首藥籤。本方組成與金元時期李杲《蘭室秘藏》記載的「聖愈湯」相近。原本用於治療外傷瘡瘍出血較多，繼而導致
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾伍首
Description：
黃柏一錢、桑白皮一錢半、黃芩一錢、百合一錢、陳皮一錢、枸杞根一錢、薄荷七分、白菊一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第45首藥籤。桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。黃芩擅長清除
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五九首
Description：
白眉、生地、乙厘、防風、姜活各壹錢、留皮七分、枸杞根七分。水一碗四煎七分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。留皮（石榴皮）用以澀腸止瀉
梧棲朝元宮第八六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八六方
Description：
麥文二錢、石決六分、杏仁二錢、各精一錢半、茯芩二錢、沙參二錢、蟬退十隻、山藥三錢、丹皮一錢半、生地五分、科豆二錢、女貞二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第86首藥籤。本方中麥文（麥門冬）、沙參、生
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Title：
六房天上聖母男科第七十四首
Description：
虛勞實熱嗽難調。氣喘咳痰化不消。悶滿哀懷宜遠慾。咽喉壅塞痛臍腰。
天文一錢半、雙白一錢半、麥文一錢半、知母一錢、貝母一錢半、黃芩一錢、桔紅一錢、甘草一錢。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本
千人移廟民俗與宗教
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Title：
千人移廟
Description：
二結王公廟的重建計畫於1990年代展開，由於期待建造一座不一樣的廟，因此花費比一般廟宇還要長的時間進行規畫，同時將舊廟保存納入整體計畫案中。在地居民認為二結王公廟不只是宗教場所，更凝聚了大二結居民
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Title：
《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉
Description：
本文探究城隍廟之建置與興修，以及日據時期以來的變遷。自設立廟宇談起，唐朝時祭祀城隍成為日常習俗，文澳城隍廟為澎湖第一座城隍廟，創建於乾隆44年（1779），光緒15年為了方便祭祀移至馬公城內，其間數度
慈生宮男科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十四方
Description：
風入骨節。脾上亦洩。
妙藥下腸。除寒退熱。
正虎骨三錢、酒續斷錢半、泡朮錢半、補骨脂二錢、金釵斛錢半、歸身錢半。煎服。
正虎骨即為為老虎的腿骨，有追風定痛、強健筋骨，治療關節疼痛、四肢拘攣的
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Title：
東引關帝廟虎爺遭掉換下落不明
Description：
根據2018年10月12日馬祖日報報導，東引關帝廟廟方發現廟裡所供俸的虎爺有異，原來暗黃、體積較小的虎爺不見蹤影，變成一尊嶄新、色彩斑斕的新虎爺。初始，以為是在地信眾所為，但是經過多方詢問，大家都
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Title：
田心大廟─建安廟主神國聖公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月五日的主題是「
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Title：
高雄道德院大人科第四〇號
Description：
金蟬一錢、麥芽一錢、麥冬一錢、柿楴一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用。麥芽，可以幫助澱粉類食物的消化，並有通便的功能。麥
仿古燈籠花器-9民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-9
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-9」一座，直徑：20公分，高度：34公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
岐頭康氏6世康勇男家族 (冬至祭祖)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，在2011年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉岐頭村(岐頭社)康氏6世康勇男家族冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、湯圓、酒水、水果祭祀祖先。另據蔡光庭老師調查，康姓開基始祖為康四
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾陸首
Description：
當歸一錢、陳皮一錢、浙貝一錢、蒼朮七分、牛七一錢、防風七分、川烏七分、荊芥七分、赤苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第36首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。陳皮，常用的調理
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Title：
道光初年，旱災又瘟疫，縣丞蕭重投詩於城隍、龍神，三天後下雨 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
道光元年春，蟲食薯豆根。秋，疫。二年，旱，大疫。縣丞蕭重投詩於城隍、龍神，三日大雨；仍為詩謝焉（「剖瓠存稿」。詩見「藝文」）。
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