北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教
「北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place154716 , 欄位Id的內容是154716 , 欄位Title的內容是北竿塘岐境玉封蕭王府廟 , 欄位Description的內容是
北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號,是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇,一樓正殿主祀神為蕭王爺(望之),一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥、南京先生、兵馬都統、袁書記、三位夫人、臨水陳太后。 在清光緒年間,由塘岐村周吓蒙至中國大陸泉州富美宮迎蕭王爺金身回家奉祀。至1977年才由鄉紳姜元泉、王水官等募款集資興建蕭王府廟。1984年由北高指揮部捐獻砂石水泥協建整修,並支援兵工,因此另增建山門一座。1996年5月17日及1999年11月16日,信徒分別組團赴泉州富美宮祖廟進香。2003年3月,因蕭王府廟結構老舊,漏水嚴重,拆除重建,於2004年12月26日落成迄今。蕭王府廟的主要祭祀活動是每年元宵節的擺暝酬神祭典,神明遶境祈福則是其中最重要的活動。此外,每年的春季祭典在農曆五月十七日,為蕭王爺、蕭王爺夫人、南京先生、太子爺,共同壽誕祭典。秋季祭典則在農曆九月十九日,為蓮城佛祖、金王爺、雷王爺、丁將軍、袁書記、臨水夫人,共同壽誕祭典。
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Title
北竿塘岐境玉封蕭王府廟
Description
北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號,是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇,一樓正殿主祀神為蕭王爺(望之),一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥、南京先生、兵馬都統、袁書記、三位夫人、臨水陳太后。 在清光緒年間,由塘岐村周吓蒙至中國大陸泉州富美宮迎蕭王爺金身回家奉祀。至1977年才由鄉紳姜元泉、王水官等募款集資興建蕭王府廟。1984年由北高指揮部捐獻砂石水泥協建整修,並支援兵工,因此另增建山門一座。1996年5月17日及1999年11月16日,信徒分別組團赴泉州富美宮祖廟進香。2003年3月,因蕭王府廟結構老舊,漏水嚴重,拆除重建,於2004年12月26日落成迄今。蕭王府廟的主要祭祀活動是每年元宵節的擺暝酬神祭典,神明遶境祈福則是其中最重要的活動。此外,每年的春季祭典在農曆五月十七日,為蕭王爺、蕭王爺夫人、南京先生、太子爺,共同壽誕祭典。秋季祭典則在農曆九月十九日,為蓮城佛祖、金王爺、雷王爺、丁將軍、袁書記、臨水夫人,共同壽誕祭典。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T15:23:31
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民俗與宗教
「北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible563048
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563048
Title:
美濃廣善堂送字紙灰祭典
Description:
美濃廣善堂成立於大正四年(1915),其香火者溯自苗栗玉清宮,為旗美九鄉鎮重要鸞堂,初設時僅有正殿及宣講堂,昭和八年(1933) 才又增設文昌殿,民國88年(1911)增建靈霄寶殿,取名為玉清宮。
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Culture_Object487028
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487028
Title:
聖帝廟男科第2首
Description:
傷寒伏在太陽經,氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇,四肢無力瘦身形。
桂枝一錢、芍藥一錢、川附一錢、甘草一錢、生羗一錢、大棗三個、澤瀉二錢。爐丹一包,化單合水一碗半煎六分,「此症宜防」。
此方用於
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487859
Title:
興濟宮保生大帝外科第十九首
Description:
石葛蒲一錢、丁香四分、山樹蘭六分、乳香三分、沒樂三分、南香四分、五倍子六分。共為末和蒲公英草汁塗之。
山樹蘭是民間青草藥「七日暈」的別名,有麻醉、止痛的效果,用於一般外傷的止痛,但七日暈全株有劇
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Culture_Object487483
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Title:
六房天上聖母婦科第六首
Description:
妊娠謹慎。保孕無危。未產能安。臨產能推。須當仔細。調養為先。如不提妨。悔之難追。
川芎一錢半、歸全一錢半、兔絲一錢半、厚朴一錢、川貝一錢、白芍二錢、生茋一錢、荊芥一錢、姜活五分、甘草一錢、祈艾七
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Title:
廖府先生廟第二〇號
Description:
茯花二錢、前胡二錢、半下錢半、細辛一錢、京芥三錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。半下(半夏)
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598267
Title:
內媽祖廟小兒科第九號
Description:
洋參、白朮、白茯、炙草、半下各五分、蜜柴一錢、白芍一錢、釣陳四分、陳皮四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第9首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯可以保護脾胃功能。炙草,可顧
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九五首
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第95首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。山查,幫助消化
南方澳長老教會民俗與宗教
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Culture_Place282836
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282836
Title:
南方澳長老教會
Description:
南方澳長老教會緣起於一位虔誠的基督徒林王椪女士,她原在基隆擔任教職,1950年代嫁到南方澳後,領著家中成員接受洗禮,每逢主日便偕同幾位信徒至蘇澳教會參加禮拜,歷經一段時日,信徒漸增,得林泳泉長老同
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Culture_Object487418
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Title:
六房天上聖母男科第四十一首
Description:
食停氣血鬱難行。腹脹痰涎瀉不能。靜養元神烹勿服。惟宜寡慾守精英。
川芎一錢、蒼朮一錢、神粬一錢、香附一錢、支子一錢、麥文一錢、茯苓一錢、梹榔一錢、桃仁一錢、半下各一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2
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Culture_Object566706
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566706
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五七號
Description:
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤苓(赤茯苓),澤舍(澤瀉),知
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Culture_Object565275
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565275
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇二號
Description:
九層塔一把、古松皮一錢、生肉四兩。◎半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。古松皮,
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244171
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object487347
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487347
Title:
民雄保生大帝廟第六十一首
Description:
宋陳五分、蘇葉五分、薄荷五分、川貝五分、茯苓五分、姜三分。水一碗煎五分,小兒各半。
宋陳並非一味中藥,而是由陳皮炮製後作成的乾果,能幫助消化,類似效果較強的仙楂餅。蘇葉、薄荷皆有使邪氣從體內透發
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487662
Title:
興濟宮保生大帝大人科第三首
Description:
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。
蓮子,可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以
徐劉聯姻婚禮新人照民俗與宗教
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Culture_Object177066
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177066
Title:
徐劉聯姻婚禮新人照
Description:
照片為徐劉聯姻的婚禮活動照,大家族成員與新娘新郎合影留念,拍攝時間約為1960年代,地點在豐裡村豐裡國小的禮堂前,新娘則為照片提供者許伍妹的阿姨。豐裡國小在日本時代為花蓮港廳豐田尋常高等小學校,創
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Title:
虎古壁畫─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫(照片右側)。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中,媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落,整理時發現在壁畫剝離層下,居然留有最早時期的壁畫,小心去除
慈生宮男科第七十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第七十一方
Description:
一點虔誠。危中有救。
孝弟忠良。吉神護佑。
用伏龍肝一粒歸身二錢清水一杯青蒟一片煎服。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥,功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉。當歸身,補血藥物
曾祖父出殯時的照片民俗與宗教
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Title:
曾祖父出殯時的照片
Description:
此張照片拍攝於民國39年(1950)的玉里鎮、《顧我洄瀾》的作者葉柏強之曾祖父出殯影像。從照片中可以清楚地看到當時的葬禮辦得相當地盛大,路旁皆是人群。而拍攝之地點就位在當時玉里鎮繁華的中山路上,其
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Title:
鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍
Description:
照片為鹿谷鄉第二公墓送葬隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點於鹿谷鄉外湖地區的第二公墓。主體是一支送葬的行進隊伍,這個隊伍由
梧棲朝元宮第二五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第二五方
Description:
柴胡一錢、條琴二錢、枳實一錢半、大黃一錢半、生芍二錢、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第25首藥籤,名為「大柴胡湯」。這張處方與《傷寒雜病論》中的「大柴胡湯」相近,可以調解體內生病產生的不協
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十四首
Description:
洋參、蜜茋各一錢、別甲二分、生地二錢半、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分,有力者用人參。
西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。蜜製黃耆,補氣藥物,治氣虛病人。
馬祖民俗療法民俗與宗教
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Title:
馬祖民俗療法
Description:
早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Title:
南竿福沃境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
福沃境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村44號。主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神;偏殿奉守土大王二尊。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果
臺南市大觀音亭第57方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第57方
Description:
當歸錢半、兔絲一錢四分、川芎一錢三分、酒芍一錢二分、川貝一錢、生芪八分、醋艾七分、荊芥八分、川朴七分、羗活、甘草各五分、生姜三片。水二大杯煎八分空心服。
本方即十三太保藥方,出自《傅青主女科》。
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十二首
Description:
箔荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、枝子各八分。水一碗煎五分。
箔荷(即薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羌活、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、梔子清
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Title:
大池村治安宮「天元一氣」匾額上下款
Description:
圖為澎湖縣西嶼鄉大池村治安宮「天元一氣」匾額與上下款,本匾上款「昭和五年庚午季春」,下款「本鄉弟子陳貫敬献 孫陳清泉重油」,從上款得知此匾致贈落款時間為昭和5年(1930),季春3月,匾額位置在大
聖帝廟女科第3首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第3首
Description:
妊婦虛驚孕不安,閨房弗謹子宮寒。最愁動土無迴避,一見腰酸保甚難。
蜜芪錢半、北仲炒羗汁一錢、茯苓一錢、生白朮五分、黃岑錢半、甘草三分、阿膠珠一錢、六汗八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗
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Culture_Object604519
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Title:
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾
Description:
頭城草嶺慶雲宮「惟德是輔」匾懸掛於正殿中間神龕右,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。
中行為「惟德是輔」,出自《書經.蔡仲之命》:「皇天無親,惟德是輔。」意指上天公正無私,只幫助有德之人。
馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─上彩暝
Description:
上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩
內媽祖廟眼科第八二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第八二號
Description:
谷精一錢、枸杞一錢、鷄肝一個。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第82首藥籤。谷精(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,鷄肝(雞肝)應是作為藥
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