北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教
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北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號,是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇,一樓正殿主祀神為蕭王爺(望之),一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥、南京先生、兵馬都統、袁書記、三位夫人、臨水陳太后。 在清光緒年間,由塘岐村周吓蒙至中國大陸泉州富美宮迎蕭王爺金身回家奉祀。至1977年才由鄉紳姜元泉、王水官等募款集資興建蕭王府廟。1984年由北高指揮部捐獻砂石水泥協建整修,並支援兵工,因此另增建山門一座。1996年5月17日及1999年11月16日,信徒分別組團赴泉州富美宮祖廟進香。2003年3月,因蕭王府廟結構老舊,漏水嚴重,拆除重建,於2004年12月26日落成迄今。蕭王府廟的主要祭祀活動是每年元宵節的擺暝酬神祭典,神明遶境祈福則是其中最重要的活動。此外,每年的春季祭典在農曆五月十七日,為蕭王爺、蕭王爺夫人、南京先生、太子爺,共同壽誕祭典。秋季祭典則在農曆九月十九日,為蓮城佛祖、金王爺、雷王爺、丁將軍、袁書記、臨水夫人,共同壽誕祭典。
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Title
北竿塘岐境玉封蕭王府廟
Description
北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號,是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇,一樓正殿主祀神為蕭王爺(望之),一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥、南京先生、兵馬都統、袁書記、三位夫人、臨水陳太后。 在清光緒年間,由塘岐村周吓蒙至中國大陸泉州富美宮迎蕭王爺金身回家奉祀。至1977年才由鄉紳姜元泉、王水官等募款集資興建蕭王府廟。1984年由北高指揮部捐獻砂石水泥協建整修,並支援兵工,因此另增建山門一座。1996年5月17日及1999年11月16日,信徒分別組團赴泉州富美宮祖廟進香。2003年3月,因蕭王府廟結構老舊,漏水嚴重,拆除重建,於2004年12月26日落成迄今。蕭王府廟的主要祭祀活動是每年元宵節的擺暝酬神祭典,神明遶境祈福則是其中最重要的活動。此外,每年的春季祭典在農曆五月十七日,為蕭王爺、蕭王爺夫人、南京先生、太子爺,共同壽誕祭典。秋季祭典則在農曆九月十九日,為蓮城佛祖、金王爺、雷王爺、丁將軍、袁書記、臨水夫人,共同壽誕祭典。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T15:23:31
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民俗與宗教
「北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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566702
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五三號
Description:
半夏、竹茹、石羔、甘草各四分、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二片。水六分煎二分。
半夏,燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。石羔(石膏),清熱瀉火藥物,主要用於清肺部
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Title:
臺南市大觀音亭第45方
Description:
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。
生地、麥文(即麥冬)、蕤仁清涼養陰,生津潤肺,對陰虛體質(典型癥象有身體瘦弱、時
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十一籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
地神民俗與宗教
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Title:
地神
Description:
種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:大理石刻。地神為日人於農村設置的戶外神,表示對土地的敬重。豐坪村的地神,原座落於豐正路與豐坪路交叉口,民國60年豐坪村村民集資,為地神蓋了乙座祠堂,以免地神遭受日
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Title:
內塹、外塹呂氏宗祠
Description:
西嶼鄉內塹(內垵)、外塹(外垵)呂氏宗祠,位於內垵村233號,據內外垵呂氏重建沿革碑記載,外垵始祖晚公字萬壽(叔)(1632-1709),內垵始祖貳公字存仁(姪)(1649-1711)。呂氏宗祠於
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Title:
臺南市大觀音亭第49方
Description:
礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。
此方名礞石滾痰丸,作用峻猛,古時用於治療一些頑固膠結之怪病,現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材,是綠泥石
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Culture_Place282394
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Title:
宜蘭城隍廟三川殿疊斗式大木構架
Description:
宜蘭城隍廟三川殿主要結構採二通三瓜疊斗式大木構架。石柱上端以木柱續接,與大通之間以「金吾」插角(雀替)做為斜撐,強化三川殿大木構架之穩定性。金吾為龍之九子之一,龍首魚身,且有翼,喜巡邏。大通與二通
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Culture_Invisible155949
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Title:
馬祖傳統表演藝術:坂里村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object606465
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Title:
梧棲朝元宮第一0三方
Description:
柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤,名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足,因感受風寒而未能解
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Culture_Object564928
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第七首
Description:
蜜柴五分、薄荷二分、胆草七分、甘草四分、麥文六分、枝子五分、老蓮四分、鈎陳八分、灯心十條、淡竹三分。水八分煎四分。
蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。薄荷,其氣芳
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Culture_Object487340
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487340
Title:
民雄保生大帝廟第五十四首
Description:
四物湯各一錢、知母七分、生甘七分、炒支子七分。水九分煎五分,小兒各半。
四物湯方中包括當歸、白芍、熟地、川芎,為骨傷科理傷筋、續斷骨的常用藥方,也常用於婦女補血調經。甘草能補中,調和諸藥,知母、
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296444
Title:
馬祖婦幼守護神─臨水夫人
Description:
臨水夫人原名陳靖姑,俗稱陳夫人、臨水嬭或奶娘等,從小了解法術,因懷孕之身進行祈雨抗旱,不幸操勞過度身亡,因此成為護佑孕婦、幼兒之神,主要形象為手持法器─左手持龍角、右手持寶劍。最早出現陳靖姑事蹟的
淺色小花瓣花瓶民俗與宗教
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Title:
淺色小花瓣花瓶
Description:
淺色小花瓣花瓶,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑13公分,高26公分,2019年製成,材質為實木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 在2012年《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》〈永不退休的「目
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Title:
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述)
Description:
此口述資料可清楚看出桶盤福海宮的香火起源及建廟過程。福海宮的香火來自風櫃里溫王殿,風櫃里顏姓居民前往桶盤島開墾時,隨身攜帶風櫃主神香火,原於家中奉祀溫府王爺,後因溫府王爺屢次顯聖,桶盤其他居民亦前
馬祖民俗療法民俗與宗教
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Culture_Invisible156880
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Title:
馬祖民俗療法
Description:
早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十三號
Description:
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣
慈生宮婦科第三十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第三十三方
Description:
風眩太陽。濕困下步。
濕清風息。藥下如掃。
川木瓜二錢、泡朮一錢、獨活錢半、夏枯草二錢、稁本二錢、川加皮二錢。加大棗二枚、生羗二片為引。
藥籤的下步,即為下部的意思。全方以祛關節濕滯為主要,
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—魯班尺測量龍骨長度
Description:
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式時,造船師傅王旭輝以魯班尺測量龍骨長度,是否符合王爺指示的長度10尺6吋。開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性
大甲鎮瀾宮小兒科第六號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第六號
Description:
白茯五分、洋參五分、神壳五分、木香五分、炙草五分、陳皮五分、厚朴五分、蘇子五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白茯苓,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,
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Title:
民雄保生大帝廟第三十一首
Description:
香附一錢、薄荷一錢、防風一錢、桂枝一錢、地骨一錢、內金、風蔥十支。水碗二煎七分,小兒各半。
香附,理氣兼活血化瘀的藥物,故被稱為血中氣藥。薄荷,疏散風熱的藥物,可用於風熱導致的咽喉腫痛,頭暈目眩
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Title:
高雄道德院大人科第三八號
Description:
黑干姜一錢、白芥子四分、白古月三分、烏棗一錢、紅棗一錢。水八分煎四分。
黑干姜(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。白芥子,溫肺化痰藥物,味辛散,可以行氣散結。
聖帝廟女科第38首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第38首
Description:
氣順胃調病自移,狐疑鬼怪欲何之。良方急服休延緩,臟腑溫和癒弱痺。
木香七分、烏藥一錢、白豆叩一錢、ࡊ?香八分、砂仁八分、茯香五分、蒼朮錢二、厚朴錢二、陳皮錢二、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗煎
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一三首
Description:
熟地、八錢(金匱丸)、附子、油桂、丹皮、澤舍各二錢、茯苓、淮山、棗肉各四錢、牛七、車前子各五錢。滾水淡鹽為湯送下。
本方為濟生腎氣丸的變化方。濟生腎氣丸又名金匱腎氣丸,具溫補腎氣、兼有利水消腫的
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七一首
Description:
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第71首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。赤
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Title:
鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍
Description:
照片為鹿谷鄉第二公墓送葬隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點於鹿谷鄉外湖地區的第二公墓。主體是一支送葬的行進隊伍,這個隊伍由
松山進安宮男科第一號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第一號
Description:
茯苓二錢、陳皮二錢、麥冬二錢、防風二錢、藕節二錢。水碗二煎六分渣一碗煎五分連服二劑。
陳皮與茯苓是常用方劑二陳湯中,調理腸胃道消化功能的常用藥物,麥冬與藕節則是治療津液不足的常用藥物,更有防風幫
拜月民俗與宗教
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Title:
拜月
Description:
馬祖的節俗習慣多源於福州一帶,中秋節稱為「八月十五」或「八月中秋」,拜月為一大特色。在傳統馬祖人的思維中,秋節是月宮娘娘(太陰星君, 太陰娘娘)的祭辰,家中的主婦約莫在夜間八點時分在家門口,擺設素
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一一號
Description:
宋陣五分、生姜三片、卜荷二分。◎泡滾水。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。卜荷(薄
東引蕭大王廟民俗與宗教
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Title:
東引蕭大王廟
Description:
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村,主祀蕭大王與蕭大王夫人,只有元宵節才有祭祀活動,但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革:1955年間某日,鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
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Title:
六房天上聖母婦科第八十三首
Description:
小便秘澁水道不通。遍身倦悼服藥無效。恐防腫脹,喘氣上沖。
麥冬二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、雙白一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、木瓜一錢、腹皮七分、四陳七分、砂仁七分、木香七分。水一碗半煎8分、
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