北甲宮(北辰宮)簡介民俗與宗教
「北甲宮(北辰宮)簡介民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310008 ， 欄位Id的內容是310008 ， 欄位Title的內容是北甲宮(北辰宮)簡介 ， 欄位Description的內容是
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第一輯中央里、復興里、新復里、長安里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁40。澎湖縣長安里北辰宮主祀朱府王爺，是古媽宮城內的三座甲頭廟之一，因是北甲的甲頭廟，故本地人多以北甲宮（閩南語）稱之，「北辰宮」反而較少人使用。此文後半引用余光弘的《媽宮的寺廟》簡述民國七○年代北辰宮寺廟管理組織的發展，目前北辰宮配合政府政策，以信徒大會所票選出來的委員會成員，取代過去的十二頭家。
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Title
北甲宮(北辰宮)簡介
Description
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第一輯中央里、復興里、新復里、長安里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁40。澎湖縣長安里北辰宮主祀朱府王爺，是古媽宮城內的三座甲頭廟之一，因是北甲的甲頭廟，故本地人多以北甲宮（閩南語）稱之，「北辰宮」反而較少人使用。此文後半引用余光弘的《媽宮的寺廟》簡述民國七○年代北辰宮寺廟管理組織的發展，目前北辰宮配合政府政策，以信徒大會所票選出來的委員會成員，取代過去的十二頭家。
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圖像
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2019-12-22T12:41:14
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民俗與宗教
「北甲宮(北辰宮)簡介民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十七號
Description：
馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。馬蹄金是一種民間常草藥，功用是清熱利尿、袪風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（伸筋草），袪風
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606440
Title：
梧棲朝元宮第九一方
Description：
元參一錢半、茯芩二錢、遠志一錢半、双螵一錢半、龍骨三錢、龜板五錢、當歸一錢、菖蒲二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第91首藥籤。本方之組成與《本草衍義》記載的「桑螵蛸散」相近，但原方使用人參、茯神
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十號
Description：
雞鳴散治瘰癧生，熱毒結核氣不行。破曉雞鳴井心水，每服三錢漸佳享。
胡粉一錢、朴硝二錢、梹榔五錢、黑牽牛一兩、生大黃二錢、共末。
氣機鬱滯不運行，導致熱毒結核，形成瘰癧，可以服用雞鳴散治療。胡粉
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬(1)
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。 狛犬（こまいぬ，Koma-inu）意指獅子狗，為日本傳說介於狗和獅子
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二四號
Description：
當歸、白菊、京芥、防風、梹榔、陳皮各二錢、古錢一個。水煎洗服。
當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、梹榔（檳榔）一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此
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Title：
松山進安宮男科第十號
Description：
白芍二錢、查肉一錢、陳皮二錢、澤舍一錢、歸尾一錢、藕節一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服五劑。
藥籤中的查肉即「山楂」，澤舍即「澤瀉」，灯心即「燈心草」，歸尾為「當歸尾」，需注意當歸身補血效果
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Title：
白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌
Description：
本碑文為興建白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌，現存於桃園市八德區新興路342巷70弄23號的白沙境平水尊王桃園行宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十一首
Description：
淮山、牛膝、木通、金英各一錢、茵陳四分、干葛、五分。水碗四煎七分。
淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。牛膝，活血化瘀，補
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Title：
小港龍湖廟中元普度
Description：
在活動前，由廟方人員製作「貫金」，所謂貫金飾將九金及銀紙，分發至各信徒家中或置於廟前供信眾自由發心索取，製作成長條的元寶並蒐集成袋後，逕送該廟集結，俟送大士時披掛於大士爺金身上一併燒化。近年來
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—十三艙
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為王船十三艙，位於船身前半，下方左右分別為水手住艙之東貓籬與西貓籬，距離甲板有一段距離
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Title：
Pakisuwai（刺球祭典）─娛靈
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
臺南市大觀音亭第27方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第27方
Description：
五倍、茯苓各五分。共研末泡滾水調蜜服。
五倍即是中藥材五倍子，是蚜蟲寄生在漆樹科植物上面的蟲蠳，隨著植物和蚜蟲的品種不同，五倍子又有角倍和肚倍兩種品項之分。五倍子味道酸澀，能夠降火止汗、固精止遺
長年菜民俗與宗教
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221911
Title：
長年菜
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。鎮內居民組成以客家族群為大宗，約佔六成比例，為全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高
聖帝廟女科第83首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第83首
Description：
小便祕澁，水道不通。遍身倦怠，服藥無功。恐防腫脹，喘氣上沖。
赤苓二錢、麥冬二錢、澤瀉二錢、白朮二錢、雙白二錢、紫蘇二錢、檳榔二錢、木瓜二錢、卜皮七分、陳皮七分、砂仁七分、木香七分。爐丹一包，化
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Title：
北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description：
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另
慈生宮幼科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十八方
Description：
紅花破瘀及桃仁。解毒銀花赤芍分。
各用一錢加甘草。熱退膿消別有神。
紅花是活血化瘀藥物。桃仁可以活血化瘀，兼潤腸通便。金銀花，清熱藥物，一般熱性感冒可用。赤芍有涼血活血的功效。甘草，稍微補充營
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Title：
蘇澳厚雨水，武荖坑厚烏蝛
Description：
蘇澳三面環山，東臨太平洋，為一地勢曲折狹長的封閉區，地屬東亞熱帶季風氣候的迎風帶，夏季炎熱潮濕，秋冬之際雨水更是連綿不絕，還曾創下單年下雨天數高達252天，等於3天內就有2天下雨的紀錄，故云”蘇澳
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八號
Description：
寒熱從症事已明，解表之方不可行。如兼下痢難調治，悞服竣劑一笑傾。
刈根三錢、甘草一錢、黃連一錢、黃岑錢半。水拾煎五分、渣碗煎四分、連服二帖。
本方即葛根黃芩黃連湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅六首
Description：
當歸、川貝各一錢、牛七、赤苓各錢半、川烏一錢。水一碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，化痰止咳。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤茯苓，對小便出血或灼
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Title：
高雄道德院眼科第七十八號
Description：
竹心七支、灯心七支、冬瓜七條、綠豆七粒、烏豆七粒、白菊葉七片、桃子葉七片。水碗煎五分。
竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果；
馬祖南竿林義和衣冠塚民俗與宗教
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Title：
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description：
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物，以漁業、海上貿易維生，但在1942年遭害落海，後代為了紀念先祖，特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物，為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載，林義
內媽祖廟大人科第八二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八二號
Description：
菖蓉四錢、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第82首藥籤。菖蓉（肉蓯蓉），補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的
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Title：
番人患病時會用水沖洗身體 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description：
番俗多產，母自攜所育婗嬰，同浴於溪，不怖風寒．蓋番性素與水習．秋潦驟降，溪壑漲盈，腰掖葫蘆，徑渡如馳．有病，亦取水灌頂，傾瀉而下，以渾身烟發為度．未發，再灌，發透則病愈（「采風圖」）．相傳明太監王
大南天主堂民俗與宗教
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Title：
大南天主堂
Description：
照片中建築為大南天主堂，位於臺東線卑南鄉大南村(今東興村)，落成於1959年7月30日，由白冷會洪克明神父(Rev. Fritz Hunkeler, SMB)籌建，為費宥諒神父(Rev. Karl
湖西天后宮民俗與宗教
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Title：
湖西天后宮
Description：
位於澎湖縣湖西鄉8851號的湖西天后公，相傳其前身為土地公廟，主神福德正神，爾後陸續增祀三太子（與白沙赤崁龍德宮有淵源），今主祀天上聖母由湄洲分靈「大媽」又稱湄洲媽，會奉祀天上聖母應與先賢辛天緯、
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Title：
《西瀛風物》創刊號〈解讀媽宮城的「地理」〉
Description：
本文收錄於《西瀛風物》創刊號，篇名為「解讀媽宮城的『地理』」，作者林文鎮。
地理，或稱之為風水，在我國居住文化中是一個重要而特殊的角色，四處可見其蹤跡。風水觀念隨著閩南移民傳入澎湖，常用於基地
內媽祖廟眼科第五一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五一號
Description：
甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第51首藥籤。甘菊（即菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。吧戟（巴戟天）用以補腎，強筋骨。枸杞子滋補肝腎。菖羊（
高低擔是什麼民俗與宗教
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Title：
高低擔是什麼
Description：
「高低擔」為頭城鎮上攤商、店面組成的組織，並以「新益社」為名，其成員主要由販賣水果、冰品、糕餅、油湯（飲食業）等攤商所組成，以往普度時由他們集資準備供品，普度結束後提供鄉民或乞丐搶食，有「搶高低擔
大茶壺民俗與宗教
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Title：
大茶壺
Description：
大茶壺，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑19公分，高12公分，2015年製成，材質為檜木，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 羅東知名大木作匠師林全生的三個兒子林木源、林木海、林木石均繼承衣缽，傳
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹首
Description：
茯苓一錢、薄荷一錢、原朴一錢、灯心一只、枳壳一錢、生羗三片、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第1首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。薄荷，其氣芳香，用
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