time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整民俗與宗教
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蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整民俗與宗教

蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283063 , 欄位Id的內容是283063 , 欄位Title的內容是蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整 , 欄位Description的內容是 〈蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整〉,作者林福春,登載在《宜蘭文獻雜誌》98期,於2013年12月出版,主要敘述蘭陽地區寺廟工藝之主流匠師的藝作。 本文從人物、歷史傳承、地理關係等方面,來討論寺廟藝術藝師匠師之藝作及其傳承。在前言中描述寺院匠師百分之90以上為漳州人,若把寺廟藝術四大項目,包括其一:佛像、花鳥、人物雕刻;其二:剪粘、泥木、瓦作;其三:石作:其四:彩繪。則分布地區,宜蘭市五成以上最多,羅東兩成有餘次之,二結、頭城、冬山再次之。第二段則論述蘭陽寺廟藝師藝匠類別總攬,依照生年排列,把各蘭陽地區歷代主流匠師代表作品總攬並一一簡述。第三段則把第一段中較具代表性的清代噶瑪蘭及第二代匠師點將列數,包括一、林氏雕刻家族;二、陳海;三、曾氏彩繪家族;四、林泉生;五、陳榮元、林再興剪粘與泥塑;六、陳挵;七、陳銀生;八、龜理師;九、羅阿忠;十、陳合元;十一、黃旺土;十二、長成師父子;十三、陳連順家族;十四、翁松山等。把這十四部分,均詳細敘述其代表藝作,所整理之資料,異常珍貴,值得典藏。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283063&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/057A3EDE-CCB9-4742-8AFD-BB92588BB777 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T09:25:04 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整

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〈蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整〉,作者林福春,登載在《宜蘭文獻雜誌》98期,於2013年12月出版,主要敘述蘭陽地區寺廟工藝之主流匠師的藝作。 本文從人物、歷史傳承、地理關係等方面,來討論寺廟藝術藝師匠師之藝作及其傳承。在前言中描述寺院匠師百分之90以上為漳州人,若把寺廟藝術四大項目,包括其一:佛像、花鳥、人物雕刻;其二:剪粘、泥木、瓦作;其三:石作:其四:彩繪。則分布地區,宜蘭市五成以上最多,羅東兩成有餘次之,二結、頭城、冬山再次之。第二段則論述蘭陽寺廟藝師藝匠類別總攬,依照生年排列,把各蘭陽地區歷代主流匠師代表作品總攬並一一簡述。第三段則把第一段中較具代表性的清代噶瑪蘭及第二代匠師點將列數,包括一、林氏雕刻家族;二、陳海;三、曾氏彩繪家族;四、林泉生;五、陳榮元、林再興剪粘與泥塑;六、陳挵;七、陳銀生;八、龜理師;九、羅阿忠;十、陳合元;十一、黃旺土;十二、長成師父子;十三、陳連順家族;十四、翁松山等。把這十四部分,均詳細敘述其代表藝作,所整理之資料,異常珍貴,值得典藏。

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圖像

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2020-02-24T09:25:04

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「蘭陽道教寺廟藝術—主流匠師藝作之匯整民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 內媽祖廟眼科第四十號
Description: 製甘石一錢、煆砰砂七分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末。抹目內。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第40首藥籤。製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(

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Title: 內媽祖廟眼科第三四號
Description: 川連二錢、全蝎七個、猪肝一葉。朕水服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第34首藥籤。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,猪肝(

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四七號
Description: 知苓、舊地、菖蒲、枸杞根、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。 知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞根滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。茯盆(覆盆子)可滋補肝腎。五味子生津斂汗

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Title: 高雄道德院大人科第一一九號
Description: 中白五分、地龍五分、血碧五分、乙金五分、川貝五分、川連五分、青代五分、珠砂五分、甘草五分。共末泡童小便服之。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢

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Title: 內媽祖廟大人科第三三號
Description: 竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川蓮四分、白芷四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description: 茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。 此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油

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Title: 慈生宮幼科第五十二方
Description: 因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。 但能明兩事。不藥即時痊。 騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的

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Title: 中元拜拜
Description: 中元節學校按例拜拜,大家誠心誠意感謝上蒼賜福過去平安,也祈求保佑未來歡喜順暢。北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質,也努力紮根地方文化特色,才能將知識的力量引進社區,累積與建構出獨樹一

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Title: 聖帝廟女科第64首
Description: 腎水受濕,行步艱難。腰膝無力,四肢拘攣。 獨活二錢、六汗一錢、北仲一錢、牛七一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁芄錢半、茯苓二錢、防風二錢、芍藥錢半、生地錢半、黨參錢半、甘草五分、細辛五分。爐

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Title: 慈生宮幼科第六十三方
Description: 不節飲食。氣滯生痰。 先修口腹。藥服兩三。 檳榔一錢、青皮一錢、法夏錢半、泡朮八分、谷牙二錢、腹皮二錢、前胡錢半。煎服。 因飲食不節,導致食積中阻,影響氣的運行,氣不行而生痰,所以首先須處理

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十五首
Description: 白朮、淮山、牛七、木通各一錢、歸中五分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第15首藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中

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Title: 失落中的老竹圍
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月15日的主題是

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Title: 結語
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,為作者撰寫澎湖觀察心得的結語。作者姜佩君老師對此描述:這篇文章是我在澎湖多年的觀察心得,很高興看到澎湖日益繁榮進步,麥當勞、

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Title: 舊主普壇
Description:   「舊主普壇」,為雞籠中元祭主普壇歷程中,於1929年(昭和4年)完成的永久性固定建築,壇址座落在今仁愛區忠四路上(昔日高砂公園內);稱其為「舊」,是為了與1974年(民國63年)新建的主普壇作

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Title: 阿嬤的回憶—龍舟競渡
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月九日的主題是「

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅七首
Description: 支子八分、白菊八分、歸尾、黃岑、黃栢各八分、甘草六分、双白壹錢、毛黃三分。水一碗煎五分。 支子(梔子)、黃岑(黃芩)、黃栢(黃柏)可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥

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Title: 馬公市祀壇大眾爺神像
Description: 此為位於馬公市祀壇內之大眾爺神像。 據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無

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Title: 慈生宮外科第六十六方
Description: 痰火內鬱。飲食為災。 蔬菜淡味。口勿亂開。 川貝母、昆布、海藻、牛旁子、海帶以上各三錢、竹黃錢半。水煎服。 身體機能的通順,有賴氣血順利運行,若氣血運行受阻則會停滯,而形成「痰火」,如果此時

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Title: 慈生宮外科第六十二方
Description: 火退病昏昏。氣弱不提神。 病後宜補養。庶可保其身。 北蓍、歸身、白朮、智仁各二錢、茯神三錢、防黨三錢。水煎服。 當病人體內的熱邪逐漸退了之後,因為疾病的過程,會損耗身體的正氣,因此病人會昏昏

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Title: 吉野神社「鎮座紀念」碑
Description: 吉野神社明治45年(1912年)6月8日落成,是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕(服務)的「御神靈」,使得居民無法安身立命。總督府洞察民情,在宮前部落(慶豐村)興建神社,並立碑紀念。吉

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Title: 三山國王廟
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 慈生宮外科第三十九方
Description: 肺氣久鬱。熱滯皮毛。 疎解毛竅。勝用針刀。 北杏三錢、元蔘三錢、丹皮三錢、蔥白三條、柴胡二錢、芥穗二錢。水煎服。 本則藥籤在幫助求者解決皮膚熱鬱、而此情況多由於肺氣不能宣通、肺氣長期鬱積化熱

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十九號
Description: 子心何愚,不覺良醫。疑感邪語,病致危微。宜急調治,不然和之。 白芍一錢、吧參一錢、木通一錢、白朮一錢、當歸錢半、柯子錢二、枳壳八分、草菓八分、甘草五分、油桂六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二

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Title: 桃園津沙將軍廟沿革碑誌
Description: 本碑誌為桃園津沙將軍廟沿革碑誌,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,全文如下: 二將軍沿革誌 二將軍尊神,本姓牟 係閩省連江縣、筱江境大使廟,巡

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Title: 六房天上聖母婦科第四十九首
Description: 怒氣傷肝邪易侵。心頭悶亂滿胸襟。元氣靜養休揚性。免致風痰禍患鹽。 蒼朮一錢半、厚朴一錢半、只壳一錢半、陳皮一錢半、桔梗一錢半、白茯苓一錢、當歸一錢、芍葯一錢、甘草五分、五味子五分。藥頭水一碗2煎

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Title: 慈生宮眼科第二十五方
Description: 風火相兼。調和飲食。 養腎滋肝。並戒酒色。 蕤仁肉、茯神、澤瀉、百合各三錢、青霜子二錢、丹皮二錢、芥穗二錢、木通錢半。水煎服。 蕤仁有養肝明目的作用,青霜子(青葙子)清肝明目,是眼科常見藥物

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Title: 梧棲朝元宮第七六方
Description: 淡竹一錢半、川連五分、艮花二錢、赤芍一錢、丹皮一錢半、連召一錢半、浙貝二錢、天花二錢、菊花三錢、卜荷一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第76首藥籤。本方組成整體趨向寒涼性質,且多為作用於體表的發散

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七九首
Description: 羊肉半斤、木耳壹兩、秋石丹壹錢。炒熟而食。 羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁硬化或鈣化,能有效預防或溶解血栓

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第二十一號
Description: 雞蛋壳四分、油蟲珠四分、小金桔三粒、冬瓜三條。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雞蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。油蟲珠指的是蟑螂的

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Title: 重光里威靈殿之五營(南營)
Description: 澎湖縣馬公市重光里威靈殿的五營之南營,位於重光里19-7 號旁,歷來都沒有移動位置。南方為蕭元帥所安鎮。重光里威靈殿的五營也保留相當完整,共有五座營頭。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹

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