風神廟
「風神廟」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是風神廟 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000055/e48d8ce88429d053bb28988c017820a1cf6834e9.JPG ， 欄位intro的內容是臺南風神廟創建於清乾隆4年(西元1739年)，位於當時南河港右安瀾橋邊。由巡道鄂善以臺灣地處外海，船隻往來的安危，繫於神明的保祐，所以奏請建廟專祀。當時的規模是前為頭門，內建正屋三楹做為官廳，廳後供奉風神牌位。後殿再奉大士。清乾隆30年(西元1765年)知府蔣允熹第一次重修，清乾隆42年(西元1777年)蔣元樞再修，並在廟的左側增構民居一所，做為公館，再加建石造牌坊於頭門前。根據《重修臺郡各建築圖說》，風神廟位於西門旁，前育河橫流而過，官廳為二開間兩護龍的形式，廳後的風神廟前有拜亭，後有大士殿，屋頂曲線平緩，翹脊短又小，廟在左側有座公館，作為接待官員賓客的用途。頭門前左側有重擔頂石碑亭，右側為木造屋頂碑亭，整體規模寬廣，為清領時期八大廟宇之一。可惜，日大正7年(西元1918年)，日人實施市區改正，因開闢道路(含民權蹈三段)，而將官廳後面的殿、屋、公館全部拆毀，所供奉的神像遷移至官廳內。日大正13年(西元1924年)、西元1957年曾再加以重修，惟已不復當年規模。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是民權路三段143巷8號 ， 欄位longitude的內容是120.195748536597 ， 欄位latitude的內容是22.9973174249699 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是臺南市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000055 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺南市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000055 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是292 。
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臺南風神廟創建於清乾隆4年(西元1739年)，位於當時南河港右安瀾橋邊。由巡道鄂善以臺灣地處外海，船隻往來的安危，繫於神明的保祐，所以奏請建廟專祀。當時的規模是前為頭門，內建正屋三楹做為官廳，廳後供奉風神牌位。後殿再奉大士。清乾隆30年(西元1765年)知府蔣允熹第一次重修，清乾隆42年(西元1777年)蔣元樞再修，並在廟的左側增構民居一所，做為公館，再加建石造牌坊於頭門前。根據《重修臺郡各建築圖說》，風神廟位於西門旁，前育河橫流而過，官廳為二開間兩護龍的形式，廳後的風神廟前有拜亭，後有大士殿，屋頂曲線平緩，翹脊短又小，廟在左側有座公館，作為接待官員賓客的用途。頭門前左側有重擔頂石碑亭，右側為木造屋頂碑亭，整體規模寬廣，為清領時期八大廟宇之一。可惜，日大正7年(西元1918年)，日人實施市區改正，因開闢道路(含民權蹈三段)，而將官廳後面的殿、屋、公館全部拆毀，所供奉的神像遷移至官廳內。日大正13年(西元1924年)、西元1957年曾再加以重修，惟已不復當年規模。
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「風神廟」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
臺大醫院舊館
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臺大醫院舊館
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臺大醫院原稱臺北病院，最初為木造建築，1912 年 由臺灣總督府土木局營繕科近藤十郎設計，現址開始建造以紅磚與鋼筋混凝土為主的醫院（西址第一棟至第
四棟建築物），至 1916 年大體完工。
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筱雲山莊
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筱雲山莊
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筱雲山莊建於同治五年（1866年），呂炳南為奉養張太夫人，斥資建造。落成時，呂炳南聲望達於頂峰。炳南有三子汝玉、汝修與汝誠，俱中秀才，舉人吳子光稱許為「海東三鳳」。日治時期筱雲山莊又出了二位詩人為呂
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國定古蹟-北港朝天宮
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國定古蹟-北港朝天宮
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北港朝天宮，俗稱北港媽祖廟或天后廟，位於昔時外九莊笨港街，今日北港之市區中央，坐北朝南。詳細地址為雲林縣北港鎮光民里中山路178號。北港朝天宮之肇建，源自施琅平臺之後康熙三十三年（西元1694年）三月
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彰化孔子廟
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彰化孔子廟
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清雍正元年（1723）彰化設縣，雍正4年（1726）知縣張鎬倡建縣儒學，建學立師，以彰雅化，當時的縣儒學即今彰化孔廟。清乾隆16年（1751）士紳施士齡等人倡議重修，各方捐資響應，知縣程運青具情以報，
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花蓮港高爾夫球俱樂部
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花蓮港高爾夫球俱樂部
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intro：
花蓮港高爾夫球俱樂部為臺灣東部第一處高爾夫球場，亦為全臺歷史第二悠久之高爾夫球場。於昭和3年(1928)9月23日完竣，並於昭和10年(1935)10月落成。應是臺灣唯一經歷日治後期及二戰後兩個時代所
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文應舉墓
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文應舉墓
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intro：
文應舉墓，位於金門縣金城鎮小古崗北側，為一清代品官古墓。墓主文應舉，字君賢，號茅山。生於清乾隆35年（1770）5月26日亥時，卒於清道光9年（1829）正月1日辰時，享年60歲。文應舉以武職出身，乾
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朝林宮
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朝林宮
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intro：
創建時期估計約在清末民初時期（西元1890～1910年），從朝林宮建築本體所使用之材料與工法來看，正面的薄磚 砌門柱及斗子砌牆面（照片3-2-1），最遠約可推斷為清末時期之施工法處理方式。而朝林宮主要
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臺北孔子廟
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臺北孔子廟
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臺北原有孔廟，建於清光緒五年（1879），當時位於城內與武廟並列，日治初期遭兵災，殿廡毀損嚴重。大正十四年（1925）臺北士紳倡議重建孔廟，聘請泉州名匠王益順來臺設計建造，於昭和五年（1930）建儀門
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舊羅東郡役所
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舊羅東郡役所
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intro：
羅東設郡於日治大正9年（1920）殖民政府進行官制改正（廢廳設郡）時，當時在宜蘭地區廢宜蘭廳，設宜蘭郡、羅東郡及蘇澳郡等「蘭陽三郡」，隸屬於臺北州之下。羅東郡管轄區域包括：羅東街、五結庄、三星庄、冬山
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新富市場
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新富市場
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興建於日大正年間，為臺北市公有市場。
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新芳春茶行
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新芳春茶行
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建物約創建於1930年代，建築地為當時大稻埕地區茶外銷南洋的地點之一，於日治時期專私包種茶的精緻茶，民國40年後為財團法人王氏宗親會籌備設立處。建築物為三樓店屋形式，為連續三崁街屋，每崁三小街，水平帶
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臺中驛第一貨物倉庫群（新民街8、10號倉庫）
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intro：
「臺中驛第一貨物倉庫群」即位於新民街側的臺鐵倉庫群，又稱新民街倉庫群，是由市定古蹟新民街8、10號倉庫，以及歷史建築新民街11-17號倉庫群所組成。
該倉庫是提供鐵道運輸貨物暫存之用，初代木造倉庫建
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大稻埕千秋街店屋
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大稻埕千秋街店屋
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大稻埕係台北都市發展的起源地之一，與艋舺、台北城歷史上合稱「台北三市街」，大稻埕因緊臨淡水河，是盛極一時的繁華港埠。其中，貴德街日治時期稱為「港町」，為大稻埕地區重要街道之一，是當時大稻埕最主要的茶業
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苗栗文昌祠
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苗栗文昌祠
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「苗栗文昌祠」位於苗栗市區西南，清光緒十一年（1885年）完成興建，主祀文昌帝君，配祀制字先師（倉頡）及昌黎先生（韓愈）；共有二座祀田，分別位於四湖庄桄榔埔（今西湖鄉四湖村）與蛤子市（今公館鄉福星村）
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開蘭進士楊士芳旗杆座
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開蘭進士楊士芳旗杆座
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楊士芳於公元1868年（清同治7年）中式進士，乃於1874年（清同治13年）楊進士重修擺厘庄舊宅，同時豎立一對旗杆座於正廳前之稻埕上。
1.科舉制度在中國有1千多年的歷史，曾是漢人社會極為重要的文化
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縱貫鐵路(海線)─追分車站
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縱貫鐵路(海線)─追分車站
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鐵路西部縱貫線中段的海線，從竹南經大甲至彰化，於大正8年（1919）建造，至大正11年（1922）完工。追分車站即落成於大正11年（1922），站名源於日文「おいわけ」（oiwake）漢字，意即分歧處
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津本喫茶部食堂(黃文醫生故居)
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津本喫茶部食堂(黃文醫生故居)
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「津本喫茶部食堂（黃文醫生故居）」位於現今嘉義市西區民生北路226號，於日治時期1931年（昭和6年）由「酒井寅次郎」醫生所籌建，最初用途不詳，當時所在位置為日治時期嘉義市市中心。爾後於1935年（昭
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內埔庄役場
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內埔庄役場
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內埔庄役場於日治昭和9年（1934）竣工，隔年即遇墩仔腳大地震，全庄死傷慘重，當時惟內埔庄役場等少數建物未被破壞；又於民國88年（1999）遇強震芮氏規模7.3「九二一大地震」考驗，迄今仍屹立不搖。不
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原水交社宿舍群
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原水交社宿舍群
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水交社緣起莊子山木篇：君子之交淡如水；日治時期駐防臺南機場的日本海軍航空隊，其官兵、眷屬居所或重要機關、設施，即設於俗稱「桶盤淺」周邊，可能因其中的「水交社」較知名，後來竟成為整個地區的稱謂。戰後由空
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虎尾糖廠第一公差宿舍
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虎尾糖廠第一公差宿舍
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公差宿舍為日治時期糖廠的招待所，平時提供員工出差、短暫住宿的地方，為目前虎尾糖廠仍有三棟招待所，第一公差宿舍為最高級的一間，主要用來招待日本皇親國戚和內閣官員等。大正14年（西元1925年）曾有日本皇
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臺灣師範大學原高等學校校舍（講堂、行政大樓、文薈廳、普字樓）
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市定古蹟「臺灣師範大學原高等學校講堂」位於大安區和平東路一段一六二號，是現今師範大學禮堂之前身，高等學校為進入大學之前必讀的學校，因此它的設立與臺灣大學同時期。建於一九二九年，由總督府官房營繕課所設計
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寶藏巖
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寶藏巖
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寶藏巖創建於清康熙年間，為臺北最古老的佛寺之一，當時漢人初入墾臺北盆地，有部分僧人隨之進入盆地建寺弘法，此為重要歷史見證。寶藏巖主祭觀音佛祖，因靠山崖而建，故稱為巖，又稱為石壁潭寺、觀音亭。寺前的新店
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武德殿
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武德殿
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武德殿發源於日本的警察系統，是練習武道的場所，之後再擴展到城市與學校。台灣曾是日本的殖民地，統治者自然會引入各種日本文化，以其在殖民地上形塑母國文化，在文化上是如此，在建築上自然也不例外，武德殿就是在
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佳冬蕭宅
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佳冬蕭宅
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佳冬蕭宅位於屏東縣佳冬鄉佳冬村溝渚路一號，緊臨東柵門，面積1619.47平方公尺，為屏東縣現存最大古屋之一。佳冬蕭家，原籍廣東省嘉應州（梅縣）石寮都龍牙鄉，以梅軒號五十郎公為肇基始祖，開臺祖則為松源始
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盧纘祥故宅
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盧纘祥故宅
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一、盧宅於一九二八年興建完成，由當時任職於總督府營繕科—宋祖平先生設計及監造，為宜蘭縣當時最為華麗的宅第；且是宜蘭縣第一任民選縣長盧纘祥故宅。
二、清領時期的宜蘭，地方產物輸出及生活用品輸入，全賴船隻
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竹蓮里傳統聚落古井
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竹蓮里傳統聚落古井
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依據1895年(日軍攻台戰鬥地圖)來看，當時新竹城南門外已有頗具規模的聚落，此區重要寺廟「竹蓮寺」於清嘉慶年間遷建至此，推測必與聚落形成有關：而早在雍正年間因設詢府及民壯屯田開墾，而得「巡撫埔」之名，
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原臺南州會
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原臺南州會
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日治時期，臺灣行政體制多次歷經變更。日大正9年（西元1920年）頒布州制；同年10月，總督府為順應時局以及臺人實況，宣布「地方自治」，改革地方制。標榜分權主義，制定州、市、街庄制度。州各置「州知事」掌
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鹿港天后宮
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鹿港天后宮
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鹿港天后宮創建於明末清初，原廟位於現址北側，古地名「船仔頭」附近（今三條巷內），奉祀天上聖母媽祖，是早年閩籍的守護神之一。清康熙22年（1683）施琅將軍平臺時幕僚藍理恭請湄洲開基媽祖神像，護軍渡
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詔安堂
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詔安堂
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詔安堂是江姓家族祖籍來自福建省漳州府詔安縣墩仔頂崁仔腳，清朝道光年間渡臺祖來臺後輾轉來到二分埔地區營生，宗族逐漸開枝散葉；屋主江福祿於昭和11 年（1936 年）率領全家人至舊社現址起建新屋詔安堂，在
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臺鐵舊山線─大安溪鐵橋
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臺鐵舊山線─大安溪鐵橋
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｢臺鐵舊山線─大安溪鐵橋｣位處臺中與苗栗交界，緊鄰苗栗縣三義第七號隧道南口至臺中市后里區之間。全長637.39公尺，共有8個桁架，由10孔62.41公尺花樑構成（兩橋墩間一桁樑為一孔）。｢臺鐵舊山線─
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