臺俗尚王醮：送瘟之義也．俗尚巫，疾病輒令禳之 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「臺俗尚王醮：送瘟之義也．俗尚巫，疾病輒令禳之 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object277386 ， 欄位Id的內容是277386 ， 欄位Title的內容是臺俗尚王醮：送瘟之義也．俗尚巫，疾病輒令禳之 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊 ， 欄位Description的內容是
臺俗尚王醮：三年一舉，取送瘟之義也。附郭鄉村皆然。境內之人，鳩金造木舟設瘟王三座，紙為之；延道士設醮，或二日夜、三日夜不等。總以末日盛設筵席演戲，名曰「請王」；執事儼恪，跪進酒食。既畢，將瘟王置船上，凡百食物、器用、財寶，無一不具；送船入水，順流揚帆以去。或泊其岸，則其鄉多厲；必更禳之。每一醮，動費數百金；省亦近百焉。雖窮鄉僻壤，莫敢恡者。俗尚巫，疾病輒令禳之。
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臺俗尚王醮：送瘟之義也．俗尚巫，疾病輒令禳之 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description
臺俗尚王醮：三年一舉，取送瘟之義也。附郭鄉村皆然。境內之人，鳩金造木舟設瘟王三座，紙為之；延道士設醮，或二日夜、三日夜不等。總以末日盛設筵席演戲，名曰「請王」；執事儼恪，跪進酒食。既畢，將瘟王置船上，凡百食物、器用、財寶，無一不具；送船入水，順流揚帆以去。或泊其岸，則其鄉多厲；必更禳之。每一醮，動費數百金；省亦近百焉。雖窮鄉僻壤，莫敢恡者。俗尚巫，疾病輒令禳之。
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民俗與宗教
「臺俗尚王醮：送瘟之義也．俗尚巫，疾病輒令禳之 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘。煎茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第81首藥籤。金佛草應是金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，
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Title：
內媽祖廟眼科第三號
Description：
當歸二錢、桑皮二錢、元參二錢、地骨一錢、麥文一錢、枝子一錢、車錢一錢、防風五分、桔梗五分、白菊五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第3首藥籤。以當歸、麥文（麥門
馬公市武聖廟民俗與宗教
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Title：
馬公市武聖廟
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第50期，篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉，圖為馬公市武聖廟。武聖廟現址為舊稱之紅木埕，為明代「暗澳城」（紅毛城）之所在。
澎湖流傳許多「紅毛城」（荷蘭
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四三首
Description：
石羔、甘草各五分、知母六分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。
此方及張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏，
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Title：
高雄道德院小兒科第二十七號
Description：
洋參三分、黃芩三分、桔梗四分、川苓四分、白芍三分、甘草三分、活石四分、當歸三分、生地五分、白朮五分、生芪八分、知母六分、柴胡六分、地骨八分、只壳一錢、姜三片。水碗四煎七分。
西洋參，氣陰雙補的藥
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Title：
慈生宮眼科第十八方
Description：
肝火盛燥。清潤為宜。
白糖二兩。粥水服之。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人平素有壓力，不論是外因或內因造成憂鬱傷肝的問題，鬱久化熱，使身體產生肝火的表現。但此病的根源是燥熱，且此時情形還不嚴重
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Title：
六房天上聖母男科第八十一首
Description：
疑神疑佛是何因。孝悌當存以德鄰。若不修心行正道。笑堪落火再添薪。
良姜一錢、干姜一錢、龍骨一錢、肉叩一錢、赤石脂一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、柯子一錢、附子八分、細辛五分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十三號
Description：
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要改五當指，捨葯施茶禍刻休。
舊地一錢、巴戟一錢、山茱一錢、昌蓉一錢、石斛一錢、五味六分、川苓錢半、昌蒲五分、遠志五分、麥冬五分。水碗煎五分、渣碗煎四分。
慈生宮男科第七十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十九方
Description：
微寒微熱。汗表奏功。
遵方照服。下腹能通。
炒升麻三分、防風錢半、川芎一錢、酒芍一錢、川朴一錢、葛花一錢、酒草七分。煎服。
這一則藥籤是在處理受到風寒之後，皮膚的毛孔無法開通，而導致的一下微
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Title：
與神共舞—全台最大過炭火儀式
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
pusau ta qaqetitan（送祖靈）－送祖靈隊伍向祖靈祈福與告別
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
民雄保生大帝廟第六十五首
Description：
黃琴一錢、黃連一錢、白芍一錢、厚朴一錢、川苓一錢、木香五分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
黃琴（即黃芩）、黃連是常用於降火氣的藥物，白芍、木香與厚朴，對於腹脹腹痛有理氣止痛的效果。川苓（即
鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉新和巷改建前照片
Description：
照片為鹿谷鄉新和巷改建前的道路實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點位於鹿谷鄉鹿谷村。照片是由附近邊坡的制高點往下拍攝，中間的羊腸小
松山進安宮男科第二八號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二八號
Description：
薏仁二錢、桃仁二錢、茯神二錢、澤舍二錢、天花一錢、甘草一錢、天冬二錢、茣茱七分。水二碗煎九分渣一碗六分煎七分連服五劑。
方中薏仁、澤舍（即澤瀉）、茯神為清熱為清熱利濕藥，搭配桃仁活血去痰，主治濕
芹壁聚落的風水民俗與宗教
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Title：
芹壁聚落的風水
Description：
本文由連江縣政府委託案件《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》為撰寫依據，此調查報告完成於民國108年（2019）4月，果相建築事務所為研究單位。內容記錄為芹壁天后宮歷史背
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Title：
六房天上聖母婦科第七十八首
Description：
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
案山萬善廟神位民俗與宗教
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Title：
案山萬善廟神位
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
吉野港神社民俗與宗教
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Title：
吉野港神社
Description：
吉野村為1910年（明治43年）開闢的日本移民村，由於村莊剛開始沒有神社，臺灣總督府便於吉野村宮前部落，取得一甲五分的地來興建神社，滿足吉野村居民的宗教信仰需求。吉野神社於1912年（明治45年）
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性
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高雄道德院大人科第八三號
Description：
伏香四分、川芎四分、升麻四分、甘草三分。水六分煎三分。
伏香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用藥
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Title：
新二村福德祠V.S.遷村歷史
Description：
土地公廟位於新二村東山街，只供奉一尊土地公神像，為陽明山遷村居民重要的民間信仰。本祠於民國丁卯年（七十六）十一月初十日子時，破土興建，回溯民國（四十五）年，陽明山計劃，本村居民大部分係由清水鎮東山
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Title：
岐頭康氏6世康勇男家族 (冬至祭祖)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，在2011年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉岐頭村(岐頭社)康氏6世康勇男家族冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、湯圓、酒水、水果祭祀祖先。另據蔡光庭老師調查，康姓開基始祖為康四
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Title：
張公廟祀清溪神醫 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description：
張公廟：在蘇澳街，距廳南五十里，祀清溪神醫．居民合建．一在泉州大湖，曰蘭興宮．有楹聯云：『身化九龍潭，遍逐蠻番闢蘭境．法施三寶塔，直驅牛鬼走桃源』．
天主教堂內的機車騎士民俗與宗教
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Title：
天主教堂內的機車騎士
Description：
機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1972年所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔
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Title：
頭城城隍廟大神尪－黑臉小鬼
Description：
黑臉小鬼，為城隍爺部將。頭城城隍廟黑臉小鬼大神尪為真人等身之小型大神尪，鬼首獨角造型，黑臉，身著黑袍。城隍爺遶境時，由兩位小鬼在陣頭最前開路，青爺、白爺接續在後。其神將會組織為「勝安社」。 台
北竿塘岐境信德堂探花府民俗與宗教
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Title：
北竿塘岐境信德堂探花府
Description：
北竿塘岐信德堂探花府位於連江縣北竿鄉塘岐村65號，主祀田都元帥，配祀鄭成伯、鄭成母、老址哥、老址弟。2006年，奉田都元帥喻示赴臺請師父手繪王母娘娘玉畫乙幅，供奉之。該廟主要的祭祀活動為每年元宵節
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description：
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文（大黃），瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二六號
Description：
只壳一錢、白朮一錢、桔梗、鳳凰退、甘草各五分。水一碗煎五分。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部
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Title：
中和村伯公廟、聚落及水道位置關係圖
Description：
有些聚落在建置伯公廟時會考慮守護水源，而將伯公廟設立於水邊，由伯公廟、聚落、水道的位置之不同，可分為「水頭」及「水尾」伯公，研究區域內，以水頭、水尾命名之伯公廟僅三座，分別是大南水頭伯公廟、大南水
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