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慈生宮男科第八十五方民俗與宗教

慈生宮男科第八十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486800 , 欄位Id的內容是486800 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第八十五方 , 欄位Description的內容是 食滯不消,胃氣已弱。 葫丹下復。大病可卻。 來服子二錢炒、渣肉二錢、酒芍錢半、雲曲二錢、水仙子錢半、檳榔二錢、泡朮一錢、青皮八分。煎服。 來服子(萊菔子、即蘿蔔子)能消食除脹,降氣化痰;渣肉(山查肉)能消食化積,行氣散瘀,主要加速肉類食物的消化速度。酒製白芍除了可以防止陰液耗散,還可以緩急止痛;腸胃中有消化不良得食物都可以透過雲曲(神曲)來加速消化,因其效果神速,故有神曲之稱;水仙子,指的是五穀蟲的乾燥幼蟲蟲體,主要運來促進脾胃消化功能的藥物。檳榔與青皮都有調理氣機功效。泡朮(蒼朮),燥性比較強烈,可以用來乾燥除濕。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486800&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1E7BB66D-F9DF-4C25-8FBF-EC9377587B01 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:51:20 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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慈生宮男科第八十五方

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食滯不消,胃氣已弱。 葫丹下復。大病可卻。 來服子二錢炒、渣肉二錢、酒芍錢半、雲曲二錢、水仙子錢半、檳榔二錢、泡朮一錢、青皮八分。煎服。 來服子(萊菔子、即蘿蔔子)能消食除脹,降氣化痰;渣肉(山查肉)能消食化積,行氣散瘀,主要加速肉類食物的消化速度。酒製白芍除了可以防止陰液耗散,還可以緩急止痛;腸胃中有消化不良得食物都可以透過雲曲(神曲)來加速消化,因其效果神速,故有神曲之稱;水仙子,指的是五穀蟲的乾燥幼蟲蟲體,主要運來促進脾胃消化功能的藥物。檳榔與青皮都有調理氣機功效。泡朮(蒼朮),燥性比較強烈,可以用來乾燥除濕。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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2021-01-27T13:51:20

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民俗與宗教

「慈生宮男科第八十五方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 羅東慶安宮民國51年修復工程樂捐芳名碑
Description: 羅東慶安宮經1936(昭和11)年重修後,因經歷數次的颱風侵襲使得屋頂受損,因此在1962年發動重修,在廟內龍邊牆面有此次重修屋頂之樂捐芳名碑。此次重修樂捐所得雖不高,但捐獻者不乏羅東製材業業者,

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Title: 慈生宮幼科第七十五方
Description: 肝有風濕。燥火易生。 平肝降火。痰喘自行。 淡竹葉錢半、蟬退六分、勾陳二錢、甘草八分、正硃砂五分冲服、加燈心一丸為引。 淡竹葉可清熱除煩,通利小便,蟬退為蟬退下來的外殼,可疏散風熱,勾陳(鉤

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Title: 六房天上聖母婦科第三十首
Description: 骨蒸發熱症流連。速即求醫慎勿延。火伏心頭難以降。急修善事達蒼天。 柴胡一錢半、黃連一錢、蓁艽一錢、青篙一錢、地骨一錢、知母一錢、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 此方即為清虛熱常用

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Title: 馬祖喪葬習俗:過橋
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 過橋是馬祖傳統喪葬中做光的一環,也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖,亡者五十歲以上而亡者

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Title: 馬祖北竿楊公老祖紀念墓
Description: 位於北竿塘岐堰裡中正公園旁的山坡地上,有一座楊公老祖紀念墓,此墓據推測是馬祖唯一一處廟與神祇安葬處分離的墓地。 根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於北竿鄉、編

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Title: 【南新343】旗山神社前兩排石燈
Description: 照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第54頁,是在前往旗山神社的道路上,兩旁佈滿石燈的畫面,石燈排列相當整齊,石燈後方則是鳥居,而鳥居後方即是旗山神社。 日治時期西元1933年,受到皇民化

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Title: 慈生宮幼科第七十六方
Description: 風痰未清。原非邪祟。 安心調理。此病無妨。 酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。 酒製白芍,斂陰藥物,可以防止陰液耗散。川貝,清熱化痰藥物,又

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十一號
Description: 肺癰致久已成膿,壅喘滿身臥不安。葶蔴心大棗煎溫服,宜通宜洗轉他功。 丁力只輕五分、苦葶藶二錢、重一兩、大棗輕五十二口、重十。水碗煎五分、渣碗八分煎四分。 肺癰如果久了會成膿,膿壅在肺中會導致喘

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Title: 埔里道卡斯祭祖牽田
Description: 本張照片是2020年由蔡金蓉在南投縣埔里所拍攝,為紅瓦厝部落舉辦道卡斯族emalo祭祖、牽田儀式。 2020年8月22日紅瓦厝部落舉行祭祖與牽田儀式,復振道卡斯族傳統文化。清朝時期發生郭百年事件

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Title: 桶盤福海宮舊照(民國四十八年重修落成)
Description: 此為翻拍澎湖縣桶盤里福海宮的老照片,照片中的福海宮廟身興建於民國四十八年(1959),民國六十年(1971)拆除,照片拍攝時間應於這此段期間之內,此為福海宮第二次重修。福海宮主祀溫府王爺,顏姓鄉民在光

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Title: 高雄道德院小兒科第二十八號
Description: 防風八分、桔梗八分、連橋八分、地骨七分、薄荷七分、刈根五分、知母六分、黃芩一錢、元參一錢、大力一錢、生姜三片、灯心一錢。水碗二煎六分。 防風,一般感冒常用藥物,兼有身體疼痛的尤其適合使用。桔梗,

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第五號
Description: 川蓮二錢半、水粉一錢、蝦龍骨一錢。共為粉茶露。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷

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Title: 梧棲朝元宮第六七方
Description: 木香一錢、檳榔一錢、青皮一錢、陳皮一錢、枳壳一錢、黃柏一錢半、黃蓮一錢半、三稜一錢、莪球一錢、大黃一錢半、黑丑一錢、香附一錢、只實一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第67首藥籤。本方組成與《醫方集

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Title: 六房天上聖母男科第七十八首
Description: 此症扶風二便不通。用此兩解可以收功。 防風一錢半、京芥連召一錢半、川芎一錢半、舊地一錢半、白芍一錢半、山梔一錢半、桔梗一錢半、生甘一錢半、大黃一錢半、白朮一錢半、黃岑一錢半、滑石一錢半、石羔一錢

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Title: 虎尾聚會處趙文虎弟兄分享聖經教導
Description: 這張影像記錄,是軍中弟兄趙文虎在教會內參加聚會述說聖經教導內容的記錄。 趙文虎弟兄是隨軍來台的基督徒弟兄,參加虎尾基督徒聚會處時的部隊駐地在嘉義梅山,每逢他要聚會時即騎自行車從梅山到虎尾往返,路

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Title: 六房天上聖母婦科第二十五首
Description: 血虛燥熱五心煩。氣促腰酸語倦言。頭目暈眩肢体厥。扶身益孕免紛紛。 熟地二錢、川芎二錢、白芍二錢、知母一錢半、當歸一錢半、四陳一錢、黃芩一錢、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 方中用熟

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Title: 麥寮拱範宮于右任題匾
Description: 麥寮拱範宮建廟時間悠久,廟內文物頗豐,從康熙年間的古爐,乃至近代政治名家的題匾均有,以書法藝術的價值而言,其中一方于右任題署的廟名匾格外珍貴。 「麥寮拱範宮」這五個字是用書法家所擅長的「標準草書

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Title: 宜蘭城隍廟正殿疊斗式大木構架
Description: 宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南式廟宇建築,正殿是祭祀主神城隍爺之所,其主要結構為三通五瓜疊斗式大木構架。大通與四點金柱間以金吾插角(雀替)強化整體大木結構之穩定性。金吾形似鰲魚,皆為龍首魚尾,但金

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Title: 黑色大衣
Description: 黑色大衣,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長103,袖長61,肩寬52,上圍100,腰圍90。內有設計隱藏式扣子,領口可扣起成立領,可防止冷風侵入,西裝內側有一體成形的內袋,上印有自家品

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Title: 頭城東嶽廟
Description: 1870年(同治九年),福建漳州府平和縣吳姓、黃姓移民由唐山合奉東嶽大帝香火渡臺,由烏石港登陸後,在頭圍堡中崙莊港子墘築廟奉祀,臺灣割讓後依舊神威顯赫。當地仕紳曹天和獻地,乩童黃慶擔任管理人,19

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Title: 勝安宮
Description: 圖為勝安宮1960年代之廟景。1950年(民國39年)勝安宮建於吉安鄉勝安村,是一座香火鼎盛的道教聖地,殿中主祀王母娘娘,故一般俗稱為「王母娘娘廟」,與相鄰慈惠堂主祀的瑤池金母為同一人,信徒遍及全

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Title: 慈生宮婦科第十三方
Description: 此症非邪。肝本有熱。 除痰開竅。其患自洩。 川貝三錢、柏子仁錢半、陳皮八分、白芍錢半、雲苓二錢、川朴花一錢、神砂四分、菖蒲一錢。加伏龍肝一粒為引。 藥籤說明:此疾病非外來的感染,而是體內肝熱

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五四首
Description: 木通四分、烏棗四分、木賊三分。水不拘煎服。 木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,早已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟

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Title: 聖母升天堂
Description: 羅東地區第一座天主教堂「聖母升天堂」,是宜蘭現存少數的基督教宗教建築,2005年公告登錄為縣定古蹟;整體是西方的哥德式建築,細部端詳,又會發現許多的東方特色,東西交融並不違和,更添特色。   天主

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Title: 1960年新園天主堂落成典禮盛況
Description: 照片為1960年2月29日新園天主堂落成典禮影像紀錄,其中可見堂前擠滿觀禮人群,可謂當時部落一大盛事。由於人潮過多,所以在照片中可見諸多民眾爬至樹上觀禮。 馬蘭堂區的南王堂,於1968年自立為堂

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Title: 松山進安宮男科第七號
Description: 茯苓皮一錢、木瓜二錢、瓜仁二錢、知母二錢、天冬二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。 藥籤中的瓜仁現多稱為「栝樓仁」或「瓜蔞仁」,灯心即「燈心草」。另外中藥的木瓜與一

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Title: 北竿芹壁天后宮各時期的建築變遷
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的建築變遷主要可分為下列四個時期,清代時期至1949年軍管時期、1949年軍管時期開始至

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Id: 565127
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description: 黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑(黃芩),黃連

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Title: 鼎灣洪姓家廟
Description: 鼎灣村洪姓家廟,位於澎湖縣湖西鄉鼎灣村37號,洪氏為鼎灣村第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有107人,佔全村總人數29%,據蔡光庭老師調查鼎灣洪姓開基祖為洪鐘奇,係

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Id: 487609
Title: 臺南市大觀音亭第23方
Description: 赤苓二錢、白芍、山枝、當歸各一錢、草梢八分。水二中杯煎八分服。 赤苓就是赤茯苓,能夠清熱利尿;白芍放鬆血管平滑肌增加血流量,並且緩解痙孿導致的疼痛;山枝(山梔子)能涼血清熱,並且導引熱從小便排出

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