大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565127 ， 欄位Id的內容是565127 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號 ， 欄位Description的內容是
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），黃連，為清熱燥濕藥物。元參（玄參），滋陰藥物，可以用於咽喉腫痛。地骨皮，可以清虛熱。連召（連翹），清熱藥物。防風，感冒兼有身體疼痛的由其適合使用。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。葛根，一般感冒常用藥物，可以補足被熱邪消耗的陰液。知母，清熱藥物，還可以滋腎陰，退虛熱。蘇卜（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。牛旁（牛蒡子），清熱解毒藥物，可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。甘草，常用的調和諸藥藥物。生姜，大棗，常常與甘草一同使用，主要用來調和其他藥物，使整個方子更加協調，效果更好。此藥籤可理解為當時的小兒時疫（傳染病），發熱兼有咽喉疼痛者。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），黃連，為清熱燥濕藥物。元參（玄參），滋陰藥物，可以用於咽喉腫痛。地骨皮，可以清虛熱。連召（連翹），清熱藥物。防風，感冒兼有身體疼痛的由其適合使用。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。葛根，一般感冒常用藥物，可以補足被熱邪消耗的陰液。知母，清熱藥物，還可以滋腎陰，退虛熱。蘇卜（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。牛旁（牛蒡子），清熱解毒藥物，可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。甘草，常用的調和諸藥藥物。生姜，大棗，常常與甘草一同使用，主要用來調和其他藥物，使整個方子更加協調，效果更好。此藥籤可理解為當時的小兒時疫（傳染病），發熱兼有咽喉疼痛者。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T10:01:41
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object280870
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280870
Title：
女巫為生病的人祈求康復 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description：
女巫為人祈疾者，曼聲唄誦徹夜，無鼓樂。
乩童上轎民俗與宗教
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Culture_Object306992
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306992
Title：
乩童上轎
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，作者為姜佩君，圖片為「乩童上轎」。乩童為經過法師施法後，神靈降在其身上使他跳動、全身顫動、神智陷入昏迷狀態，而傳達神意者。一
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487038
Title：
聖帝廟男科第8首
Description：
實熱從來症已明，藥方解表未通行。如兼下痢難調治，悞服酸劑一笑傾。
大黃二錢半、梔子二錢、黃岑二錢、蘆根二錢半、川連錢半、連翹二錢、丹皮二錢、生芍二錢、寒水石二錢半、地骨二錢、葛根二錢、車前二錢、
祈夢民俗與宗教
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Culture_Invisible152287
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152287
Title：
祈夢
Description：
北竿芹壁村龍角峰被譽為「馬祖夢鄉」，其祈夢傳統源自於長樂彰港龍角峰。據《長樂市志》記載：龍角峰寺建於宋朝嘉定年間。該寺民間信仰多元化，融合儒、道、佛三教眾神，由於福清、長樂兩市比鄰而處，石竹山的何
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Culture_Object598430
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598430
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三六首
Description：
當歸、川貝、川烏各一錢、牛七、赤苓各錢半。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第36首藥籤。當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十號
Description：
胃風所傷，四肢難揚。此症難醫，惡寒非常。
菊花、白朮、防風、正吧參各一錢、當歸、干姜、桂枝、黃岑、牡勵各錢半、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
菊
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Culture_Object305108
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305108
Title：
鼎灣水燈施放法會
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮自陰曆7月初1日凌晨鬼門開，即點燃七盞明燈供奉。
放水燈法會，以觀音大士為壇主，在小法淨壇之後，所有紙帛祭品分別以三輛貨車乘載，沿途鳴鼓前往中西村碼頭。開帝殿諸執事十餘人到達
豐田地神民俗與宗教
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Culture_Place222340
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222340
Title：
豐田地神
Description：
地神是日本人於農村設置的戶外守護神，為白狐狸得道成仙的化身，類似台灣傳統習俗中的「地基主」，日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口，1970年當地村民集資，為地
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Culture_Event630135
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Title：
高仁愛在彰化教會教兒童主日學
Description：
這張照片是高仁愛醫生教兒童主日學的記錄。
高仁愛醫生的阿姨杜雪雲姑娘是英國長老會派來台灣服務的宣教師，她因為常聽到杜姑娘分享台灣的宣教師生活，而決定申請擔任宣教醫生。高仁愛醫生獲悉蘭大弼醫生從泉
慈生宮男科第八十九方民俗與宗教
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Culture_Object486804
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486804
Title：
慈生宮男科第八十九方
Description：
病因傷寒。飲食不節。
發表攻裏。除寒退熱。
柴胡二錢、酒芍錢半、酒芩一錢、枳壳錢半、千葛二錢、川朴八分、歸全一錢、川芎一錢。煎服。
柴胡能疏散退熱，疏肝解鬱，一般感冒可以使用。酒製白芍，養血
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Culture_Object487791
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十一首
Description：
茯苓、白朮、扁豆、薏仁、淮山、蓮子各五分、洋參、砂仁、桔梗各二分、陳皮三分、蜜草二分。水六分煎三分。
茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣藥物，可以加強脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功
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Title：
中屯村永安宮「萬世永賴」匾額上下款
Description：
圖為澎湖縣白沙鄉中屯村永安宮的「萬世永賴」匾額。上款為「道光丙午年郭媽喜敬立」，下款為「光緒己丑年郭眾弟子重脩」，道光丙午年是道光26年(1846)，而下款光緒巳丑年是光緒15年(1889)，現今
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Culture_Object562911
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十二號
Description：
發源病疾自肝經，遍眼紅根次第生。龍胆瀉肝功最效，一服能教眼自明。
枝子二錢、條岑錢半、北胡一錢、生地二錢、澤舍錢半、木通錢二、甘草八分、歸全一錢、羚羊三分、龍胆草一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分
南天宮民俗與宗教
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Culture_Place282951
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Title：
南天宮
Description：
南天宮媽祖廟，位於宜蘭縣蘇澳鎮南方澳南正里，是地方的信仰中心，也是漁民的精神寄託。1946年當地居民因感念媽祖顯靈相救 ，遂於1950年12月開始籌建，1956年11月18日全廟落成。後因1987
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Culture_Object280650
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Title：
土番婦女生子後，用冷水為嬰兒洗澡 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description：
繡褓文衣製未便，生兒隨母浴清泉．十年新學唐人俗，五色絲穿長命錢（土番生子必隨產浴於水，謂可去災）．
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Culture_Object561912
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Title：
高雄道德院小兒科第三十五號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、川芎五分、白芍五分、生地一錢、麥冬一錢、地骨一錢、黃芩一錢、知母一錢、淡竹四分、生姜三片、紅棗三粒。水碗二煎六分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，可以生津止渴。當歸，補血藥物。川芎
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Title：
六房天上聖母婦科第七十八首
Description：
經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。
白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為知名方劑逍
內媽祖廟小兒科第五四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五四號
Description：
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羌活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第54首藥籤。草決（草決明），具有清肝
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Title：
鳳儀書院整修前的前庭廣場
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院修復前的前庭廣場，書院整修前因為缺乏管理，可以看見照壁旁堆放了冰箱、工地推車與腳踏車等雜物。
鳳儀書院因承租權的轉讓，曾有許多租佔戶在這裡居住，幾十戶
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description：
生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、
飛元宮民俗與宗教
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Title：
飛元宮
Description：
飛元宮主祀「飛係四將軍」是拔雅社區第二座里民信仰中心。寺廟建築主體約100平方公尺，拜亭約36平方公尺。飛係四將軍是宋代名將岳飛之部屬，排行第四，故稱為四將軍。宮內並奉祀元帥、師父、尼將軍、五谷王
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Title：
周克順祠堂-歲次己丑年慶祝萬善爺聖誕千秋熱心人士及漁船樂捐贊助芳名錄
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及，萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
礁溪協天廟─春祭大典民俗與宗教
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Title：
礁溪協天廟─春祭大典
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月28日的主題是
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Title：
裝飾泥偶─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要廟宇工藝之文物─裝飾泥偶，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。泥偶原位於金板境天后宮在傳統火形山牆的墀頭（俗稱牆頭帽）和前簷的水車
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一七號
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂、各平重共為末。各平重為末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重金屬，所以不
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Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派「宏揚祖德」匾額
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，民國？？年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭12世祖，萬曆晚間，徙山水；另一始祖陳霸尊
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Title：
西嶼緝馬灣社有一家小藥舖 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
西嶼緝馬灣社：小藥舖一家。
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Title：
芹壁天后宮的壁面插香香爐
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的偏殿大王宮壁面插香香爐為紅色葫蘆造型。葫蘆相傳為神仙的法寶，具有收妖除邪、納福及生命綿
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四三首
Description：
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛，可
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