黑色大衣民俗與宗教
「黑色大衣民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512692 ， 欄位Id的內容是512692 ， 欄位Title的內容是黑色大衣 ， 欄位Description的內容是
黑色大衣，為黃勇任老師於2016年的創意西服作品，衣長103，袖長61，肩寬52，上圍100，腰圍90。內有設計隱藏式扣子，領口可扣起成立領，可防止冷風侵入，西裝內側有一體成形的內袋，上印有自家品牌的LOGO。20世紀的歐洲，任何單排扣外套大衣皆被稱作切斯特大衣，本件黑色大衣，單排釦，精緻的平駁領，三個口袋，外型簡單俐落，衣長落到膝蓋以下，黑色羊絨面料，甚為保暖。本件大衣之設計原本是用來穿在另一件服裝之外的，外出時穿著，進入室內要脫下。黃師傅表示，該大衣有明顯的收腰輪廓，即使裡面穿著禮服，也不會顯得臃腫。黃師傅說，本件大衣具有騎士的紳士感，如果搭上高領毛衣與西裝褲，頗為豪邁瀟灑；若整套西裝，在外加上本件大衣，會穿出超強的氣場；本件大衣也可以搭配一些休閒與運動風格的服飾，能搭出屬於自己的個性穿著；如搭配立挺的工裝褲，配上白色系列休閒棉衣，更能穿出切斯特大衣的感覺，營造出新的切斯特風格。隨著時代的演進，加上西裝師傅的巧手，為切斯特大衣添加了許多變化，本件黑色大衣即是如此，經過黃師傅的創新變化，它不僅具有英倫紳士氣息，收腰圍的工法可以使身材修飾(節錄)
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Title
黑色大衣
Description
黑色大衣，為黃勇任老師於2016年的創意西服作品，衣長103，袖長61，肩寬52，上圍100，腰圍90。內有設計隱藏式扣子，領口可扣起成立領，可防止冷風侵入，西裝內側有一體成形的內袋，上印有自家品牌的LOGO。20世紀的歐洲，任何單排扣外套大衣皆被稱作切斯特大衣，本件黑色大衣，單排釦，精緻的平駁領，三個口袋，外型簡單俐落，衣長落到膝蓋以下，黑色羊絨面料，甚為保暖。本件大衣之設計原本是用來穿在另一件服裝之外的，外出時穿著，進入室內要脫下。黃師傅表示，該大衣有明顯的收腰輪廓，即使裡面穿著禮服，也不會顯得臃腫。黃師傅說，本件大衣具有騎士的紳士感，如果搭上高領毛衣與西裝褲，頗為豪邁瀟灑；若整套西裝，在外加上本件大衣，會穿出超強的氣場；本件大衣也可以搭配一些休閒與運動風格的服飾，能搭出屬於自己的個性穿著；如搭配立挺的工裝褲，配上白色系列休閒棉衣，更能穿出切斯特大衣的感覺，營造出新的切斯特風格。隨著時代的演進，加上西裝師傅的巧手，為切斯特大衣添加了許多變化，本件黑色大衣即是如此，經過黃師傅的創新變化，它不僅具有英倫紳士氣息，收腰圍的工法可以使身材修飾(節錄)
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LastUpdateTime
2020-10-27T20:31:04
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民俗與宗教
「黑色大衣民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598537
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖首
Description：
扁豆一錢、麥冬一錢、神粬一錢、薄荷一錢、麥芽一錢、桔梗一錢、香薷一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第9首藥籤。神粬，麥芽，消食藥物，可以幫助腸胃吸收。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃，
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550582
Title：
鳳山縣新城北門遺址
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城北門（平朔門）遺址，位置在鳳山基督長老教會教堂右前方的位置。
清代時鳳山縣新城建了六座城門與城牆，其中五座城門與城牆已於日治時間拆除，北門也在當時拆
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282378
Title：
羅東慶安宮正面木作格扇
Description：
羅東慶安宮建築匠藝兼有木雕與石雕，木雕除表現在正殿前步口廊上方獅座、員光外，主要表現在中央明間的木作格扇。格扇中央最大堵的部分，龍虎兩邊都採「三王圖」，亦即畫面中可見獸中之王麒麟、鳥中之王鳳凰、花
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Culture_Object283420
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Title：
篆刻元始天尊符印
Description：
篆刻元始天尊符印，為廣文堂林桂所雕刻，底部長4.2公分，寬4.2公分，高6公分，1986年刻成，材質為木印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 篆刻元始天尊符印，道教法印，平時存放
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Title：
聖帝廟女科第96首
Description：
右脇楚痛，悶滿心頭。食不下膈，氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃（即薑黃）活血行氣，溫暖經絡兼止痛，只壳
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十四號
Description：
清肝寫濕除疽癰，小水淋漓痛大便。虛火旺盛須再服，平肝下氣可安寧。
黃岑一錢、支子一錢、當歸錢二、生地一錢、白芍錢半、川芎錢二、柴胡錢半、花粉錢半、甘草錢二、木通錢二、灯心七、龍胆草錢二、金錦蓮錢
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Title：
內媽祖廟小兒科第八號
Description：
桂枝三分、洋叁五分、白茯一錢、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、泡姜二分。水五分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第8首藥籤。桂枝，一般感冒常用藥物。洋叁
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Title：
慈生宮婦科第二十二方
Description：
惡血困心胸。奇方向裏攻。
通行和血脈。氣體自然通。
瞿麥二錢、香附二錢、木通二錢、桃仁三錢、熟軍一錢、白貝木耳四錢。煎服。
藥籤說明了，惡血瘀滯於心胸經絡，理氣活血化瘀藥物必須入臟腑經絡處理
震安宮民俗與宗教
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Culture_Place284623
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284623
Title：
震安宮
Description：
震安宮位於現今的羅東中正路上，早年羅東人俗稱的「中街」，為當時主要也是唯二的市街，鄰近南門港，面朝渡仔頭，座西北西、朝東南東。 震安宮創建於1837（道光17）年，主祀天上聖母；1867（同治
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Culture_Object565220
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565220
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description：
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改
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Culture_Object562805
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十六號
Description：
褻凟三光罰孽靈，如今不悔奈若何。生平孝順當天誓，若不回頭劫莫逃。
石羔五分、條岑五分、青黛五分、蜜升五分、知母七分、葱白三札、炙草五分、黑支子七分、若有疫再加綠竹水一匙。水碗二煎六分、渣碗煎五分
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Culture_Place753620
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Title：
彰化市石牌里維新莊
Description：
1959年8月7日至8月9日，臺灣中南部落起超大豪雨，好幾天的大雨也讓許多鄉鎮發生嚴重的水患，史稱八七水災，今日臺中市烏日區的溪尾寮地區也受到相當嚴重的災害。
溪尾寮位處於烏溪與貓羅溪之間，長年
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Culture_Invisible296428
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
羅東震安宮正殿龍柱民俗與宗教
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Culture_Place604511
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Title：
羅東震安宮正殿龍柱
Description：
臺灣傳統廟宇正面多設置步口廊，其簷柱多採石柱，形式則以八仙帶楹聯柱，以及龍柱居多。
羅東震安宮正殿步口簷柱即採一對龍柱形式。龍柱下方為八角形柱珠，為中凸上下收束的形式，柱珠表面則分為八堵
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五九首
Description：
茵陳八分、赤苓八分、白朮八分、知澤各七分、油桂三分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油桂
梧棲朝元宮第五四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五四方
Description：
參鬚一錢、麥文三錢、五味子五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第54首藥籤，名為「生脈散」。本方與《內外傷辨惑論》中的「生脈散」相近。方中參鬚（人參）有補氣生津兩大功效。元氣得補則心氣有繼，心氣不衰
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾玖首
Description：
元參一錢、檳榔一錢、白芍一錢、枳壳一錢半、丹皮一錢、桑皮一錢半、厚朴一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第99首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於調理咽喉腫痛。檳榔，行氣
北辰宮重修碑記民俗與宗教
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Title：
北辰宮重修碑記
Description：
《北辰宮重建落成碑記》立於北辰宮殿外，是北辰宮創建以來第一次重修。文中提及信徒有感北辰宮創建五十年以來，主府王爺神恩庇佑，且廟身因戰亂波及而破損不堪，於民國三十六年(1937)提議重修，民國三十八
林午薪傳-林午鐵工廠民俗與宗教
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283270
Title：
林午薪傳-林午鐵工廠
Description：
林午鐵工廠位於宜蘭市的中山路三段上，是一整排商店中的一間，除非識得這招牌的人，否則招牌斑駁、匾額陳舊，不注意看可能以為是一般鐵工廠。然而在店面之後，那片擺滿銅鑼的寬廣庭院，鑼聲嗡嗡作響，即是名聞遐
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十三首
Description：
川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。枳壳，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁，可以行氣調
大鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
大鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的大鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十一號
Description：
川貝一錢、半夏一錢、木通一錢、連召一錢、桔梗錢半、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川貝，可以化痰止咳。半夏，燥濕化痰的藥物，燥性明顯，也可以用來止嘔。木通，清熱藥物，可以清心熱兼
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Title：
《硓古石》季刊第40期〈波瀾起伏的昭和史—懷念的澎湖島(上)〉
Description：
本文原著為西川伍先生（1934-2005），黃有興中讀，自40期起分上、中、下3期連載。本期為上期。
西川伍先生生於澎湖，在澎湖讀小學，戰爭結束後返國。本文全篇以日記方式敘述其出生、幼年、就學、
梧棲朝元宮第五一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五一方
Description：
龍膽一錢半、龍齒一錢半、地龍一錢半、天麻一錢二分、姜蚕一錢半、鈎陳二錢、蟬蛻一錢二分、菊花一錢半、柴胡一錢半、條苓一錢半、玉竹一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第51首藥籤。龍膽（龍膽草），清熱
慈生宮男科第六十三方民俗與宗教
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Culture_Object486771
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Title：
慈生宮男科第六十三方
Description：
風入腰腎。中氣本虛。
祛風行氣。筋絡漸舒。
酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。
續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物，古人認為對骨折有特殊療效，故名續斷，延續
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方平安軍
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，布置於外壇的平安軍之照片。
醮壇為神聖之地，因而需有神將護衛，故安置有經過開光的紙糊神像以守護壇場。除六騎官將外，還有主要
草湳陂福德祠民俗與宗教
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Culture_Place179844
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179844
Title：
草湳陂福德祠
Description：
草湳陂福德祠，原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷，現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內，奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神，臺灣
吉野港神社民俗與宗教
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Culture_Object516010
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516010
Title：
吉野港神社
Description：
吉野村為1910年（明治43年）開闢的日本移民村，由於村莊剛開始沒有神社，臺灣總督府便於吉野村宮前部落，取得一甲五分的地來興建神社，滿足吉野村居民的宗教信仰需求。吉野神社於1912年（明治45年）
梧棲朝元宮第九五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九五方
Description：
烏梅六枚、桂枝六分、黨參六分、細辛六分、附子六分、川椒四分、乾姜一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、當歸四分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第95首藥籤。本方之組成與《傷寒雜病論》記載的「烏梅丸」相近，但原
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