黑色大衣民俗與宗教
「黑色大衣民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512692 , 欄位Id的內容是512692 , 欄位Title的內容是黑色大衣 , 欄位Description的內容是
黑色大衣,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長103,袖長61,肩寬52,上圍100,腰圍90。內有設計隱藏式扣子,領口可扣起成立領,可防止冷風侵入,西裝內側有一體成形的內袋,上印有自家品牌的LOGO。20世紀的歐洲,任何單排扣外套大衣皆被稱作切斯特大衣,本件黑色大衣,單排釦,精緻的平駁領,三個口袋,外型簡單俐落,衣長落到膝蓋以下,黑色羊絨面料,甚為保暖。本件大衣之設計原本是用來穿在另一件服裝之外的,外出時穿著,進入室內要脫下。黃師傅表示,該大衣有明顯的收腰輪廓,即使裡面穿著禮服,也不會顯得臃腫。黃師傅說,本件大衣具有騎士的紳士感,如果搭上高領毛衣與西裝褲,頗為豪邁瀟灑;若整套西裝,在外加上本件大衣,會穿出超強的氣場;本件大衣也可以搭配一些休閒與運動風格的服飾,能搭出屬於自己的個性穿著;如搭配立挺的工裝褲,配上白色系列休閒棉衣,更能穿出切斯特大衣的感覺,營造出新的切斯特風格。隨著時代的演進,加上西裝師傅的巧手,為切斯特大衣添加了許多變化,本件黑色大衣即是如此,經過黃師傅的創新變化,它不僅具有英倫紳士氣息,收腰圍的工法可以使身材修飾(節錄)
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512692
Title
黑色大衣
Description
黑色大衣,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長103,袖長61,肩寬52,上圍100,腰圍90。內有設計隱藏式扣子,領口可扣起成立領,可防止冷風侵入,西裝內側有一體成形的內袋,上印有自家品牌的LOGO。20世紀的歐洲,任何單排扣外套大衣皆被稱作切斯特大衣,本件黑色大衣,單排釦,精緻的平駁領,三個口袋,外型簡單俐落,衣長落到膝蓋以下,黑色羊絨面料,甚為保暖。本件大衣之設計原本是用來穿在另一件服裝之外的,外出時穿著,進入室內要脫下。黃師傅表示,該大衣有明顯的收腰輪廓,即使裡面穿著禮服,也不會顯得臃腫。黃師傅說,本件大衣具有騎士的紳士感,如果搭上高領毛衣與西裝褲,頗為豪邁瀟灑;若整套西裝,在外加上本件大衣,會穿出超強的氣場;本件大衣也可以搭配一些休閒與運動風格的服飾,能搭出屬於自己的個性穿著;如搭配立挺的工裝褲,配上白色系列休閒棉衣,更能穿出切斯特大衣的感覺,營造出新的切斯特風格。隨著時代的演進,加上西裝師傅的巧手,為切斯特大衣添加了許多變化,本件黑色大衣即是如此,經過黃師傅的創新變化,它不僅具有英倫紳士氣息,收腰圍的工法可以使身材修飾(節錄)
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圖像
LastUpdateTime
2020-10-27T20:31:04
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民俗與宗教
「黑色大衣民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598537
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598537
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖首
Description:
扁豆一錢、麥冬一錢、神粬一錢、薄荷一錢、麥芽一錢、桔梗一錢、香薷一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第9首藥籤。神粬,麥芽,消食藥物,可以幫助腸胃吸收。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃,
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Culture_Event550582
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550582
Title:
鳳山縣新城北門遺址
Description:
照片為2020年7月(民國109年)鳳山縣新城北門(平朔門)遺址,位置在鳳山基督長老教會教堂右前方的位置。
清代時鳳山縣新城建了六座城門與城牆,其中五座城門與城牆已於日治時間拆除,北門也在當時拆
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Culture_Place282378
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282378
Title:
羅東慶安宮正面木作格扇
Description:
羅東慶安宮建築匠藝兼有木雕與石雕,木雕除表現在正殿前步口廊上方獅座、員光外,主要表現在中央明間的木作格扇。格扇中央最大堵的部分,龍虎兩邊都採「三王圖」,亦即畫面中可見獸中之王麒麟、鳥中之王鳳凰、花
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Culture_Object283420
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283420
Title:
篆刻元始天尊符印
Description:
篆刻元始天尊符印,為廣文堂林桂所雕刻,底部長4.2公分,寬4.2公分,高6公分,1986年刻成,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 篆刻元始天尊符印,道教法印,平時存放
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Title:
聖帝廟女科第96首
Description:
右脇楚痛,悶滿心頭。食不下膈,氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃(即薑黃)活血行氣,溫暖經絡兼止痛,只壳
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九五號
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十四號
Description:
清肝寫濕除疽癰,小水淋漓痛大便。虛火旺盛須再服,平肝下氣可安寧。
黃岑一錢、支子一錢、當歸錢二、生地一錢、白芍錢半、川芎錢二、柴胡錢半、花粉錢半、甘草錢二、木通錢二、灯心七、龍胆草錢二、金錦蓮錢
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Title:
內媽祖廟小兒科第八號
Description:
桂枝三分、洋叁五分、白茯一錢、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、泡姜二分。水五分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第8首藥籤。桂枝,一般感冒常用藥物。洋叁
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Culture_Object486619
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486619
Title:
慈生宮婦科第二十二方
Description:
惡血困心胸。奇方向裏攻。
通行和血脈。氣體自然通。
瞿麥二錢、香附二錢、木通二錢、桃仁三錢、熟軍一錢、白貝木耳四錢。煎服。
藥籤說明了,惡血瘀滯於心胸經絡,理氣活血化瘀藥物必須入臟腑經絡處理
震安宮民俗與宗教
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Culture_Place284623
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284623
Title:
震安宮
Description:
震安宮位於現今的羅東中正路上,早年羅東人俗稱的「中街」,為當時主要也是唯二的市街,鄰近南門港,面朝渡仔頭,座西北西、朝東南東。 震安宮創建於1837(道光17)年,主祀天上聖母;1867(同治
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Culture_Object565220
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565220
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description:
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改
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Culture_Object562805
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562805
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十六號
Description:
褻凟三光罰孽靈,如今不悔奈若何。生平孝順當天誓,若不回頭劫莫逃。
石羔五分、條岑五分、青黛五分、蜜升五分、知母七分、葱白三札、炙草五分、黑支子七分、若有疫再加綠竹水一匙。水碗二煎六分、渣碗煎五分
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Culture_Place753620
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753620
Title:
彰化市石牌里維新莊
Description:
1959年8月7日至8月9日,臺灣中南部落起超大豪雨,好幾天的大雨也讓許多鄉鎮發生嚴重的水患,史稱八七水災,今日臺中市烏日區的溪尾寮地區也受到相當嚴重的災害。
溪尾寮位處於烏溪與貓羅溪之間,長年
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Culture_Invisible296428
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296428
Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
羅東震安宮正殿龍柱民俗與宗教
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Culture_Place604511
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604511
Title:
羅東震安宮正殿龍柱
Description:
臺灣傳統廟宇正面多設置步口廊,其簷柱多採石柱,形式則以八仙帶楹聯柱,以及龍柱居多。
羅東震安宮正殿步口簷柱即採一對龍柱形式。龍柱下方為八角形柱珠,為中凸上下收束的形式,柱珠表面則分為八堵
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Culture_Object564983
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五九首
Description:
茵陳八分、赤苓八分、白朮八分、知澤各七分、油桂三分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油桂
梧棲朝元宮第五四方民俗與宗教
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Culture_Object606362
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606362
Title:
梧棲朝元宮第五四方
Description:
參鬚一錢、麥文三錢、五味子五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第54首藥籤,名為「生脈散」。本方與《內外傷辨惑論》中的「生脈散」相近。方中參鬚(人參)有補氣生津兩大功效。元氣得補則心氣有繼,心氣不衰
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Culture_Object598638
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598638
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾玖首
Description:
元參一錢、檳榔一錢、白芍一錢、枳壳一錢半、丹皮一錢、桑皮一錢半、厚朴一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第99首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉腫痛。檳榔,行氣
北辰宮重修碑記民俗與宗教
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Title:
北辰宮重修碑記
Description:
《北辰宮重建落成碑記》立於北辰宮殿外,是北辰宮創建以來第一次重修。文中提及信徒有感北辰宮創建五十年以來,主府王爺神恩庇佑,且廟身因戰亂波及而破損不堪,於民國三十六年(1937)提議重修,民國三十八
林午薪傳-林午鐵工廠民俗與宗教
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283270
Title:
林午薪傳-林午鐵工廠
Description:
林午鐵工廠位於宜蘭市的中山路三段上,是一整排商店中的一間,除非識得這招牌的人,否則招牌斑駁、匾額陳舊,不注意看可能以為是一般鐵工廠。然而在店面之後,那片擺滿銅鑼的寬廣庭院,鑼聲嗡嗡作響,即是名聞遐
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十三首
Description:
川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。
川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可以行氣調
大鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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232476
Title:
大鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的大鑼,會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十一號
Description:
川貝一錢、半夏一錢、木通一錢、連召一錢、桔梗錢半、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,可以清心熱兼
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Title:
《硓古石》季刊第40期〈波瀾起伏的昭和史—懷念的澎湖島(上)〉
Description:
本文原著為西川伍先生(1934-2005),黃有興中讀,自40期起分上、中、下3期連載。本期為上期。
西川伍先生生於澎湖,在澎湖讀小學,戰爭結束後返國。本文全篇以日記方式敘述其出生、幼年、就學、
梧棲朝元宮第五一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五一方
Description:
龍膽一錢半、龍齒一錢半、地龍一錢半、天麻一錢二分、姜蚕一錢半、鈎陳二錢、蟬蛻一錢二分、菊花一錢半、柴胡一錢半、條苓一錢半、玉竹一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第51首藥籤。龍膽(龍膽草),清熱
慈生宮男科第六十三方民俗與宗教
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Culture_Object486771
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Title:
慈生宮男科第六十三方
Description:
風入腰腎。中氣本虛。
祛風行氣。筋絡漸舒。
酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。
續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方平安軍
Description:
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年(歲次庚辰)舉辦「瘟王祭」王醮時,布置於外壇的平安軍之照片。
醮壇為神聖之地,因而需有神將護衛,故安置有經過開光的紙糊神像以守護壇場。除六騎官將外,還有主要
草湳陂福德祠民俗與宗教
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Culture_Place179844
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179844
Title:
草湳陂福德祠
Description:
草湳陂福德祠,原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷,現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內,奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神,臺灣
吉野港神社民俗與宗教
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Culture_Object516010
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516010
Title:
吉野港神社
Description:
吉野村為1910年(明治43年)開闢的日本移民村,由於村莊剛開始沒有神社,臺灣總督府便於吉野村宮前部落,取得一甲五分的地來興建神社,滿足吉野村居民的宗教信仰需求。吉野神社於1912年(明治45年)
梧棲朝元宮第九五方民俗與宗教
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Culture_Object606448
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Title:
梧棲朝元宮第九五方
Description:
烏梅六枚、桂枝六分、黨參六分、細辛六分、附子六分、川椒四分、乾姜一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、當歸四分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第95首藥籤。本方之組成與《傷寒雜病論》記載的「烏梅丸」相近,但原
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