興濟宮保生大帝眼科第五十八首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第五十八首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487958 , 欄位Id的內容是487958 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第五十八首 , 欄位Description的內容是
蛤粉、夜明各四錢、黃蚋一錢、豬肝一葉(火+朕)二次。米泔水服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明(即夜明砂),是蝙蝠乾燥糞便,可用來活血消積,清熱明目。豬肝用以引諸藥入肝,開竅於目。黃蚋即為黃蠟,有潤腸通便的效果。米泔水可以減弱藥物的辛燥氣味和滑腸作用,增進胃口、減少刺激。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487958&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1890A012-BC7E-4DE5-8768-A044542274A3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:59:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第五十八首
Description
蛤粉、夜明各四錢、黃蚋一錢、豬肝一葉(火+朕)二次。米泔水服之。 此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明(即夜明砂),是蝙蝠乾燥糞便,可用來活血消積,清熱明目。豬肝用以引諸藥入肝,開竅於目。黃蚋即為黃蠟,有潤腸通便的效果。米泔水可以減弱藥物的辛燥氣味和滑腸作用,增進胃口、減少刺激。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T12:59:52
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第五十八首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object304240
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Title:
《硓古石》季刊第29期〈「臭頭皇后和臭頭皇帝-澎湖民間故事研究」〉
Description:
本文收錄於《硓古石》第29期,篇名為「臭頭皇后和臭頭皇帝-澎湖民間故事研究」,作者為金榮華教授。在閩南話中,「臭頭」就是「癩痢頭」。從地理與移民史來看,澎湖和閩南之間的航程短、風向、洋流,使往返兩地之
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Title:
慈生宮幼科第二十八方
Description:
毒從氣化。不可傷脾。
苦寒最忌。宜當慎之。
生蓍錢半、連喬錢半、牛子錢半、草節一錢、生黨二錢、淨花錢半、升麻二分、歸尾錢半。煎服。
淨花(金銀花)、連喬(連翹)、牛蒡子皆能清熱解毒,將熱毒向
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244143
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十七籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
龍紋青花瓷香爐─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─龍紋青花瓷香爐,是早期奉祀金板境天后宮媽祖的香爐,圓形直口,白地青花雙龍紋,清光緒年製,為距今約130年的文物。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷
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Title:
梧棲朝元宮第七方
Description:
參鬚一錢、知母二錢、石羔六錢、甘草六分、糙米多少。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第7首藥籤,名為「人參白虎湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「白虎加人參湯」相近,為白虎湯多加一味「參鬚」,在白虎湯處理熱
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Title:
北竿橋仔境白馬大王廟
Description:
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村,主祀神為白馬大王,陪祀神為龍蝦將軍、福德正神。根據白馬大王神龕前一只石製香爐,上刻「道光乙巳年,周道振喜捨」可知本廟約始建於清道光25年(西元1845年)。
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十一首
Description:
黃水茄五個。煎水一碗礶之即吐痰立愈。
黃水茄又名丁茄,具止咳平喘、解毒消腫的功效,此方主要是治療咳嗽、哮喘症狀。雖然功效很快,但是茄科植物未成熟時,生物鹼含量極高,若使用不當,容易中毒,所以使用
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486484
Title:
慈生宮外科第九十七方
Description:
此種辛苦病。卻在歡喜來。
早知今日苦。少飲三五杯。
花粉、紅花、浙貝、石決各二錢、銀花、赤芍、綠豆壳各三錢。水煎服。
藥籤說:今日之所以生病,與平常飲酒過度、不知節制有關,先吃點藥,但以後要
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Title:
內媽祖廟大人科第三一號
Description:
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油蟲二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第31首藥籤。黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、
馬祖婚嫁習俗民俗與宗教
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Culture_Invisible156859
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Title:
馬祖婚嫁習俗
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同;在婚嫁習俗中,更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。
根據97年連江縣民俗及有關文物
臺南市大觀音亭第48方民俗與宗教
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Culture_Object487634
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487634
Title:
臺南市大觀音亭第48方
Description:
胆星四分、殭蚕五分、天麻、半夏各三分、竹黃、川貝各六分、甘草四分、共為末。作二次滾水泡服。
中藥材天南星粉末經牛、羊或豬膽汁浸泡炮製後,藥性轉為寒涼,稱為膽星,能祛除經絡中的風痰;僵蠶即昆蟲家蠶
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Culture_Object661921
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661921
Title:
山頂庄頭伯公-新賢祠V.S.楓香
Description:
新賢祠後方在日治時代是台中州東勢郡的運動場,光復後放領,只留ㄧ條小路到和盛村的八仙山營林所鐵路終點及一條石頭崎到東勢。伯公廟的前身是石頭堆成,直到40多年前才在庄民捐錢下建成小廟,當時也沒有拜亭,
慈生宮外科第三十三方民俗與宗教
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486415
Title:
慈生宮外科第三十三方
Description:
因痛致昏沉。心中火毒侵。
一服除煩惱。方名不換氣。
忽金錢半、川芎錢半、枝子仁錢半、麥冬二錢、白芷二錢、天冬二錢、冬桑二錢。水煎服。
本則藥籤是處理因為嚴重的疼痛,導致心火不降、精神昏沈煩悶
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Culture_Object487880
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487880
Title:
興濟宮保生大帝外科第四十首
Description:
肉桂二錢、生茋四錢、甘草一錢。水一碗二煎六分查一碗煎四分。
肉桂能補火助陽、散寒止痛,治療風寒濕痺。生茋為生黃耆,有補氣升陽、益氣固表、托瘡生肌的功效。甘草則能益氣補中、緩和藥性。此三藥配伍為保
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487308
Title:
民雄保生大帝廟第二十二首
Description:
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。水一碗煎四分,小兒各半。
淮七指的是懷牛膝,有補肝腎、強筋骨,以及行散瘀血的作用,藥物的作用方向是向下,也有引其他藥物下行的作用,特別能強壯腰膝腳腿。木通則能清熱、
鳳山縣新城南門遺址民俗與宗教
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Title:
鳳山縣新城南門遺址
Description:
照片為2020年10月(民國109年)鳳山縣新城南門(安化門)遺址,位置在於鳳山區五甲一路與立信街口東側之南門公園內,南化門已於日治時期拆除,在遺址處有石碑紀念。
清代時期鳳山縣新城興建了六座城
慈生宮幼科第六十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十四方
Description:
濕氣困蔽。由此成痰。
升清降濁。美盡東南。
川木瓜二錢酒炒、獨活錢半、正虎骨三錢、炙薏仁二錢、泡朮一錢。煎服。
川木瓜可舒筋活絡,除濕和胃治療濕氣問題,獨活可祛風除濕,經酒炒後可以增加行散能
馬祖婚嫁習俗:圓房婚民俗與宗教
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Title:
馬祖婚嫁習俗:圓房婚
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳,此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,早年馬祖地區經濟狀況較不好
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Title:
科蹄澳境白馬文武大王廟碑記─南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description:
本碑文為科蹄澳境白馬文武大王廟碑記,現存於連江縣南竿鄉馬港村的科蹄澳白馬文武大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
山不在高有仙則
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十六號
Description:
卜荷四分、桔梗四分、甘草四分、割根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿加一錢、黑浦黃六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。卜荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以
聖帝廟女科第19首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第19首
Description:
妊娠長服此良方,補土滋陰血自涼。調食胎元為上策,臨盆順逆免災殃。
當歸二錢、芍藥二錢、川芎二錢、白朮二錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連服三劑以下每月服一劑。
此藥籤說明的是
慈生宮幼科第四十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十九方
Description:
一口濕檳榔。青蒟用一張。
其母口中食。將汁過兒腸。
青蒟為常用於包裹在檳榔外面的葉子。本張籤文的意思是,透過懷孕的媽媽嚼食一口檳榔,將汁液傳給肚子裡的寶寶。現在已無法確定當初這麼做是為了治療何
大甲鎮瀾宮眼科第21號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第21號
Description:
雙螵二錢、昌尉二錢、當歸一錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、甘草八分、羌活八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。雙螵(桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎
漁師廟民俗與宗教
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Title:
漁師廟
Description:
「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神,相傳是漁民拾獲的神像,島上的居民,就在海邊立廟祭祀,香火鼎盛。1955年,大陳島民隨著國民政府撤退來台,居民也將故鄉的信仰帶至臺灣,其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東
慶元宮民俗與宗教
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Title:
慶元宮
Description:
頭城慶元宮,"慶元”據傳取「嘉慶元年」之意,俗稱「頭城媽祖廟」、「頭城媽祖宮」,是頭城鎮最古的媽祖廟。為清朝自大陸抵台開墾的先民為感念媽祖聖德所建,朝東面海,意味護佑早期渡海來台的子民們。該廟為典
聖帝廟男科第45首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第45首
Description:
頭旋風熱氣難通,火盛心昏耳似聾。小便溺濡腰背硬,外科眼症有奇功。
桔梗錢半、羗活一錢、刈根錢半、白芷一錢、蔓荊一錢、兜鈴錢半、知母錢半、黃栢錢半、黑支子一錢、木通六分、地骨二錢、牡蠣二錢。爐丹一
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十三號
Description:
肺經發跡致病源,須服羚羊清肺肝。枝子知母凉心腎,清瀉熱火於上關。
淡竹錢二、錦文錢二、正貝錢二、元參二錢、條岑錢半、升麻三分、羚羊五分、枝子一錢、知母錢半、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十一首
Description:
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜泡服。
枳壳,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花,涼血止血藥物,常用於痔瘡。
本首
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Title:
芹壁天后宮的壁面插香香爐
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的偏殿大王宮壁面插香香爐為紅色葫蘆造型。葫蘆相傳為神仙的法寶,具有收妖除邪、納福及生命綿
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Title:
下坪(矮山坑)和愛伯公V.S.薄姜木
Description:
廟後有三棵老樹環抱在一起,其中一棵為薄姜木,謝意祥的祖父從苗栗縣公館遷至此地時,就有這土地公及薄姜木,迄今已80多年。據說,以前水底寮圳旁邊沿線,為了防範原住民的侵犯而祀奉了很多的土地公,如今約僅
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