廖府先生廟第五六號 民俗與宗教
「廖府先生廟第五六號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561883 ， 欄位Id的內容是561883 ， 欄位Title的內容是廖府先生廟第五六號 ， 欄位Description的內容是
元參二錢、前胡二錢、桔梗錢半、只壳錢半、川貝錢半、條苓錢半、瓜樓錢半、甘草二錢、茯草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。前胡、桔梗，可以化痰止咳，調降肺部氣機。只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。川貝，清熱化痰止咳藥物。條苓（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部的濕熱。瓜樓（瓜蔞），清熱化痰藥物，也可以紓解胸悶的症狀。茯草應是指茯苓，利濕氣健脾胃。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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廖府先生廟第五六號
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元參二錢、前胡二錢、桔梗錢半、只壳錢半、川貝錢半、條苓錢半、瓜樓錢半、甘草二錢、茯草錢半。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。前胡、桔梗，可以化痰止咳，調降肺部氣機。只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。川貝，清熱化痰止咳藥物。條苓（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部的濕熱。瓜樓（瓜蔞），清熱化痰藥物，也可以紓解胸悶的症狀。茯草應是指茯苓，利濕氣健脾胃。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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2021-01-29T09:03:02
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民俗與宗教
「廖府先生廟第五六號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第一首
Description：
大黃二錢、歸尾、赤芍各一錢、川連、荊芥、麻黃、防風各五分。水一碗煎五分。
歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛，大黃能夠增進排便消散瘀腫，三者常一起配合，治療癰腫熱痛；再加上川連能清心胃濕熱，常用於治療瘡瘍
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十七號
Description：
消風降火菊元參，帶定風邪五臟臨。木賊決明理雲意，薏仁除濕清毒淋。
白菊錢半、元參錢半、防風錢二、薏仁二錢、本蟬三、决明錢二、木賊錢二、川芎八分、甘草八分、夏枯一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
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Title：
頭城慶元宮「與天同功」匾
Description：
頭城慶元宮「與天同功」匾懸掛於正殿媽祖神龕上方，為清代光緒皇帝於1881（光緒7）年所頒御匾，以頌揚媽祖神蹟顯赫，為臺灣媽祖廟現存清代皇帝御匾中數量最多者。根據李建緯教授〈誰能與天同功？媽祖廟
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Title：
慈生宮幼科第四方
Description：
傷寒未疎解。發表為最良。
一劑急服下。此患自無傷。
柴胡一錢、防風一錢、蘇葉五分、酒草七分、酒芍一錢、土古錢半、川朴八分、青黛一錢。加燈心一丸為引。
傷於寒邪，外感風寒會有頭痛、肢體痠痛、畏
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Title：
北竿芹壁天后宮的鐵甲將軍「奉天巡狩揚靈祈福」活動
Description：
位於連江縣北竿鄉芹壁天后宮於1997年2月19日（農曆正月十三日）舉行過相當盛大的跨島會香之旅，此「奉天巡狩」揚靈祈福活動，由鐵甲將軍（現晉升鐵甲元帥）指示立碑，並由芹壁村民募款。當日鐵甲將軍奉天
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Title：
聖帝廟女科第16首
Description：
褻瀆三光罪孽多，如今不悔奈君何。急宜孝順當天誓，若不回頭禍劫羅。
煅石膏錢半、黃岑八分、蜜柴胡八分、青黛五分、蜜升麻五分、知母七分、黑梔子七分、蔥白二札、若有痰加竹瀝水一匙和藥湯。爐丹一包，化單
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Title：
五德里吳氏宗祠—宗祠合影紀念
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17
二齒耙民俗與宗教
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283429
Title：
二齒耙
Description：
二齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長28公分，耙身寬8公分，耙身厚1.5公分，柄頭高11公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 郭建宏先生，是郭家打鐵行業代代相傳的
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅二首
Description：
番薯、葉槌、烏糖塗之。
番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以更方便地塗抹、固定於患
梧棲朝元宮第二二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二二方
Description：
蚕砂一錢、石菖蒲六分、益草一錢半、白菊一錢半、黑支一錢半、公英一錢半、川連一錢半、苡仁一錢半、地丁一錢半、蘇銀二錢、連召一錢半、澤蘭一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第22首藥籤，名為「改毒活血
南郭佈道所民俗與宗教
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630138
Title：
南郭佈道所
Description：
此張照片為眾人合力整理彰化基督教醫院南郭倉庫（蘭醫生樓旁邊）成為聚會的場所，並置上十字架成為佈道所。
1962年10月，在彰化基督教醫院任職的石賢智牧師和彰化基督教醫院院牧部同工及彰化教會的部分
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五四號
Description：
仙查八分、當歸六分、白芍、黃芩六分、只壳五分、槟榔五分、蓮召五分、牛房四分、青皮四分、厚朴、黃蓮三分、生姜一片、甘草二分。水八分煎四分。
仙查（山查），消食藥物，尤其針對肉類食物，可以促進消化。
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—東貓籬與西貓籬
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為東貓籬與西貓籬，其位置位於船身前半，為水手住艙之東貓籬與西貓籬，距離甲板有一段距離以避免
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
紅格子水平式西服民俗與宗教
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Title：
紅格子水平式西服
Description：
紅格子水平式西服，為黃勇任2016年的作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。整件西裝所有格子為水平式手工剪裁，方正規矩，沒有一處格子為歪斜，為黃師傅的得意作品。格子花式
梧棲朝元宮第三九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三九方
Description：
犀角一錢、丹皮一錢半、生地二錢、生芍二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第39首藥籤，名為「犀角地黃湯」。本方與唐代孫思邈《備急千金要方》中的「犀角地黃湯」相近。用於感染熱病後期患者全身熱象明顯，血
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Title：
合界村威揚宮「德被蒼生」匾額
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉合界村威揚宮「德被蒼生」匾額，此照片於2019年12月11日由本團隊重新拍攝，據《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基一文中提及此匾位於
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Title：
頭城草嶺慶雲宮凌霄寶殿高壓電瓷欄杆
Description：
頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心，坐落於草嶺山腳下，面臨大里簡海岸，坐西朝東，主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。
1968年，因香客、遊客日多，故慶雲宮管理
清水祈安宮王爺廟民俗與宗教
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Title：
清水祈安宮王爺廟
Description：
「祈安宮」，供奉主神為蔡姓大王爺、高姓二王爺及池姓三王爺，在地方俗稱為「清水王爺廟」。據副主委邱石牛先生所言，清朝時期地方頭人林琪先生於今季水路草林內發現一隻小帆船，內有四尊神像，並以紅紙書名
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Title：
威武陳元帥幡旗─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內華光大帝之幡旗，旗面為方形，下帶圓弧流蘇，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）作為神明集體出巡時威武陳元帥隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉
虎井十二客官神位民俗與宗教
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Title：
虎井十二客官神位
Description：
虎井十二客官廟初建年代不詳，據說是漁船發生海難，12具屍身漂流到虎井寮仔口岸邊，居民發現後將其埋葬於現址附近，用一塊硓古石當做墓碑，上面刻著「拾弍兄弟」。其在當地頗為靈驗，護民事件頻傳，因此約在昭
慈生宮婦科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十八方
Description：
運限阻滯。多誦經文。
暫停服藥。且待緣因。
本首籤詩是說，運勢受限，有所阻滯，多是有緣由的；平時可多誦念經文，暫時停止服藥，待緣分因果到來即有所轉機，說明心靜神安，虔誠修德，可轉變運勢。
本
金板境請神譜民俗與宗教
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Title：
金板境請神譜
Description：
正月元宵十三、十四、十五夜弟子于排暝虔備香花燈燭三牲果品謹向本境天上聖母座前慶賞元宵佳節弟子焚香。拜請 天上聖母 兩邊部將福德正神 奉請 威武陳將軍 兩邊部將 七爺八爺福德正神 奉請 華光大帝 兩
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瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額
Description：
本圖來自《硓古石》季刊第五十一期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）〉一文，作者為王滋敏、吳培基，圖為瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額。上款:「嘉慶戊寅年桂月吉旦」。下款:「吳思啟敬立」。 嘉慶戊寅年
興仁里玩思堂 張氏宗祠民俗與宗教
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Title：
興仁里玩思堂 張氏宗祠
Description：
馬公市興仁里玩思堂，位於興仁里100號，張姓為興仁里第二大姓，據民國93年馬公市戶政事務所統計資料計有184人，興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾，係銀同（同安）張氏
廣文堂一刻永傳民俗與宗教
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Title：
廣文堂一刻永傳
Description：
「廣文堂一刻永傳」一文，作者李沅達，於2019年6月登載於「宜市宜居」期刊，敘述廣文堂刻印八十年的故事。 首段談「廣文堂印鋪」位於宜蘭市中山路三段58號，成立於1940年，許多重要機關行號印鑑均出
粄粽民俗與宗教
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Title：
粄粽
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，鳳林當地客家人會做粄粽，用香蕉葉來包，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十七首
Description：
白朮、白菊、淮山各壹錢、甘菊五分、柴胡壹錢。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十四號
Description：
石松三分、馬尾絲二分、連子三分、半夏二分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾絲（馬尾草），可以袪風濕，
內媽祖廟眼科第六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第六號
Description：
活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條。水碗半煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第6首藥籤。活石（滑石），功能為清熱利水，車前、灯心（燈心
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