二齒耙民俗與宗教
「二齒耙民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283429 ， 欄位Id的內容是283429 ， 欄位Title的內容是二齒耙 ， 欄位Description的內容是
二齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長28公分，耙身寬8公分，耙身厚1.5公分，柄頭高11公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 郭建宏先生，是郭家打鐵行業代代相傳的第五代，父親郭秋林，祖父郭旺樹均是地方知名打鐵師父。早期農村社會，農家耕田、除草、割稻、砍伐樹林等，在在均需要鐵製器具，當時鐵器用品和日常用品一樣，需求量頗大。如今工廠批發鐵製產品取代了手工鐵器，使宜蘭打鐵沒落了，打鐵店大多改行做鎖，只餘上進興打鐵店仍繼續經營。 二齒耙又稱二齒釘耙、二齒仔，是農村傳統的翻地農具，凡是挖土、種地、挖地、翻地、開墾、鬆土等，先用二齒耙，再用鋤頭耕土作壟，早期是農家必備的農具之一。郭建成說：「這二齒耙，挖石頭，墾硬土，兩根耙一起用力，絕對不會彎曲變形，鐵鍊成鋼，只有手工打鐵才能做到。」
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Title
二齒耙
Description
二齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長28公分，耙身寬8公分，耙身厚1.5公分，柄頭高11公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 郭建宏先生，是郭家打鐵行業代代相傳的第五代，父親郭秋林，祖父郭旺樹均是地方知名打鐵師父。早期農村社會，農家耕田、除草、割稻、砍伐樹林等，在在均需要鐵製器具，當時鐵器用品和日常用品一樣，需求量頗大。如今工廠批發鐵製產品取代了手工鐵器，使宜蘭打鐵沒落了，打鐵店大多改行做鎖，只餘上進興打鐵店仍繼續經營。 二齒耙又稱二齒釘耙、二齒仔，是農村傳統的翻地農具，凡是挖土、種地、挖地、翻地、開墾、鬆土等，先用二齒耙，再用鋤頭耕土作壟，早期是農家必備的農具之一。郭建成說：「這二齒耙，挖石頭，墾硬土，兩根耙一起用力，絕對不會彎曲變形，鐵鍊成鋼，只有手工打鐵才能做到。」
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2020-02-24T10:00:36
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民俗與宗教
「二齒耙民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾捌首
Description：
元參一錢、麥冬一錢、黃柏一錢半、仙查一錢、香茹一錢、薄荷一錢、茯苓一錢、生姜一片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第68首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於調理咽喉腫痛。麥
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487697
Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅八首
Description：
黑姜一錢、銀杏、烏棗各四分、白椒、紅棗各七粒。水一碗煎五分。
黑姜，溫暖脾胃。銀杏，可以止咳，止白帶，止尿頻。烏棗，紅棗，補脾胃、補充營養。白胡椒，溫暖脾胃的藥物。整個方對於脾胃有溫暖以及補養，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十六首
Description：
洋參、當歸各一錢、鹿茸、羚羊各五分、熟地錢半。豬肚一個（火+朕）熟服之。
洋參（即西洋參）補氣，當歸補血，鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上熟地（熟地黃）對腎有陰陽雙補的作用
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Title：
高雄道德院大人科第一〇九號
Description：
只蘇二錢、生姜三片、赤壳粟五錢。水八分煎四分。
只蘇（紫蘇），有袪寒、止咳、化痰的功效。生姜（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是家庭常用的食材與調味品。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於
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306949
Title：
北辰宮關都督金身
Description：
關都督是澎湖縣馬公市北辰宮民國五十四(1965)年送王後，信徒感念神恩而請留祀大千歲，雕刻木質金身以永祀廟中。因鎮守北甲地區有功，關大千歲升職為關都督，並從紙糊金身的客神王爺成為永祀於北辰宮的配祀王爺
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Title：
梧棲朝元宮第二七方
Description：
茯芩二錢、白芍一錢半、生薑三片、炒朮一錢半、附子一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第27首藥籤，名為「真武湯」。這個方與《傷寒雜病論》中的「真武湯」相近，治療的病機針對腎的臟腑生理功能衰弱，脾胃又
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description：
當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。
當歸，補血藥物。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六十首
Description：
茵陳壹錢、大黃六分、枝子六分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可
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661920
Title：
麻竹坑伯公－龍興宮
Description：
昭和十二（1937）年，日本政府對台人進行皇民化運動，加強對台人民間信仰及宗教活動管制與禁止，尤其是道教信仰約束嚴格，小神小廟還可以勉強允許，但建廟立寺絕對禁止，當時便暫時將現在的福天宮天上聖母金
做出幼儀式─疏文民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─疏文
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文
慈惠堂民俗與宗教
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514216
Title：
慈惠堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
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Title：
高雄道德院大人科第二九號
Description：
木通一錢、甘菊一錢、淮山一錢、甘草四分。水八分煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十七號
Description：
柴胡七分、川貝四分、虫沙三分、枳壳三分、黃金散三錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫沙，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。枳壳（枳殼
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Title：
台灣信巫不信醫 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
南人尚鬼，臺灣尤甚。病不信醫，而信巫。有非僧非道專事祈禳者曰客師，攜一撮米往占曰米卦；書符行法而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷。病即不愈，信之彌篤。
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Culture_Event303597
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Title：
朝陽祠洪先生公誕辰祀酒01
Description：
位於重慶里的朝陽祠，供奉洪先生公（洪真君）。每年農曆三月廿九，為洪先生公的聖誕；廟方會在當天上午11點準備五牲與壽桃供奉，下午3點則進行祀酒。此為當天下午祀酒時的供桌情形。朝陽祠其他的年度重要行事尚包
慈生宮幼科第七十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十四方
Description：
大小二腸。氣分不行。
先利水。次行濕。
火麻仁、車前子、二味作粥食兩次乃效。
此籤說明是腸道系統的問題，可能產生腹脹、腹痛、大小便不通的問題。首先先處理積滯在腸道內的排泄物，火麻仁質潤多脂，
補庫-包子民俗與宗教
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Title：
補庫-包子
Description：
補庫用的小包子有三種，大粒的包子144粒為一個單位，故馬祖閩東語又稱為「百四四」（ㄅㄚˇ-ㄒㄧˋ-ㄌㄟˇ／pa21-si53-lei213）。長一輩的鄉親向餅店老闆說訂製「百四四」時，老闆一聽即可會意
慈生宮幼科第七十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十二方
Description：
一念之誠。賜用妙法。
用竹筒一個燒紙局臍其風自息。
用竹筒在裡面燒紙放置於肚臍上，溫暖肚臍周圍，經由經絡的循行可以改善脾胃寒冷的問題，增加代謝的效率，也可以去除外感風寒的症狀，溫暖整個機體，相
聖帝廟男科第99首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第99首
Description：
心肝弗悟，不覺良醫。疑惑邪語，病危待時。急宜猛省，不則何之。
草果一錢、甘草一錢、肉桂六分、只實錢半、厚朴一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
草果燥濕溫中，常用在瘧疾，與方中
王船平面圖7民俗與宗教
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Title：
王船平面圖7
Description：
鎖港北極殿王船平面圖7。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
十二生肖印民俗與宗教
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Title：
十二生肖印
Description：
十二生肖印，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等肖形印，廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長2.5公分，寬2公分，高2公分，1980年雕成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第五十號
Description：
只問心正病自除，神仙鑒察必無私。如今若不回頭省，忤逆仞然禍不移。
棗仁八分、車前八分、麥冬八分、茯神八分、舊地八分、遠志八分、文冬八分、淮山八分、吧參八分、枳實八分、五味六分、甘草六分。水碗二煎
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Title：
高雄道德院小兒科第四十七號
Description：
石羔五分、毛黃三分、杏仁六分、甘草三分。水四分煎二分。
本方出自東漢張仲景《傷寒雜病論》的麻杏石甘湯。毛黃（麻黃）、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑
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Title：
廣興水源地第十三番石山寺如意輪觀世音石佛
Description：
現供奉在冬山鄉廣興水源地的石佛，屬第十三番石山寺如意輪觀世音，是目前宜蘭新西國三十三所觀音靈場僅存一處尚存基座者，且尚保存於原址。石山寺位於滋賀縣大津市，山號「石光山」，以如意輪觀世音為本尊。
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Title：
高雄道德院小兒科第二十四號
Description：
川根六分、川芎六分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷四分、香附七分、赤芍七分、升麻七分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
川根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪
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Title：
高雄道德院眼科第八十二號
Description：
各貞一錢、甘杞一錢、雞肝一個。半酒水朕之。
各貞（穀精草），連同甘杞（枸杞）有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引，引導藥物至作用部位。總的來說，本
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三七首
Description：
青石松貳錢、荊芥、防風各錢半。水一碗煎四分，煎好沖安陶香二分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第37首藥籤。青石松（伸筋草），可以舒筋活絡，用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。荊芥，防風，
北竿橋仔境白馬大王廟民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境白馬大王廟
Description：
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村，主祀神為白馬大王，陪祀神為龍蝦將軍、福德正神。根據白馬大王神龕前一只石製香爐，上刻「道光乙巳年，周道振喜捨」可知本廟約始建於清道光25年（西元1845年）。
馬祖喪葬習俗：寄箱民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：寄箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
喪家將冥紙摺成元寶狀，裝進元寶箱中，在箱上寫明亡者姓名，經由法師誦經後，開始燒元寶，子孫跪於地上，手拿著竹子
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