雲林北港朝天宮小兒科第一五號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566664 ， 欄位Id的內容是566664 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第一五號 ， 欄位Description的內容是
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調豬髓貼臍上。
青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的效果。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。豬髓，吃骨髓補骨髓，豬骨髓可以補隨，補精氣，外用有生肌的功效，加速傷口的恢復。需要補充的是，此藥籤應為外用藥。應和治療小兒寄生蟲有關。利用這些藥物強烈的揮發氣味，敷在肚臍或腹部，達到驅蟲效果。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=566664&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8E117EAC-C0A0-4F44-B730-E430A3D017F7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:30:35 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第一五號
Description
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調豬髓貼臍上。 青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的效果。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。豬髓，吃骨髓補骨髓，豬骨髓可以補隨，補精氣，外用有生肌的功效，加速傷口的恢復。需要補充的是，此藥籤應為外用藥。應和治療小兒寄生蟲有關。利用這些藥物強烈的揮發氣味，敷在肚臍或腹部，達到驅蟲效果。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T16:30:35
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一五號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
民俗崇尚巫術，而以祝禱治病 噶瑪蘭志略卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗尚巫，疾病輒令禳之。又有非僧非道者，以其出於粵客，名「客子師」，又以其頭纏紅布名「紅頭師」，拈一撮米往占病者，謂之「米卦」，稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩貼符行法而禱於神，鼓角喧天，竟夕而罷，病未嘗
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十四號
Description：
心煩霍亂氣難消，腹脹咽乾禍自招。觸凟灶君兼動土，恐惶吐瀉甚難療。
竹茄八分、茯香八分、砂仁三分、茯苓八分、炙草三分。水碗煎五分、渣碗煎四分。
此藥籤說明的霍亂，是指上吐下瀉的腸胃發炎性疾病，同
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六八首
Description：
香菇四分、赤苓壹錢、山查八分、生姜一片。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第68首藥籤。香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小
南方澳長老教會民俗與宗教
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Title：
南方澳長老教會
Description：
南方澳長老教會緣起於一位虔誠的基督徒林王椪女士，她原在基隆擔任教職，1950年代嫁到南方澳後，領著家中成員接受洗禮，每逢主日便偕同幾位信徒至蘇澳教會參加禮拜，歷經一段時日，信徒漸增，得林泳泉長老同
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Title：
西莒西坵村孩囝陣頭
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，西莒島西坵村長久向田沃借用保長公、孩囝、七爺、八爺、馬奴（青帆村借用）等神偶迎神之用，爾後自行集社，由青年社、老人社輪
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五二號
Description：
黑枝一錢、桔梗、麥文七分、牛房六分、蓮召、黃岑五分、蘇卜、甘草四分、元參三分。水八分煎四分。
黑枝（即黑梔子，梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首
Description：
灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止血。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄
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Title：
慈生宮眼科第三十一方
Description：
腎水不足。外視朦朧。
安靜調養。氣血自充。
兔絲子三錢、沙苑三錢、杞子二錢、車前二錢、女貞子二錢、北味三分、木賊二錢。水煎服。
沙苑（沙苑子）補腎、養肝明目；杞子（枸杞子）、女貞子補腎陰，配
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Title：
六房天上聖母婦科第八十首
Description：
心中無主被讒言。誤信非神致浩繁。若不回頭行正道。脾虛胃腸定含冤。
吧參一錢、附子一錢、北姜一錢、甘草一錢、白朮二錢。水二碗煎7分、渣一碗煎5分。
此方即宋代《太平惠民和劑局方》中的附子理中丸，
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Culture_Place620167
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620167
Title：
雲林砂崙腳巡天府五府千歲
Description：
照片中的宮廟，穩固地在當地照看、守護著居民，這是位於雲林縣四湖鄉的「砂崙腳巡天府」，又稱為「砂崙腳代天巡狩巡天府」。
「砂崙腳巡天府」的主祀神明為「五府千歲」。五府千歲並非一位神明，而是指「李、
大甲鎮瀾宮眼科第62號民俗與宗教
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Culture_Object564623
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564623
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第62號
Description：
內仁一錢、川蓮一錢、石決一錢、玄精石一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川蓮（黃連）加強清熱之效，玄精
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊三分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，早已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟
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Title：
高雄道德院大人科第八〇號
Description：
蛇退一條、蟬退五分、百足一條、山甲錢二、風退一錢。
用酒炒熱煎扁身而熨。蛇退（蛇蛻），蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目，治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蟬退（蟬蛻），蟬脫殼
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description：
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的
燈籠與彩繪的故事民俗與宗教
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Culture_Event512639
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Title：
燈籠與彩繪的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之一，計畫主題為「燈籠與彩繪的故事-探索鄂王社區博物館的藝術文化」，於2018年10月31日，08：30~16：00在宜蘭市
嵵裡萬善宮民俗與宗教
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Culture_Organization303530
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Title：
嵵裡萬善宮
Description：
萬善宮位於漁工新村東側，是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟；由於附近是嵵裡里、井垵里的傳統墓葬區，從清領時期就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側，是一間1公尺高的小廟，廟中有3尊神像，中間為萬善
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Culture_Object562644
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十五號
Description：
肺受虛癆悶滿咽，虛寒冷痛實難痊。胸中氣逆頭暈眩，速積陰功奉祖先。
油桂五分、桔紅二錢、木香八分、人參一錢、甘草一錢、干姜一錢、半夏錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
油桂（肉桂），可以
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Title：
番民製蠟方法 諸番志卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
黃蠟，出三嶼、麻逸、真臘、三佛齊、策國。蜂出於深山窮谷中，或窠老樹、或窠芭蕉樹、或窠巖穴，較諸中國之蜂差大而黑。番民以皮鞔軀，先用惡草作煙，迫逐群蜂飛散，隨取其窠；擠去蜜，其滓即蠟也。鎔範成□，或
扛乩─桌頭民俗與宗教
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Title：
扛乩─桌頭
Description：
在臺灣民間信仰的社會裡，許多宮廟或神明壇會有「乩童」和「桌頭」兩者相互配合，提供信眾「問事」的服務。在馬祖，乩童則是由扛乩的「乩將」取代。（乩童是被神靈附上身，乩將則是扛著神輿請神上座） 執行扛乩
慈生宮幼科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十方
Description：
惡病纏綿。反覆未愈。
賜用靈符。佩服二張。
（符籙圖案）、硃砂新筆、黃紙照寫。
這籤是指病人受到邪氣侵襲、疾病反覆而不能痊癒。在以前醫療不發達的年代，這類符可以帶來心靈上的安慰，抽到這籤可將
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十二號
Description：
順氣扶元化痰消，脾虛胃弱戒肥調。四肢倦膻憚中動，兩服微煎正可堪。
吧參錢半、白朮錢半、茯苓錢半、陳皮錢半、炙草八分、半夏二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本籤在四君子湯，吧參（指西洋參
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description：
卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。
卜荷（薄荷）有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。羗活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸
七分火燒排伯公民俗與宗教
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Title：
七分火燒排伯公
Description：
古早時代七分一帶是泰雅族人狩獵，捕捉山羌、梅花鹿、水鹿及山豬等野獸的場域，在清朝年間軍工在平埔族搭建望高寮守隘，防止泰雅族人出草砍人頭的情況下大肆砍伐樟木，建造戰艦，之後，漢人越過土牛溝向平埔族人
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四六號
Description：
甘草粉、人中白、英色壳各四分、用百沸湯沖服三、四次全癒。
甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（罌粟壳），止痛藥物，可以用於
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Title：
宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承
Description：
〈宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承〉一文，作者陳進傳，登載於《頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展》，為「序」後五篇專文之一。文中先敘述宜蘭地形封閉，自產自銷，使宜蘭傳統工藝成長於蘭陽平原，植根於蘭陽鄉土
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description：
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十二號
Description：
補中益氣中焦虛，般体倦怠氣力微。飲食無味脉洪火，心煩氣怯宜服之。
人參一錢、當歸錢半、白朮錢半、升麻五分、紫胡錢半、甘草一錢、麥冬一錢、陳皮錢半、姜棗各三、蒼朮一錢、木香五分、晉芪錢半、五味子五
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五一首
Description：
甘菊、吧戟、古杞、昌洋各壹錢。水一碗八煎九分。
甘菊（菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。吧戟（巴戟天）、昌洋（肉蓯蓉）用以補腎，強筋骨。古杞（枸杞子）滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀精止瀉、寧心安神
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Title：
六房天上聖母男科第四十五首
Description：
頭眩風熱氣難通。火盛心煩身似聾。小便溺濇腰背硬。外科眼症有奇功。
甘菊二錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、防風一錢、万京子一錢、石羔一錢、甘草八分、生姜一錢。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
甘
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Title：
《硓古石》季刊第09期冬〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第09期的封面、封底照片，圖片主題名-冬，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市風櫃尾，主要描述冬的景象：冬 偶爾放晴但狂風依然風颼颼 草颯颯遠眺是浪近看也 是浪一片浩瀚。高齊
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