客家民謠的族群意識分析—以《臺灣客家民謠薪傳》為例099
「客家民謠的族群意識分析—以《臺灣客家民謠薪傳》為例099」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是099 ， 欄位title的內容是客家民謠的族群意識分析—以《臺灣客家民謠薪傳》為例 ， 欄位summary的內容是客家民謠有其特殊的傳唱特性，隨著時代改變也必然面臨存續問題。本研究透過文獻，印證客家民謠在客家民族生活上的重要性、歸納分析客家民謠歌詞的「族群意識」，並以「1988年還我母語運動」為時間軸，探討以下問題：一、最近廿年間，「客家族群意識」和客家民謠的關係？二、國內本土文化意識抬頭的過程中，「客家族群意識」的立基和消長？三、客家民謠未來如何繼續傳唱？本研究以賴碧霞女士所著《臺灣客家民謠薪傳》一書為例，分析傳統客家山歌民謠歌詞內容的族群意識，輔以其他集結成冊的客家音樂出版品之歌詞做文本分析，有以下三點主要發現：一、《臺灣客家民謠薪傳》一書收錄的80年代以前流傳的客家民謠，僅在「差異的察覺」、「族群的不平等感」及「命運的休戚與共感」等方面較能表現族群意識；二、客家民謠的存在和傳唱即是“客家族群意識”的具體展現。1988年「還我母語運動」讓流行創作類型的客家音樂有所成長，流行創作類型的客家歌曲其歌詞中展現比較多而具體的客家族群意識；三、傳統客家民謠的未來，有賴公部門持續挹注經費和傳唱者的心力。關鍵字：客家、客家山歌、客家民謠、族群、族群意識 ， 欄位author的內容是徐海倫 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是輔仁大學 ， 欄位graduation_department的內容是大眾傳播學研究所 ， 欄位graduation_date的內容是99.1 ， 欄位scholarship的內容是6 。
year
099
title
客家民謠的族群意識分析—以《臺灣客家民謠薪傳》為例
summary
客家民謠有其特殊的傳唱特性，隨著時代改變也必然面臨存續問題。本研究透過文獻，印證客家民謠在客家民族生活上的重要性、歸納分析客家民謠歌詞的「族群意識」，並以「1988年還我母語運動」為時間軸，探討以下問題：一、最近廿年間，「客家族群意識」和客家民謠的關係？二、國內本土文化意識抬頭的過程中，「客家族群意識」的立基和消長？三、客家民謠未來如何繼續傳唱？本研究以賴碧霞女士所著《臺灣客家民謠薪傳》一書為例，分析傳統客家山歌民謠歌詞內容的族群意識，輔以其他集結成冊的客家音樂出版品之歌詞做文本分析，有以下三點主要發現：一、《臺灣客家民謠薪傳》一書收錄的80年代以前流傳的客家民謠，僅在「差異的察覺」、「族群的不平等感」及「命運的休戚與共感」等方面較能表現族群意識；二、客家民謠的存在和傳唱即是“客家族群意識”的具體展現。1988年「還我母語運動」讓流行創作類型的客家音樂有所成長，流行創作類型的客家歌曲其歌詞中展現比較多而具體的客家族群意識；三、傳統客家民謠的未來，有賴公部門持續挹注經費和傳唱者的心力。關鍵字：客家、客家山歌、客家民謠、族群、族群意識
author
徐海倫
author_sex
-
graduation_school
輔仁大學
graduation_department
大眾傳播學研究所
graduation_date
99.1
scholarship
6
「客家民謠的族群意識分析—以《臺灣客家民謠薪傳》為例099」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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093
title：
影響客家女性公民社會參與因素之探討─以苗栗縣志願服務團體為案例
summary：
苗栗縣為典型客家縣份，論及客家婦女，刻苦耐勞美德令人稱頌，但苗栗縣客家婦女如何看得這份「美德」神話，面對公民社會浪潮，客家婦女又展現何種程度的公民參與現狀？?論文研究選擇具利他傾向及公共性意涵的志願服
author：
邱連枝
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101
title：
非營利組織與推廣地方文化活動之探討—以屏東縣五個客家社團為例
summary：
近年來，客委會甄選最具客家文化代表性的活動，透過地方政府結合民?團體，推展客家大型文化活動，行銷在地文化產業，打造創意客庄經濟效益。在客委會的輔導與支持下，經由地方團體的營造，發展出具有在地性的文化活
author：
林功尉
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108
title：
長治火燒庄伯公信仰研究
summary：
「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。本
author：
范家豪
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104
title：
文化觀光資源運用於遊程設計之研究-以佳冬鄉為例
summary：
推展文化觀光以尋求地方再發展的新契機，是成立佳冬鄉遊客服務中心的初衷與期許。本研究以文獻調查、田野調查及行動研究法，分為三大步驟進行。第一步，調查佳冬鄉文化觀光資源之現況，並從文獻資料蒐集觀光遊客特性
author：
葉正洋
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099
title：
龍潭椪風茶文化研究—在地知識的傳承
summary：
龍潭在1990年代後期積極發展茶業，並成功打造出響亮的「椪風茶」故鄉名號。論茶種，椪風茶係屬烏龍茶類，而在此屬銅鑼圈客家聚落的當地茶農，均以栽種「青心大冇」品種為主；椪風茶論品質特色，專家咸認主要是其
author：
江裕春
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101
title：
客家文化影視教學研究—以電視劇《寒夜》為例
summary：
本論文是以高二學生作為客家文化影視教學之研究對象，並運用客家歷史電視劇《寒夜》作為影視教學之教材。電視劇將深具代表性的客家文學影像化，呈顯出最具體的客家文化種種，讓學子藉由觀看客家電視劇而接觸客家，並
author：
范莉萍
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103
title：
桐花圖像做為客家意象最具代表性圖像之適切性研究
summary：
-
author：
盧佳宜
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098
title：
客家電視新聞處理型態與影響之研究
summary：
2003年7月1日，全球第一個標榜客家的全頻道－客家電視台誕生！這個由行政院客委會編列預算運作的電視台，目的是為發揚客家文化，培育客家傳播人才。而在整個電視台裡工作人員最多的是新聞部，此部門目前負責產
author：
宋菁玲
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101
title：
臺灣客家族群政策建構研究—國際視野下之發展策略
summary：
臺灣的客家族群，在過去很長一段時間，被稱為社會的「隱形族群」，語言文化長期遭邊緣化，終致客家認同漸趨消逝、語言大量流失、文化傳承出現斷絕危機。及至1980年代末期，隨著臺灣政治民主化、本土化的情勢發展
author：
彭鳳貞
year：
104
title：
高齡薪傳者對客家文化傳承之研究-代間學習的觀點
summary：
本研究主要從代間學習的觀點來探討，高齡薪傳者在代間傳承時的歷程。包括下述四項研究目的：一、瞭解高齡薪傳者於客家文化傳承之動機。二、瞭解高齡薪傳者代間傳承內涵與方式。三、瞭解高齡薪傳者於傳承中代間之互動
author：
莊喻婷
year：
104
title：
清代臺北安坑通谷的族群空間分布與互動關係
summary：
本研究以「地域社會」為研究概念。透過安坑通谷世居家族開基祖祖籍資料的蒐集，判斷其族群屬性，以還原清代安坑通谷的族群空間分布，而後探討這些漢籍移民從中國原鄉到安坑通谷這個地理環境相對較差的邊區社會，如何
author：
戴翊丞
六堆客家傳統生育禮俗之探究106
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106
title：
六堆客家傳統生育禮俗之探究
summary：
近年世界各地文化資產保存的議題漸受重視，六堆地區的客家人於康熙年間至屏東平原開疆拓土、繁衍生命，歷經兩三百年之久，在重視傳宗接代、生命繁衍和歷史的磨合下，孕育出豐富且富在地色彩之生育禮俗文化，惟時代日
author：
劉淑貞
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104
title：
屏東客家人的祈福還願風俗研究
summary：
祈福，是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安；還福，是年終時酬謝神明，形式有集體、家庭和個人，年期有立即還、一年期、長年期，人們還了福感到平靜及心安，這是六堆民間的宗教信仰的形式之一，也是
author：
黃慧貞
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099
title：
臺灣苗栗四縣客語述結式?彙化研究
summary：
本文以共時的臺灣苗栗四縣客語述結式為對象，探討詞彙化現象。我們採用的?料主要源自?政院客委會2007年出版《客語能力認證基本詞彙中級、中高級暨語料選粹（四縣版）》，輔以田調、訪問耆老或網路客語語料。主
author：
巫嘉翔
曾文忠繪畫藝術之研究101
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101
title：
曾文忠繪畫藝術之研究
summary：
本文係以台灣畫家曾文忠之繪畫藝術為探討主題，針對曾氏繪畫藝術形成之背景、繪畫??、畫風演變?程與其在藝術上或其他方面的貢獻進?分析和探討。為?達成此研究目的，筆者主要運用訪談法、?史研究法及造形風格研
author：
郭謙民
year：
106
title：
客籍身心障礙家庭教養與互動歷程之研究:以美濃地區為例
summary：
本研究以六個美濃地區客籍身心障礙者家庭成員為研究對象，採用質性研究之深度訪談法進行實徵性研究，發現結果如下：壹、客家文化在身心障礙者家庭的傳承與體現客家文化中「重男輕女」、「傳宗接代」持續在美濃地區傳
author：
劉又綺
臺灣客家納骨葬法與墳墓體系100
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100
title：
臺灣客家納骨葬法與墳墓體系
summary：
臺灣客家勤於祖墳的祭掃與維護，這樣的風俗慣?雖然有?自於葬俗與風水操作，乃至殯葬改革與審美意?的影響，但是應有必要回歸到挖壙掩土、格局配置、?面繁飾等以澤枯骨及堆土為記的墓作葬法上，給予??「墳墓」與
author：
廖倫光
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104
title：
屏東麟洛湧源堂客家觀音信仰之研究
summary：
本研究主要探討屏東麟洛湧源堂的客家觀音信仰，研究內容共分成六章。第一章緒論，說明研究的動機、目的及其範圍、研究採用的方法和步驟；第二章觀音菩薩信仰的概說，探討觀音信仰的起源、觀音菩薩相關的傳說及觀音重
author：
鍾清蘭
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101
title：
國民小學客家語教材內容特性之分析研究—以康軒版為例
summary：
本研究從國民小學客家語教材內容特性之分析研究—以康軒版為?，??解98學?台灣客家主要鄉鎮國小客家語開課及教科書使用現況、康軒版客家語教材內容特性之多元文化觀點、可?性、教材分?。因受人?、時間之限制
author：
許淑梅
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102
title：
臺灣客家族群權利之制度與實踐
summary：
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author：
雷耀龍
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101
title：
客家文化內涵形塑空間形式之探討
summary：
台灣客家先民因地制宜之生存智慧，漸漸發展出來台先祖未曾想像的客家新風貌。然而隨著客觀環境和人民生活型態的改變，已逐漸失去它原有的精神價值，身為客家子弟有深入的探觸。如何呈現客家傳統與現代的結合，從傳統
author：
黃俊榜
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108
title：
建構「客家知識體系」之探析：以客委會獎助客家研究優良博碩士論文（民國92-107年度）為中心
summary：
本文旨在以釐清「客委會獎助客家研究優良博碩士論文」對於建構「客家知識體系」扮演何種角色、做出何種貢獻。為達此目的，本文首先從該獎助計畫政策面與執行面著手，還原了政策產生的時空背景，再呈現歷年作業方式、
author：
-
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106
title：
從阿姆的大風草到我的《艾納香》：邱俐綾創作自述
summary：
大風草，學名艾納香，是充滿客家味道的民俗植物，在過去，凡是有婦女坐月子的，家中必定每日飄散著清新的大風草香，可能是婆婆為媳婦、可能是母親為女兒、可能是丈夫為妻子、也可能是父親為女兒，熬煮大風草水讓產婦
author：
邱俐綾
year：
106
title：
六堆下埔頭經濟型態變遷之研究
summary：
本文以屏東縣佳冬鄉賴家村下埔頭為田野研究區域，「下埔頭」是一個傳統的客家農庄。屏東縣佳冬鄉位屬六堆之左堆位置，為六堆唯一靠海的鄉鎮，賴家村下埔頭為屏東平原少數「選擇濱海一帶」拓墾的的客庄，是六堆最靠海
author：
蔡幸娥
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102
title：
以優選理論分析兩個客語方言之連續變調
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本論文以優選理論分析六家饒平客語和寧都田頭客語雙音節詞之連讀變調，並藉由聲調內部結構說明變調的動機。在六家饒平客語方面，主要是呈現位置變調(positionaltonesandhi)，較有標(more
author：
陳煒翰
六堆客語手腳動作詞探討100
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100
title：
六堆客語手腳動作詞探討
summary：
六堆客家先民大概對清朝康熙年間大量遷徙來到臺灣，這中間受著日本統治，該當時日本政府實施「皇民化運動」，要求臺灣百姓愛講日本話；接下來國民政府來臺，母語?生機大部分在政府戒嚴時代受著嚴重?斲傷，華語?強
author：
曾秋梅
六堆客家古典文學研究095
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095
title：
六堆客家古典文學研究
summary：
本文除前後之緒論、結論外，分作九章，有多位文士之綜合分析論述，也有重要詩人個別作品之專論，如六堆三進士之探討，亦有特殊作品之分論；有六堆人士之作、亦有非六堆人描寫六堆之情事。全篇以「緒論」發端，共分三
author：
邱春美
year：
098
title：
藍染與六堆地區文化創意產業發展之研究
summary：
客家?衫服飾是?堆地區最具有代表性的客家物質文化。傳統?衫樸素、典雅、方?、自然、實用兼耐磨的服飾特色，?是充分展現出客家人樸實、節儉、堅毅、聰穎、就地取材、崇尚自然的客家族群特質。 近??，政府部
author：
高菊珠
year：
104
title：
客家與他者的關係：以屏東縣佳冬鄉為例
summary：
屏東縣佳冬鄉為六堆組織聚落屬「左堆」。西元1945年正名為佳冬鄉，西元1950年隸屬於屏東縣。目前行政管轄區域，範圍含12村共213鄰。其中6村為客家村莊，6村為閩南村莊，還有少數原住民與新移民女性分
author：
湯怡軒
year：
106
title：
美濃聚落文化景觀之形塑與特質
summary：
文化景觀為人?與環境互動過程中所創作的景觀，傳統農村聚落結合了莊民的生產及生活方式，成就了地方獨有的自然生態群落與風貌。本研究主要透過景觀的文本細讀與深度描述，探討美濃客家農村社會中，由住居、水域及儀
author：
鍾兆生
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