興濟宮保生大帝小兒科第卅九首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第卅九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487819 ， 欄位Id的內容是487819 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第卅九首 ， 欄位Description的內容是
川連、陳皮、馬勃、甘草、薄荷、板籃根、羌蠶各五分、牛旁、元參、柴胡各八分、升麻錢二、桔梗四分、黃岑、連喬各一錢、灯心二條。水碗二煎六分。
黃芩，黃連（川連），均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除身體上部濕熱，黃連擅長清除脾胃的濕熱。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物。馬勃，板藍根，牛旁子，元參，用於咽喉腫痛的病人。羌蠶（殭蠶），可以袪風，兼有清熱解毒功效，常用於中風或痙攣的抽搐病人。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機。甘草，常用的調和諸藥藥物。柴胡，升麻，一般感冒可以使用，可以升提下陷的陽氣，柴胡另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。連喬（即連翹），清熱藥物。灯心草，清熱藥物，主要用於清心經熱，另有利尿的功效。此藥籤有用於小兒外科疾病的意味。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第卅九首
Description
川連、陳皮、馬勃、甘草、薄荷、板籃根、羌蠶各五分、牛旁、元參、柴胡各八分、升麻錢二、桔梗四分、黃岑、連喬各一錢、灯心二條。水碗二煎六分。 黃芩，黃連（川連），均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除身體上部濕熱，黃連擅長清除脾胃的濕熱。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物。馬勃，板藍根，牛旁子，元參，用於咽喉腫痛的病人。羌蠶（殭蠶），可以袪風，兼有清熱解毒功效，常用於中風或痙攣的抽搐病人。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機。甘草，常用的調和諸藥藥物。柴胡，升麻，一般感冒可以使用，可以升提下陷的陽氣，柴胡另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。連喬（即連翹），清熱藥物。灯心草，清熱藥物，主要用於清心經熱，另有利尿的功效。此藥籤有用於小兒外科疾病的意味。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T12:04:18
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第卅九首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
正勉堂民俗與宗教
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Culture_Place282533
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Title：
正勉堂
Description：
正勉堂位於五結鄉福興村，位於掃笏，為當地居民的信仰中心。正勉堂的創建年代缺乏文字記錄，從廟中保留最古老的匾額，明治38（1905）所立的王恩廣布匾可知至少於1905年時即已創建。 正勉堂主祀王
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Title：
廖府先生廟第五一號
Description：
京芥二錢、枝子錢半、條芩二錢、連召錢半、生甘二錢、大黃三錢、牛旁錢半、卜荷二錢、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的
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Title：
東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府
Description：
本碑文為東引代天府落成史記碑誌，現存於連江縣東引鄉樂華村南澳代天府內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟。
於《東引鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：
本代天府供奉之白少爺原籍連江
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十四號
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙
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Title：
高雄道德院眼科第八十七號
Description：
三花五子丸。鹽水送下。
三花五子丸，顧名思義，由三種花類藥物與五種種子類藥物組成，分別如下：密蒙花是眼科常用來清肝明目的要藥；故紙花（補骨脂），有補益脾腎的效果；甘菊花疏散風熱，使氣血到達眼部。
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Title：
頭城草嶺慶雲宮建築沿革
Description：
頭城草嶺慶雲宮主祀玉皇上帝，俗稱「天公」，早期為大里簡與頭城海濱村落民眾所信奉，至近代已成為宜蘭重要的玉皇上帝信仰中心。
1797（嘉慶2）年，福建漳浦人士吳明德捧玉皇上帝神尊渡海來臺，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一二號
Description：
白菊、白芷、蓮子各四分、淮山一錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物，可以
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Title：
彰化基督教醫院舊院區改建台中中會於工地現場參訪禱告
Description：
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時，原醫院主建築已經拆除，新大樓正在施工時，台灣基督長老教會的牧者、同工前來參訪、視察並禱告的工作記錄。
彰化基督教醫院自19
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Title：
松山進安宮男科第三九號
Description：
麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分，渣碗二煎六分，連服五劑。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥，若搭配
紅檜球形聚寶盆民俗與宗教
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Title：
紅檜球形聚寶盆
Description：
紅檜球形聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑17公分，高18公分，2007年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 本作品亦為早期舊屋拆下的紅檜樑柱作為材料，經過思考與
大甲鎮瀾宮眼科第17號民俗與宗教
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564572
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第17號
Description：
只草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四方、甘草五分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川蓮二錢、金蟬二隻。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。只草（紫草）、胆草（膽草）、連召（連
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Title：
djemuljat（刺球祭典）─刺球儀式進行中（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title：
永安宮與廣惠宮
Description：
位於利澤老街上的永安宮，創建於清道光6年（1826）間，廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時，船員因而向媽祖禱告，結果不久後海水暴漲、順利上岸，於是供奉媽
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十八號
Description：
思慮傷脾血按行，怔冲盜汗夢多驚。如兼下痢心頭痛，用藥失宜症變更。
白朮錢半、炙芪錢半、茯苓錢半、叠神錢半、吧參一錢、棗仁一錢、志肉一錢、當歸一錢、木香八分、炙草八分、福肉二錢。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description：
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description：
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀
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Title：
六房天上聖母男科第八十七首
Description：
痢疾血濃臟腑傷。仙人留下驗神方。腰酸腹肛門墻噤。口慾原來是禍殃。
炙地榆一錢半、田粟殼一錢半、炙草一錢半、干姜一錢、白芍八分、黑豆炒二錢（去皮）。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方為香粟散
梧棲朝元宮第四十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四十方
Description：
防風一錢半、荊京一錢半、薄荷一錢、桔梗二錢、黃苓一錢半、黃蓮一錢半、梔子二錢、連翹二錢、玄參一錢半、大黃一錢、朴硝一錢、牛旁一錢半、銀花一錢半、淡竹一錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4
宜蘭城隍廟三川殿墀頭民俗與宗教
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Culture_Place282389
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282389
Title：
宜蘭城隍廟三川殿墀頭
Description：
宜蘭城隍廟三川殿（前殿）為廟之正面，運用多種裝飾素材與傳統藝術表現。在兩側牆面靠近簷口處略向外傾斜的傳統建築部位，又稱「燦景」或「栱頭」，一般以泥塑、剪黏或交趾陶裝飾。 宜蘭城隍廟三川殿墀頭即
蘇澳龍德城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282422
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Title：
蘇澳龍德城隍廟
Description：
龍德城隍廟，位於蘇澳鎮育英國小南側，原奉祀有男女無主枯骨各2副，於1985年成立重建委員會，1987年重建落成後，將有應公與有應媽昇格為城隍爺與城隍爺媽，並經時任宜蘭縣長的陳定南贈匾「澤被群生」。
古意厝傳統大灶民俗與宗教
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Title：
古意厝傳統大灶
Description：
傳統灶台在早期農家廚房扮演很重要的角色。「灶」乃安命之源，百病皆由飲食而起 ；「灶」乃財之源，萬財皆由灶生。台語形容一家人叫「同一口灶」，象徵了家庭生活的精神，舉凡生火、煮水、煮飯、炒菜、煲湯，甚
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八首
Description：
蟬退、神粬、淮山、金英、枳壳各一錢。水碗二煎六分。
蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥物，腸胃中有消
內媽祖廟眼科第七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分。水一碗四煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第7首藥籤。歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八三號
Description：
雞蛋一粒用蛋清、川連五分、朱黃五分、氷片一分、共為末。
調蛋白塗目墘。朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或豬膽
內媽祖廟小兒科第四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四號
Description：
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各五分、紫蘇一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第4首藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱蔻砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的代
臺南市大觀音亭第7方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第7方
Description：
麻黃、桂枝各五分、杏仁一錢、甘草八分。水壹小杯煎四分溫服。
此方即是《傷寒雜病論》的「麻黃湯」。方中麻黃是發汗力很強的藥物，常被濫用當作減肥藥的成分，可能造成心悸等不適。麻黃煎煮的時候需要以棉布
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Title：
宜蘭昭應宮「恩周赤子」匾
Description：
宜蘭昭應宮「恩周赤子」匾懸掛於前殿樑架上，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾身漆以紅色，四邊邊框僅採凸紋。
中行為陽刻金字「恩周赤子」，意指媽祖恩澤及於天下百姓。上款為「光緒七年仲秋榖旦
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十一號
Description：
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、元叁一錢、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升
內媽祖廟眼科第二四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二四號
Description：
當歸、白菊、京芥、防風、梹榔、陳皮各二錢、古錢一個。水煎，洗服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第24首藥籤。當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、梹榔（檳榔）一起
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