舊照片數位保存—樂林園紀錄民俗與宗教
「舊照片數位保存—樂林園紀錄民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible282031 , 欄位Id的內容是282031 , 欄位Title的內容是舊照片數位保存—樂林園紀錄 , 欄位Description的內容是
由於老照片不同於現在的數位照片,都是以前用膠片相機拍的,甚至更老的相機。這樣的照片基本都存在一個共同點,就是唯一性,很少或不可能保留著原始的膠片。透過數位化的保存後,不僅能夠典藏脆弱稀有的物件、文書、影像資料,也因為數位化後的檢索、瀏覽功能,讓文化資產由檔案室的珍藏,轉變為公開的研究素材,成為豐富而便利的數位資源。數位資料是活動的而非僵固的,而史料是等待詮釋的,而非永久藏諸名山。希望藉由數位化典藏,引起更多研究者與使用者的探索,讓這些珍貴史料,彼此結合、碰撞,開展新的文化能量。
圖為樂林園排仙或子弟戲的場景。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282031&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/6C0B82CC-5851-4EEE-A7EA-00C7751ABF13 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-11-15T16:21:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible282031
Id
282031
Title
舊照片數位保存—樂林園紀錄
Description
由於老照片不同於現在的數位照片,都是以前用膠片相機拍的,甚至更老的相機。這樣的照片基本都存在一個共同點,就是唯一性,很少或不可能保留著原始的膠片。透過數位化的保存後,不僅能夠典藏脆弱稀有的物件、文書、影像資料,也因為數位化後的檢索、瀏覽功能,讓文化資產由檔案室的珍藏,轉變為公開的研究素材,成為豐富而便利的數位資源。數位資料是活動的而非僵固的,而史料是等待詮釋的,而非永久藏諸名山。希望藉由數位化典藏,引起更多研究者與使用者的探索,讓這些珍貴史料,彼此結合、碰撞,開展新的文化能量。 圖為樂林園排仙或子弟戲的場景。
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圖像
LastUpdateTime
2019-11-15T16:21:52
Keyword_Subject_1
民俗與宗教
「舊照片數位保存—樂林園紀錄民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561620
Id:
561620
Title:
雲林北港朝天宮眼科第二七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補
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Culture_Object486394
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486394
Title:
慈生宮外科第十三方
Description:
平日尚繁華。行藏卻有差。
不徒煩惱至。追悔亦無他。
銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。
本條籤文除了提供藥方之外,也警醒求籤者,生活應當回歸簡樸、檢點舉
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Culture_Object598430
Id:
598430
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三六首
Description:
當歸、川貝、川烏各一錢、牛七、赤苓各錢半。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第36首藥籤。當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢
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Culture_Object487358
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487358
Title:
民雄保生大帝廟第七十二首
Description:
神粬一錢、陳皮一錢、半夏一錢、綠豆殼一錢、烏豆一錢、蒼朮一錢、生甘五分。水碗六煎六分,小兒各半。
神粬(即神麴)為麵粉和其他藥物混合後經發酵而成的加工品,能幫助消化。陳皮、半夏皆能使氣機下降以及
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486869
Title:
慈生宮眼科第四十一方
Description:
內障實堪憂。良方何處求。
靜心勤悔過。功德可重修。
防風、薄荷、羗活、木賊、谷精、蟬退、夜明砂各二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效,配合谷精(穀精草)加強清肝明
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306949
Title:
北辰宮關都督金身
Description:
關都督是澎湖縣馬公市北辰宮民國五十四(1965)年送王後,信徒感念神恩而請留祀大千歲,雕刻木質金身以永祀廟中。因鎮守北甲地區有功,關大千歲升職為關都督,並從紙糊金身的客神王爺成為永祀於北辰宮的配祀王爺
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Culture_Object562788
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562788
Title:
高雄道德院眼科第八十九號
Description:
金蟬退一錢、白菊一錢、乙厘一錢、万京一錢、草决一錢、車前子一錢、防風一錢、黃岑一錢、甘草一錢。水碗四煎七分。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花
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Culture_Object487890
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487890
Title:
興濟宮保生大帝外科第五十首
Description:
爐石羔一斤、水掉紅丹一兩。共為末敷之。
爐石羔即煅石膏,可以收斂生肌。紅丹始載於《外科圖說》,又名升丹,可以拔毒除膿、去腐生肌,現代多用於蜂窩組織炎、癰,紅丹有劇毒,腐蝕性強,一般不宜內服。「掉
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Culture_Object606478
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606478
Title:
梧棲朝元宮第一一一方
Description:
熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤,名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材,以地黃為君
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Culture_Object487408
Id:
487408
Title:
六房天上聖母男科第三十一首
Description:
心窩氣痛喘艱難。悶結胸懷口舌乾。半下煮連萎萎實。微煎兩服配符丹。
黃連一錢、半下一錢半、瓜簍實二錢、和符丹煎溫服。藥頭水一碗煎5分、渣8分煎4分。
本方為小陷胸湯,主治一般肺炎或胸膜、肋膜炎之
林午薪傳-林午鐵工廠民俗與宗教
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Culture_Place283270
Id:
283270
Title:
林午薪傳-林午鐵工廠
Description:
林午鐵工廠位於宜蘭市的中山路三段上,是一整排商店中的一間,除非識得這招牌的人,否則招牌斑駁、匾額陳舊,不注意看可能以為是一般鐵工廠。然而在店面之後,那片擺滿銅鑼的寬廣庭院,鑼聲嗡嗡作響,即是名聞遐
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Culture_Object598465
Id:
598465
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六九首
Description:
中白、珠砂各四分、牛黃、黃珀各二分。共為細末。另金蟬三個。煎湯調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第69首藥籤。中白,健康自然沉澱而成的固體物,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效
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Culture_Object659563
Id:
659563
Title:
葫蘆墩_豐原神社狛犬(1)
Description:
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子
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Culture_Object563996
Id:
563996
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六六首
Description:
正苦桃、寄生二錢。水一碗煎五分服之效。
苦桃葉,可以清熱兼袪風除濕,處理一些濕疹的問題,中醫認為皮膚病會癢是風邪造成的,此藥可以袪風又可以除濕,可外用於皮膚病。桑寄生,祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎
慈生宮婦科第九十四方民俗與宗教
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Culture_Object486695
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486695
Title:
慈生宮婦科第九十四方
Description:
血不營筋。筋不活骨。
先和氣血。痛不過七。
續斷二錢、活筋籐二錢、獨活二錢、牛漆二錢、正虎骨二錢。煎服。
續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續斷掉的骨頭生長
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Title:
民雄保生大帝廟第七十一首
Description:
生蝦八尾、綠豆粉三錢、赤肉二兩。追幼為丸煮滾服,小兒各半。
生蝦和赤肉(即豬肉)皆是富含蛋白質且油脂較少的肉類,綠豆粉有清熱的效果且能幫助肉丸成型,適合病後體內有虛火、需要補充蛋白質的人。
本
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566644
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八五首
Description:
加味花汁膏,一矸抹目內。
根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏,可治「病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光」。加味花草膏是花草膏藥方。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」
梧棲朝元宮第七十方民俗與宗教
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606396
Title:
梧棲朝元宮第七十方
Description:
黃蓮錢半、生芍錢半、黃苓錢半、只榖一錢、木香六分、當歸一錢、肉桂三分、檳榔一錢、青皮五分、厚朴一錢、仙查一錢、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第70首藥籤。其中黃連、黃苓(黃芩)性苦寒,能清
臺南市大觀音亭第34方民俗與宗教
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487620
Title:
臺南市大觀音亭第34方
Description:
丹參二錢、檀香、香附、砂仁各四分。水一中杯煎四分服。
此方主要用於處理心和胃部因氣滯血瘀造成的各種疼痛不適。丹參性質寒涼,有活血化瘀止痛的功效,搭配藥性偏溫的檀香、砂仁,可溫暖脾胃調整氣血,使氣
聖帝廟女科第38首民俗與宗教
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487201
Title:
聖帝廟女科第38首
Description:
氣順胃調病自移,狐疑鬼怪欲何之。良方急服休延緩,臟腑溫和癒弱痺。
木香七分、烏藥一錢、白豆叩一錢、ࡊ?香八分、砂仁八分、茯香五分、蒼朮錢二、厚朴錢二、陳皮錢二、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗煎
慈生宮幼科第六十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十方
Description:
運限低細。多犯胎神。
神符佩上。自許深根。
(符籙圖案)、硃砂新筆、黃紙照寫佩衣。
用硃砂新筆照著簽中圖案寫在黃紙上,佩戴在身上即可,此籤認為是侵犯到胎神導致的疾病,古時候尚有許多兒科疾病不
傳統建築的餘暉—陳合元民俗與宗教
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283070
Title:
傳統建築的餘暉—陳合元
Description:
「傳統建築的餘暉—陳合元」一文,選自《蘭陽民族藝術薪傳錄》傳統工藝類專文第二篇,由陳進傳撰稿,宜蘭縣立文化中心於1994年出版,敘述1988年獲頒教育部民族藝術薪傳獎傳統工藝類—宗教建築得主陳合元
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Culture_Event303614
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Title:
2019山水萬善廟武財神神像開光點眼
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
馬祖生育習俗:滿月民俗與宗教
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Culture_Invisible156848
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Title:
馬祖生育習俗:滿月
Description:
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。從三旦起,嬰兒房裡就會供奉臨水夫人,當嬰兒通過一個月的危險期,表示情況比較穩定,馬祖地區的民眾就會辦滿月酒宴請親友
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Culture_Object563906
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Title:
高雄道德院大人科第一一〇號
Description:
六一散一錢、升麻一錢、刈根一錢。水煎作茶。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。刈根(葛根),有提氣作用使津液
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Culture_Object563096
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四三號
Description:
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、半下七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。
石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛
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Culture_Place282296
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Title:
羅東奠安宮三川殿柱身警語
Description:
在臺灣傳統移民社會中,經常可見遊民,俗稱「羅漢腳」。在《噶瑪蘭廳志》中即提到:「臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路,俗指謂羅漢腳;嫖賭摸竊,械鬪樹旗,靡所不為。曷言乎羅漢腳也?謂
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Culture_Object303781
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Title:
五德歐陽宗祠 澎湖五德(雞母塢)歐陽氏族略傳
Description:
五德歐陽宗祠 澎湖五德(雞母塢)歐陽氏族略傳,為五德歐陽宗祠重建委員共同撰寫,內文部分如下,歐陽氏,源自姒姓。緣禹治水有功,而登大統,會諸侯於會稽。崩,即葬於此。六傳至少康,滅寒浞,復奉禹祀,封庶子
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Culture_Invisible155961
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Title:
馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object661796
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Title:
國幣小社臺中神社
Description:
臺中神社於1942年遷移至水源地(今孔廟位址),新建的神社並升格為國幣小社。此照片翻拍自日治明信片。 日本人的宗教文化,會在神社中祭祀著自然神和人間神。而神社的特徵就是庭院入口處有「鳥居」(牌坊)
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