福文部落（Cicalaay）族群與語言
「福文部落（Cicalaay）族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object272092 ， 欄位Id的內容是272092 ， 欄位Title的內容是福文部落（Cicalaay） ， 欄位Description的內容是福文部落位於臺東縣池上鄉福文村，池上火車站西北的平原地帶，北端有萬朝溪與花蓮縣富里鄉為界，東以大坡大排水溝接攘慶豐村，南鄰福原村，西北則有萬朝、山腳、龍泉等聚落。花東鐵路通車後，此地被稱為「車路後」，或稱為「後街」。阿美族人以典故命名，稱此地為Cicalaay，意即「有顎骸骨的地方」。昔日有竊賊在盜殺他人牛隻後，將烹煮所餘埋入土中，失主發現後把顎骸骨吊在竹枝上，因而得名。日治末期，此地屬關山郡池上庄，戰後改名福文。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=272092&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4DF51D59-A0F4-497C-B9BD-2492D3948968 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-11-06T15:27:51 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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272092
Title
福文部落（Cicalaay）
Description
福文部落位於臺東縣池上鄉福文村，池上火車站西北的平原地帶，北端有萬朝溪與花蓮縣富里鄉為界，東以大坡大排水溝接攘慶豐村，南鄰福原村，西北則有萬朝、山腳、龍泉等聚落。花東鐵路通車後，此地被稱為「車路後」，或稱為「後街」。阿美族人以典故命名，稱此地為Cicalaay，意即「有顎骸骨的地方」。昔日有竊賊在盜殺他人牛隻後，將烹煮所餘埋入土中，失主發現後把顎骸骨吊在竹枝上，因而得名。日治末期，此地屬關山郡池上庄，戰後改名福文。
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圖像
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2019-11-06T15:27:51
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族群與語言
「福文部落（Cicalaay）族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object659578
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659578
Title：
臺中市神岡區岸裡國小水利碑涼亭_沿革
Description：
1994年於臺中市神岡區岸裡國小落成之水利碑涼亭（又稱古碑亭）保存了三座清代所立古石碑，乃政府為解決地方糾紛而設。 三座碑石材質皆為花崗岩。「勒買番榖示禁碑」是於清乾隆24年9月所立，碑高177公
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Culture_Place589347
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589347
Title：
屋拉力部落入口標語
Description：
Olalip部落，漢語稱做屋拉力部落，位在花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村。照片中為屋拉力部落入口處的標語。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，早期居民是Pacidal氏族，居住在八里灣社（指八里灣
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Culture_Object734276
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Title：
當代夏威夷 鯊魚紋
Description：
受文者與宋海華共同研發出此圖紋。傳統排灣族此圖紋稱為波浪紋，其形狀像山的高低起伏，也像是波浪一般。波形紋並不是獨立出現，它紋在上、下二排的齒形紋的中間，形成一組紋樣。凡是貴族身份，不論其階級，均會
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Culture_Place142584
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142584
Title：
豐山彭宅
Description：
本戶家庭為客家族群，為新竹搬遷而來的客家族群。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著
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Culture_Place589649
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589649
Title：
吉野汎扎萊部落街景
Description：
此照片為吉野汎札萊部落的街景。Ciyibangcalay部落，漢語稱做吉野汎札萊部落，位於花蓮縣吉安鄉吉安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此處原在七腳川社傳統領域範圍。七腳川社
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Culture_Object732371
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732371
Title：
紋面長者達利撒韻
Description：
油畫中的泰雅族耆老為2022年2月14日至3月21日泰雅族人林世偉以「故鄉的感動-林世偉油畫創作個展」作品之一，展覽於新竹縣尖石鄉尖石地方文物館辦理，地方文物館提供以部落在地族人展示有關尖石鄉部落
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272140
Title：
重安部落（Tomiyac）
Description：
重安部落位於臺東縣成功鎮博愛里，重安部落有兩個小社，其一Tomiac，另一個是Arakomay（阿姑賣或阿龜堳社）。日治時期，為便於治理，將兩個社同時遷下來，居於海岸公路西側低臺地上成一大社，大正9年
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Culture_Object672057
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672057
Title：
陸光三邨石碑
Description：
陸光三村，興建落成於1966（民國55）年，自治會辦公室成立在現在眷村故事館前的警衛室。1988（民國77）年，因原自治辦公室空不敷使用，由龜山鄉公所起造與建了陸光三村文康活動中心暨自治會辦公室（
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589409
Title：
馬聚集部落聚會所
Description：
此照片拍攝於馬聚集部落的聚會所，每年八月時族人會於此舉行傳統祭儀。Marorok部落，漢語稱做馬聚集，位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村，居民以阿美族居多。清光緒4年（1878），加禮宛事件後，光緒四年清政府
新夏部落街景族群與語言
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Culture_Place589599
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589599
Title：
新夏部落街景
Description：
照片中為新夏部落街景。Singsiya部落，又稱新夏部落，原屬達固部灣大部落，清代原以十六股（花蓮市美崙山的西北隅）為部落主要範圍，遵行部落自然自治規範生活，但隨著大量漢人湧入開墾，使用各種手段強
仁愛鄉郵筒族群與語言
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Title：
仁愛鄉郵筒
Description：
2020年10月27日前往南投縣仁愛鄉參加1930年霧社事件90週年紀念活動。行經郵局見到以賽德克族男性人像為藍本的形象繪製於郵筒箱，2011年由魏德聖導演所拍攝的「賽德克巴萊」電影其所造成的影響
花蓮港蕃人族群與語言
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Culture_Object514603
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514603
Title：
花蓮港蕃人
Description：
葉柏強在《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》一書中指出，照片中的原住民是比較少見的阿美族男士群像，且這樣的穿著應該是平時工作時的裝扮，而非盛裝。阿美族主要分為三大系統，北部為南勢阿美；中部為秀姑巒阿美，受
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Title：
石山部落（Kakawasan）
Description：
根據原民會於西元2018年（民國107年）出版的《台灣原住民族部落事典》，石山部落位在臺東市富豐里8~15鄰，北側和西側為吉林路（臺11乙），部落分布以整齊的棋盤式排列。早期稱作猴仔山社，部落族語Ka
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Culture_Object734264
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Title：
當代排灣族 太陽紋+山川紋
Description：
照片中的太陽紋為傳統太陽紋的再創作。傳統太陽紋（pinaruqadav）首先凸顯太陽的本體，在此圖紋中特別以漸層點紋呈現太陽。傳統太陽紋並以四象十字紋呈現太陽光芒，則此圖紋再加強四象太陽光芒紋的呈
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Title：
吉能能麥部落內顯著建築標的物-花蓮縣中城國民小學
Description：
照片中為位於Cinemnemay部落的中城國民小學。Cinemnemay部落，漢語稱做吉能能麥部落，位在花蓮縣玉里鎮中城里，目前居民以阿美族居多。Cinemnemay為秀姑巒阿美語，表示「有水的地
南華部落B意象族群與語言
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Culture_Place589656
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589656
Title：
南華部落B意象
Description：
此照片為南華部落B意象。Mabuwakay部落，漢語稱作南華部落，大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，其中12-14鄰多
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Culture_Event733363
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Title：
班圖拉之歌（Tembang Pantura @ Cijing Kaohsiung）
Description：
「歌自遠方來」系列音樂活動第三場講唱會，活動名稱「歌自遠方來」取自主辦單位「Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫」出版之書籍名稱，書中內容為印尼移工在臺灣的音樂場景觀察。
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Title：
加樂部落（Kanaluk）
Description：
加樂部落位於臺東縣海端鄉加拿村，布農語稱加奈鹿，其義不詳。受到大關山事件逢坂事件的影響，於昭和9年至10年間（1934至1935），分別有布農族自新武呂溪左岸的兩社遷來，昭和16年（1941），大崙溪
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Title：
「眷味達人大賞：2014桃園眷村文化節」
Description：
桃園縣政府文化局於民國103年(2014)10月5日至10月19日辦理「眷味達人大賞：2014桃園眷村文化節」，有別以往靜態展示眷村文獻史料及文物，今年以「眷村味」為主軸，設計「眷味達人大賞」美食趣味
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Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社頭目的全家福
Description：
此圖推測是Laung Mangdavan（金茂山，ラオンマグラバン）二兒子Lian與其家庭成員的合照。也是Qanituan社Mangdavan家族早期難得留下的家族合照。
本圖曾出現於兩本書中，
巴奈‧母路族群與語言
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276136
Title：
巴奈‧母路
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案於西元2019年(民國108年)3月27日於臺東大學臺東校區教學大樓進行東區族人座談會，鴻義章、馬來盛、王木水、黃國瑋、巴奈‧母路、杜瓦克(Tuwaq，M
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Culture_Object671926
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671926
Title：
籌建軍眷住宅運動
Description：
〈我的採訪生涯–兼介婦聯會的宣慰工作〉，鄧海翔作，收錄在《中華婦女》，第二十一卷第一期（1970）頁12至頁14。
鄧海翔為軍聞社記者負責採訪中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）新聞，前後長達六年時
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600570
Title：
全高砂族移住完成六月七日盛大完了式
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月14日地方版新聞報導，文中提及本島理蕃政策以來委由各州廳理蕃當局將各部落遷往山腳移住，使其適應農耕生活的工作，花蓮港廳理蕃當局自大正13年（1914）3
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Culture_Place589637
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Title：
那荳蘭部落內顯著建築標的物-花蓮縣吉安鄉阿美族文物館
Description：
此照片中為那荳蘭部落中的阿美族文物館。Natawran部落，漢語稱做那荳蘭部落，為阿美族南勢阿美亞群七大古部落其中之一，所謂南勢阿美，南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方，實際上這是阿美族群中最
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Title：
振興部落（Muliyaw）
Description：
振興部落位在振興村1、2、5至12鄰，池上車站西南南方約9公里處，卑南溪左岸。北方為富興村；東方為海岸山脈鄰近東河鄉泰源村；南方為關山鎮電光里；西方隔著卑南溪與關山鎮新福里相望。縣道197號為部落重要
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Title：
台灣原住民族文化發展評估座談會-台北場
Description：
西元2020年(民國109年)8月23日下午1時於台北IEAT會議中心1101室舉辦座談會，本次座談會共有21人出席，分別為原住民族委員會教育文化處楊正斌處長、鄭天財、馬見、何明輝、Alang‧G
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Title：
布谷拉夫部落（Buklavu）
Description：
武陵村標高270-300公尺，以前稱Buklavu。早期武陵為卑南族人生活範圍，布農族王家遷移至此後，卑南族人逐漸遷離，後又有其他家族遷入。大正12年（1923），政府於Bukzavu警戒所附近建屋，
紋面國寶世紀之旅2族群與語言
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Culture_Object732292
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Title：
紋面國寶世紀之旅2
Description：
照片拍攝時間為1998年5月8日李登輝總統接見有國寶之稱的泰雅族文面耆老共47位耆老，這次的活動在文建會、立法委員、部落文史者工作者多方努力下才促成。在前往總統府前先在劍潭的青年活動中心內預作準備
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Title：
德路那弗那弗克部落（Djelunavunavuk）
Description：
德路那弗那弗克部落位於臺東縣金峰鄉新興村，為排灣族部落。新興村位於北太麻里溪中游出山處南岸，是金峰鄉最南端的村里，也是飛地村，前身為近黃村。西元1954年（民國43年），近黃村各社集體遷村到太麻里鄉北
伊藤義人族群與語言
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Title：
伊藤義人
Description：
照片約拍攝於2007年,由新北市三重區日本籍新住民伊藤義人提供.圖中是伊藤(左)與母親妹妹到歐洲旅遊的照片.伊藤敘述道，日本人多數不喜歡出國,出國留學的比率也相對低,通常都帶著對外國語學習的恐懼.
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文化部