慈生宮男科第十四方民俗與宗教
「慈生宮男科第十四方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486717 ， 欄位Id的內容是486717 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第十四方 ， 欄位Description的內容是
宅犯凶煞。多生災侵。
吉神未護。痛楚沈沈。
此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。
本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞，所以居住在內的人多災多難，沒有守護神的保佑，人多病痛。應向天公（面向天空祈求、拜拜，此處指的是向玄天上帝祈求）發願，無償向外印送經文才會有所好轉。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486717&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/83C08457-7F8D-4789-BF08-9F074B6B1D4B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:26:11 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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486717
Title
慈生宮男科第十四方
Description
宅犯凶煞。多生災侵。 吉神未護。痛楚沈沈。 此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。 本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞，所以居住在內的人多災多難，沒有守護神的保佑，人多病痛。應向天公（面向天空祈求、拜拜，此處指的是向玄天上帝祈求）發願，無償向外印送經文才會有所好轉。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:26:11
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民俗與宗教
「慈生宮男科第十四方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
北竿坂里境蕭王府
Description：
坂里境蕭王府位於連江縣北竿鄉坂里村。坂里境蕭王府約於1940至1950年代從北竿塘岐玉封蕭王府分香至村長王長明家中，除供奉蕭王爺、蓮城佛祖、金王爺、南京先生、哪吒三太子、袁書記六位大人外，另供奉蕭
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561600
Title：
雲林北港朝天宮眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分、水碗四煎七分。
歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；夏枯草、谷精（穀精草）、蒙花（密蒙花），清
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Title：
聖帝廟女科第5首
Description：
血虛燥熱補陰宜，歸术更加皮與芪。氣得調和當獲益，借賓陪主莫延遲。
黃芪三錢、當歸二錢、白朮錢半、陳皮一錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、連飲三服、切戒食甜酸蔥韮。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十七號
Description：
血氣枯衰冷淚流，紅根滿眼未曾收。必須光補腎中水，酒配雌雞服最優。
黨參三錢、炙芪二錢、舊元三錢、里光錢半、川芎錢半、當歸二錢、白芍錢二、木賊錢二、生地二錢、谷精錢半、柑杞錢半。水酒各半朕雞。
繞境出發民俗與宗教
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Title：
繞境出發
Description：
這次田野調查在農曆6月18號，剛好是合界頭威揚宮主神池府王爺的聖誕千秋日，所以很幸運的可以參與當地社區的信仰活動，也可以順便去觀察比較每個遶境活動不同的地方，在這過程中可以看到村民們不管男女老少，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十九首
Description：
人中白、硃砂、各四分、牛黃、一厘、琥珀、二分、共為細末；另金蟬三錢。煎湯茶服。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降
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Title：
慈生宮外科第七十一方
Description：
病發若雷霆。旁人卻可驚。
平肝以散火。大患可不成。
青黛三錢、赤芍三錢、生竹茹五錢、柴胡二錢、胆草二錢、木通錢半。水煎服。
肝火旺盛的人，遇到不順己意的事，會大發雷霆；這種情況不光情緒的問題
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Title：
內媽祖廟小兒科第二五號
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第25首藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，
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Culture_Place604553
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Title：
冬山定安宮正殿步口對看牆
Description：
冬山定安宮為單殿式廟宇，前有步口廊，其對看牆之裝飾主要表現在牆面之上半部的身堵與頂部的水車堵。
龍虎兩邊對看牆之身堵由兩個框面所構成。步口廊內側牆面身堵圖案是龍虎堵，即「蒼龍教子」與「母
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Title：
高雄道德院大人科第二六號
Description：
只壳五分、白朮五分、桔梗五分、甘草四分、鳳退一錢。水八分煎四分。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部
大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description：
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適
五雷符印民俗與宗教
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Title：
五雷符印
Description：
五雷符印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長15.5公分，寬4公分，高4公分，2011年刻成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 義師林桂表示：「我們追求的就是品質！
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Title：
鄭氏將亡前，發生傳染病。傳言有天行使者來居陳永華的住宅，後鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description：
鄭氏將亡時，大疫．有神曰天行使者，來居安平鎮陳永華宅；永華與相酬接．自是，鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡（同上）．
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Title：
南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description：
科蹄澳白馬文武大王廟位於南竿鄉馬祖村52號，主祀神明為白馬文大王、白馬武大王以及白馬文大王夫人、白馬武大王夫人、文官、武將、馬奴與白馬一匹，陪祀神祇有龍邊左神龕奉祀天上聖母與順天聖母以及千里眼將軍
三界爺印民俗與宗教
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Title：
三界爺印
Description：
此項物件為三界爺印，此印璽用於發放通知單以及丁口簿封面的用印。此印章目前放置於總幹事陳增章自宅，製作的年代不詳，需待考究，而印章狀況保存良好，印章上面刻有「桃園縣 楊梅市 新屋鄉 八本簿 三界
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Title：
鎖港北極殿重建碑記(民國七十年)
Description：
此碑立於鎖港里北極殿殿內，文中先記述主神為玄天上帝池府王爺，相傳創廟於康熙年間，並歷經四次重修，分別為清乾隆四十四年(1779）、光緒二十四年(1898)、民國二十三年(1934)，以及本次重修。接著
鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍
Description：
照片為鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍的實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝。鹿谷鄉廣興村的蕃薯寮位於廣興村外，是鹿谷鄉的第三示範公墓，圖中可見十多
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五六號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛
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Title：
北竿坂里境玉皇府哪吒三太子廟
Description：
坂里境玉皇廟李哪吒三太子位於連江縣北竿鄉坂里村82號，主祀神為哪吒三太子，陪祀二郎神、金仙姑、福德正神、魯師尊元、王書記。坂里村祀奉三太子源自於某日三太子哪吒附靈於乩童王美淦身上，並指示建廟，於是
慈生宮幼科第七十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十四方
Description：
大小二腸。氣分不行。
先利水。次行濕。
火麻仁、車前子、二味作粥食兩次乃效。
此籤說明是腸道系統的問題，可能產生腹脹、腹痛、大小便不通的問題。首先先處理積滯在腸道內的排泄物，火麻仁質潤多脂，
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－三爵子與日夜遊巡
Description：
日遊巡、夜遊巡，為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟日夜遊巡大神尪可能是在日治時期大正年間組裝。日遊巡臉部多漆白色或粉色，身著綠色長衫；夜遊巡則漆黑臉，身著藍色長衫。日夜遊巡均頭戴布製冠帽。頭城東嶽廟日夜遊
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Title：
高雄道德院大人科第一二號
Description：
白菊花四分、白芷四分、連子四分、淮山一錢、甘草三分。水八分煎四分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致看不清楚的目疾得到改善。白芷，一般感冒常用藥物
鐵甲元帥與國光劇團民俗與宗教
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Title：
鐵甲元帥與國光劇團
Description：
北竿芹壁天后宮的鐵甲元帥喜愛看戲，前國光劇團團長陳兆虎先生亦為北竿芹壁人，在其居中牽線下，2002年首次於芹壁元宵擺暝時抵馬祖，從2月24日起公演三天，第一晚演出的劇目是《困土山》、《斬顏良》、《
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Title：
邱富美女士訪談-拜天公爐習俗
Description：
邱富美女士，1937年生(民國26年次)，台東縣長濱鄉寧埔村城山馬卡道族。
邱富美女士自小是由來自竹東的客家養父收養長大，她的養父邱枝榮曾擔任保正，但她親生父母的父母都是城山當地的平埔族人，後來
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Title：
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
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本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌，現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
本村多名西尾，適其
慈生宮眼科第四十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十六方
Description：
病雖淺。太流連。
非是失於調理。卻因命運迍邅。
作九狼星福、放生九口。
根據此藥籤的意思是，抽中此籤的人病情往往不嚴重，不是急重症，可是病情反反覆覆，流連難解，但會這樣並不是失於調理，而是命
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Title：
彰化南瑤宮老大媽作會—迎牲禮
Description：
此照片由彰化梨春園提供（拍攝者與拍攝確切年代不明），該日為農曆3月24日彰化南瑤宮老大媽聖誕作會中「迎牲禮」之歷史照片。照片中可見，老大媽會會員們準備公祭的豬隻（小貨車上），以及各自的牲禮，以騎摩
慈生宮幼科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十四方
Description：
愛得財來又憂子。造化古今有生死。
生即喜兮死即悲。早修陰騭好行事。
水仙子、泡朮、天水散各一錢、酒芍一錢、圓肉錢半、淮山二錢。煎服。
文中暗示人生總有許多慾望、感情等世俗的枷鎖，到頭來總歸是
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Title：
蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神龕
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮，原係下大陳之招寶禪寺，主祀觀世音菩薩。1955年大陳撤退時，居民揹負觀世音菩薩神像來台，先供奉在新村大禮堂，1961年新建招寶宮後，將自原鄉攜來之觀世音菩薩神像晉廟供奉，成為在
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十二首
Description：
蓯蓉四錢、熟地四錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的作用。小茴香，溫暖
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