慈生宮男科第十四方民俗與宗教
「慈生宮男科第十四方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486717 , 欄位Id的內容是486717 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第十四方 , 欄位Description的內容是
宅犯凶煞。多生災侵。
吉神未護。痛楚沈沈。
此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。
本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞,所以居住在內的人多災多難,沒有守護神的保佑,人多病痛。應向天公(面向天空祈求、拜拜,此處指的是向玄天上帝祈求)發願,無償向外印送經文才會有所好轉。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486717&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/83C08457-7F8D-4789-BF08-9F074B6B1D4B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:26:11 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第十四方
Description
宅犯凶煞。多生災侵。 吉神未護。痛楚沈沈。 此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。 本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞,所以居住在內的人多災多難,沒有守護神的保佑,人多病痛。應向天公(面向天空祈求、拜拜,此處指的是向玄天上帝祈求)發願,無償向外印送經文才會有所好轉。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:26:11
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民俗與宗教
「慈生宮男科第十四方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第68號
Description:
正鮑魚二兩。(每晨早泡鹽水服)。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方
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Title:
民雄保生大帝廟第六十六首
Description:
使君子半分、山查一錢、赤芍一錢、棗肉八分。水一碗煎五分,小兒各半。
使君子、山查(即山楂)皆能幫助消化,赤芍能散瘀血止痛,棗肉(及紅棗)善於補脾胃。藥籤中的藥物組合之後,適用於脾胃虛弱而有飯後消
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description:
六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。
本首藥籤出自「北港朝天
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Title:
六房天上聖母婦科第三十五首
Description:
腎水不足熱渴。閉痲腰膝瘻軟。痰嗽暈眩咽乾。盜汗眼花耳聾。
熟地、山茱萸、山藥、丹皮、澤舍、茯苓各一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即六味地黃丸,其藥味以三補藥、三瀉藥來組方。熟地
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Title:
內媽祖廟小兒科第四二號
Description:
柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨二分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第42首藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(
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Title:
慈生宮外科第八方
Description:
食滯未消。血氣難調。
疎通毛竅。自覺逍遙。
清遠茶三錢、尖檳二錢、枳壳錢半、川朴錢半、舊神粬錢半、腹皮三錢、丹皮二錢。水煎服。
清遠茶是一種茶葉,可以用於消除食積;尖檳(即檳榔)、枳壳、川朴
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Title:
聖帝廟男科第60首
Description:
惡寒發熱肺經之,氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟,調和榮衛此方宜。
正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八
送粽民俗與宗教
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Title:
送粽
Description:
馬祖習俗中對過世之至親有「送粽」(ㄙ廿ㄩㄥˋ-ㄗ廿ㄩㄥˇ/soeyng53-tsoeyng213)之習,家裡有長輩過世的第一年端午節是可以不包粽子的,因為這一年的粽子是由娘家(岳家)親戚送來,稱為「送
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Title:
東引關帝廟擺暝祭典
Description:
東引關帝廟位於連江縣東引鄉中柱堤安寧廟上方。主祀關聖帝君,陪祀神則有周倉、關平、七爺、八爺,以及下壇虎爺,左神龕奉祀有觀世音菩薩、金童、玉女,右神龕奉祀有天上聖母、千里眼、順風耳兩將軍......
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十五首
Description:
大黃一錢、黃柏三分、川連四分、水石三分。共為末和柿子十敷之。
大黃清熱解毒,外用可以消腫塊。黃柏、川連(黃連)配伍,有黃連解毒湯的方義,用於清熱解毒,外用在癰腫疔毒、小便黃赤。水石應為寒水石,適
慈生宮男科第九十一方民俗與宗教
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486806
Title:
慈生宮男科第九十一方
Description:
此病自思量。求神作主張。
急時抱佛腳。閒日不焚香。
無方。
本首籤詩的意思是說,求籤者平時都沒有注意愛護身體,等到生病了才來臨時抱佛腳,所以對於病痛的原因,需要自己多加反省與檢討,再來向神明
慈生宮幼科第五十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五十六方
Description:
痰滯氣不舒。引風內未祛。
除痰兼順氣。三劑體自如。
金蒙石一錢、京芍一錢、木香三分、夏枯草錢半、益元散一錢、砂仁四分、酒草八分。加燈心一丸為引。
益元散為天水散加入辰砂,與燈心丸調服,可以清
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十首
Description:
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳每件各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
連喬(連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多不用於治梅毒。歸
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Title:
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description:
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇,也是有名的「鬼差」,負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡,是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十三首
Description:
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草,構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消
梧棲朝元宮第三九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三九方
Description:
犀角一錢、丹皮一錢半、生地二錢、生芍二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第39首藥籤,名為「犀角地黃湯」。本方與唐代孫思邈《備急千金要方》中的「犀角地黃湯」相近。用於感染熱病後期患者全身熱象明顯,血
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Title:
馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
利澤簡永安宮民俗與宗教
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Title:
利澤簡永安宮
Description:
「永安宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村,主祀天上聖母,是當地居民的信仰中心,也是附近利澤地區八大庄的「主母廟」。早期利澤簡因有水運之利,居民日增,形成街市,乃在1826年,決議在街上建廟,命名「永安
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Title:
高雄道德院小兒科第五十六號
Description:
姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。
姜活(羌活),、防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎,可以活血
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第36首
Description:
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、活生姜各二分、茯苓各八分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第36首藥籤。防風,荊芥,獨活,一般
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一二0首
Description:
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第120首藥籤。茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾
犁麥大王民俗與宗教
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Title:
犁麥大王
Description:
關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說,過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口,有天突感心神不寧,起身踱步到船尾,抬頭一望,卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛,將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑,命部下上山探查,幾
「六月十五 請媽祖」民俗與宗教
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Title:
「六月十五 請媽祖」
Description:
「做六月半、請媽祖」是島上規模最大的宗教祭典活動,過往除了農曆過年或遇颱風休息外,只有這幾天漁船不出海捕魚,村中老少、在外工作的子弟也得趕回來參與,使位於邊緣的龜山島難得成為宜蘭海域漁民的聚會場所
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五號
Description:
益氣聰明效萬京,理雲撥霧蒙花能。祛風去毒姜風治,菊花决草目可明。
萬京錢半、金蟬八分、石决錢半、白菊錢二、芒花錢二、姜活八分、防風錢半、荊芥錢二、白芷一錢、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十三號
Description:
燥熱便難脾胃傷,津枯溺數返肝腸。通污破結陰除痞,順氣之方潤自昌。
杏仁三錢、大黃二錢、白芍錢半、火麻錢半、枳實錢半、厚朴錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
本方為《傷寒雜病論》中的麻子仁丸。方
慈生宮男科第十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第十二方
Description:
病有邪氣阻滯。改過遷善。
祈禱 城隍。後賜方服。
並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者,疾病乃是邪氣阻礙滯留,若求籤者改過向善,並祈求於城隍爺
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Title:
油桐煉漆,宜蘭彩繪,結出傳統匠師曾水源
Description:
〈油桐煉漆,宜蘭彩繪,結出傳統匠師曾水源〉一文,刊登於2013年8月之《幸福宜蘭》雜誌。為該雜誌編輯小組特別企劃的「百工圖」,系列報導宜蘭百工行業,收錄關於曾水源的介紹,資料來源主要參考為宜蘭市鄂
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Title:
北竿芹壁天后宮的乩轎、神案、乩轎桌
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮通常以乩轎作為廟方與神靈溝通時的工具,天后宮分別有放置於龍邊的「鐵甲元帥」乩轎、乩轎桌,
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十六首
Description:
洋參、當歸各一錢、鹿茸、羚羊各五分、熟地錢半。豬肚一個(火+朕)熟服之。
洋參(即西洋參)補氣,當歸補血,鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上熟地(熟地黃)對腎有陰陽雙補的作用
西衛宸威殿 周府三千歲民俗與宗教
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309705
Title:
西衛宸威殿 周府三千歲
Description:
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年(1987)送王時的周府三千歲。民國76年(1987),宸威殿恭迎三府千歲(張、劉、周)駐蹕,其間皆庇佑地方,履險如夷。直到依據三府千歲的乩示,擇定癸
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