嘉義仁武宮
「嘉義仁武宮」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是嘉義仁武宮 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19980430000001/47ce6e8427c5542db55f2cb64b487ba5c54d7461.jpg , 欄位intro的內容是1.嘉義仁武宮,於西元1701年 (清康熙40年)興建,西元1947年(民國36年)正月初一安座於嘉義市東區仁武里8鄰北榮街54號,西元1961年(民國50年)再次整修,西元1998年(民國87年)4月30日公告指定為市定古蹟。
2.明永曆年間大陸漳泉地區的先民大量移入臺灣開墾,而當時來自泉州府同安縣人士主要恭奉保生大帝神像所以隨行來臺開墾,為的是祈求保生大帝庇佑。嘉義仁武宮主要供奉保生大帝,世人俗稱大道公,或吳真人之名,也可說是宋代名醫吳夲,是泉州籍移民及醫界的守護神。
據傳,西元1673年(明永曆27年)鄭經西征時,將在鳳山地區屯田的仁武鎮部隊改掉之諸羅地區,官兵中有自泉州恭奉大道公神像來此,作為屯田的守護神。西元1677年(明永曆31年),官兵建小祠祀之。 西元1701年(清康熙40年)諸羅知縣毛鳳綸首創建廟,是為諸羅縣祀保生大帝最早廟宇。然為紀念主神係仁武鎮官兵迎奉而來,乃命名為仁武宮。
3.西元1938年 (日治昭和13年)市尹川添修平廢合寺廟之事件,本宮神像移奉城隍廟,廟產為日人伴八郎占據,開設南和商行。宮內所有文物全部遺失,僅存安奉城隍廟開基保生大帝等神像,及道光年間石香爐。西元1945年二戰後,嘉義士紳集資購回仁武宮產權,西元1947(民國36年)正月初一恭迎保生大帝歸廟安座。自西元1961年(民國50年)起,多次陸續重修前殿,廟壁,拜殿,後殿,廟埕等。西元1964年(民國53年)地震受損重建。以供奉保生大帝為主神的嘉義仁武宮,原是一座兩進兩廊的縱長型廟宇。西元1985年(民國74年增建地下一層地面三層的後殿後,成為三進兩廊的縱長型廟宇建築。
4.西元1998年(民國87年)嘉義市政府對仁武宮創建歷史悠久有感,將仁武宮列為嘉義市古蹟,西元1999年(民國88年)發生九二一大地震之後,於西元2003年(民國92年)修繕古蹟維護為現存所建廟貌。現今嘉義仁武宮已於西元2005年(民國94年)5月修復完成,由寺方進行管理維護。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 , 欄位address的內容是仁武里8鄰北榮街54號 , 欄位longitude的內容是120.45083109561618 , 欄位latitude的內容是23.481521309412692 , 欄位registerDateValue的內容是1998-04-30 , 欄位headCityName的內容是嘉義市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19980430000001 , 欄位registerDateValue_eng的內容是1998-04-30 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是嘉義市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是19980430000001 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是443 。
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1.嘉義仁武宮,於西元1701年 (清康熙40年)興建,西元1947年(民國36年)正月初一安座於嘉義市東區仁武里8鄰北榮街54號,西元1961年(民國50年)再次整修,西元1998年(民國87年)4月30日公告指定為市定古蹟。 2.明永曆年間大陸漳泉地區的先民大量移入臺灣開墾,而當時來自泉州府同安縣人士主要恭奉保生大帝神像所以隨行來臺開墾,為的是祈求保生大帝庇佑。嘉義仁武宮主要供奉保生大帝,世人俗稱大道公,或吳真人之名,也可說是宋代名醫吳夲,是泉州籍移民及醫界的守護神。 據傳,西元1673年(明永曆27年)鄭經西征時,將在鳳山地區屯田的仁武鎮部隊改掉之諸羅地區,官兵中有自泉州恭奉大道公神像來此,作為屯田的守護神。西元1677年(明永曆31年),官兵建小祠祀之。 西元1701年(清康熙40年)諸羅知縣毛鳳綸首創建廟,是為諸羅縣祀保生大帝最早廟宇。然為紀念主神係仁武鎮官兵迎奉而來,乃命名為仁武宮。 3.西元1938年 (日治昭和13年)市尹川添修平廢合寺廟之事件,本宮神像移奉城隍廟,廟產為日人伴八郎占據,開設南和商行。宮內所有文物全部遺失,僅存安奉城隍廟開基保生大帝等神像,及道光年間石香爐。西元1945年二戰後,嘉義士紳集資購回仁武宮產權,西元1947(民國36年)正月初一恭迎保生大帝歸廟安座。自西元1961年(民國50年)起,多次陸續重修前殿,廟壁,拜殿,後殿,廟埕等。西元1964年(民國53年)地震受損重建。以供奉保生大帝為主神的嘉義仁武宮,原是一座兩進兩廊的縱長型廟宇。西元1985年(民國74年增建地下一層地面三層的後殿後,成為三進兩廊的縱長型廟宇建築。 4.西元1998年(民國87年)嘉義市政府對仁武宮創建歷史悠久有感,將仁武宮列為嘉義市古蹟,西元1999年(民國88年)發生九二一大地震之後,於西元2003年(民國92年)修繕古蹟維護為現存所建廟貌。現今嘉義仁武宮已於西元2005年(民國94年)5月修復完成,由寺方進行管理維護。
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「嘉義仁武宮」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
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原臺南長老教女學校本館暨講堂
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這棟至少已有六、七十年的歷史,是目前東區保持相當完整的日治時代建築。校本館座北朝南,北面中央為入口,倒ㄇ形式,為全臺少見之磚造拱廊建築。入口門廊由四根柱子撐起,屋簷為仿日本傳統建築屋簷之弧形山牆,屋頂
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鹿港日茂行
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鹿港日茂行
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日茂行主人林振嵩於清乾隆30年(西元1765年)由泉州永寧渡海來臺經商,並定居鹿港,林振嵩經營船頭行,於鹿港創立「日茂行」商行。乾隆49年(西元1784年)鹿港開為正式的港口,與泉州蚶江對渡通商,推測
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南海學園科學館
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南海學園科學館
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民國38年,學界人士因鑑於科學救國的重要性,乃有在台北市籌建一所科學館的計畫。民國43年,張其昀先生任教育部長,始積極推動此計畫,並成立「國立臺灣科學館籌備委員會」,館址原預定於台北市新公園內,後改設
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原臺南州立農事試驗場辦公廳舍
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今臺南區農業改良場,其址原為射擊場,後於日大正2年(西元1913年)搬遷至北區,該址於日大正12年(西元1923年)改設「臺南州立農事試驗場」,二戰後民國35年(西元1946年)易名作「臺南縣立農事試
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崇蘭蕭氏家廟
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崇蘭蕭氏家廟
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崇蘭蕭氏家廟歷史建築始建於清光緒六年(西元1880年),並於日本昭和二年(西元1927年)重修,屬於宗祠木結構建築。
崇蘭蕭家開基距今270餘年,蕭氏家族史可為一部屏東開發的見證史。蕭唯天(出生
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舊大溪橋
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舊大溪橋
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舊大溪橋竣工於1941(昭和16)年,從混凝土拱及護欄做法,可推測因日治時期因戰爭之故管制鋼鐵使用而築成,其跨越大溪,具有南北聯繫之重要功能。1978年5月新大溪橋完工通車後即取代其功能。目前此橋已成
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馬公觀音亭
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馬公觀音亭
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康熙35(1696)年,為澎湖遊擊薛奎所創建,主祀奉觀音大士。乾隆29(1764)年曾重修過;乾隆46(1781)年通判陳銓與澎協馬蛟等官紳勸捐,撤基重建。嘉慶10(1805)年澎湖鎮副總兵王得祿等亦
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臺中張家祖廟
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臺中張家祖廟
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張家祖廟,位於舊名下七張犁(今西屯協和里一帶),為祖籍福建省漳州府平和縣馬堂田背鄉之張氏祠堂,興建於日治明治37年(1904),二戰以後,歷經幾次大修,現存祖廟坐西朝東,是一座兩進兩廊四護龍的四合院祠
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奮起湖車庫
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奮起湖車庫
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奮起湖車庫建於1906年左右,負責車次換班、養護、補給、驗車及鐵道維修等功能,山地段之行運即以奮起湖站為分界。「車庫」是火車頭休息的地方,在阿里山鐵道還是蒸氣火車的時代,奮起湖是阿里山鐵道中途最大站,
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媽宮城隍廟
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媽宮城隍廟
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古籍《易經》有謂「城復于隍」之說,「城」指城池,「隍」為繞城無水之河溝。城隍原為城池守護神,後來演變為地方守護神。明初始於縣稱「顯佑伯」,凡守土官入境,必先祭城隍而後履任。及至清代,朝廷尤尊崇城隍。目
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金門雙乳山坑道
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金門雙乳山坑道
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雙乳山位處金門島蜂腰部,可瞰制金門中西部,其高度與位置之地理優勢,對於國軍在金門的歷史與戰場皆有重大意義。民國43年(1954)9月3日共軍以破壞海運為手段,打擊國軍在金門建立的防禦系統。砲戰期間,共
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明寧靖王墓
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明寧靖王墓
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明寧靖王是明太祖的第九世孫,本名朱術桂,明崇禎17年(1644),受封為鎮國將軍,不久又受封為寧靜王,明末隨鄭成功轉赴台灣。
清康熙22年(1683),施琅率軍入台,鄭軍失利,寧靖王自縊身亡,現今墓
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原台南放送局
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原台南放送局
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臺南放送局是當時日治時期全臺灣位處最南端的放送機構,播送範圍以臺南及高雄為主,統轄「放送所」和「中繼收信所」(位於臺南高等工業學校即今成功大學成功校區內)兩個單位,其設施類別最初為「官設」後改升為「官
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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1920年地方官制改正,全臺設五州二廳,原打狗、鳳山、阿緱等地納入高雄州。愛國婦人會於高雄設立高雄州部,由州知事夫人富島巴子擔任州部長,同時期另一活躍的婦人團體高雄婦人會亦由富島擔任會長。高雄婦人會為
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臺灣總督府交通局鐵道部(廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂)
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intro:
臺灣總督府交通局鐵道部,包含廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂之6座建物,其所在街廓內現況各建築物為1919~1943年代間逐步建造形成。其中八角樓男廁1919年完成、廳舍1920年
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新港大興宮
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新港大興宮
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嘉義地區的開拓,相對於臺灣其他地區而言頗早,相傳1573年,海賊林鳳率眾萬人以魍港(約今嘉義縣布袋鎮)為基地,又傳說,1621年,顏思齊、鄭芝龍從日本九州率眾來臺,屯駐於笨港一帶,其後招募漳泉移民渡臺
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宗聖公祠
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宗聖公祠
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宗聖公祠供奉「宗聖」曾子、曾子父親曾點、曾姓遠祖夏禹王及六堆客家曾氏宗族歷代祖先,是臺灣著名的客家宗祠。創建於日昭和2年(1927),日昭和4年(1929)完工。當時由清領時期秀才曾寶琛提議興建,出資
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外埔劉秀才屋
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外埔劉秀才屋
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劉氏家族十六世劉定山(道光29年(嘉永2年、1849年)10月12日生、昭和7年(1932年)9月2日卒),來臺居住在苗栗廳後壟堡尖山庄,16歲正式拜師苑裡文秀才羅秀真,對武術無師自通。光緒11年(1
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金廣福公館
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金廣福公館
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國定古蹟金廣福公館位於北埔鄉中正路六號,約創建於清道光十五年(1835),它是清領時期墾拓大隘地區的一個據點,也是金廣福墾號的辦公室。金廣福墾號是由官方主導補助,再由閩客籍人士合資而成的一個開發公司,
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芳苑洪家古厝
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芳苑洪家古厝
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芳苑洪家古厝為傳統三合院建築,有院埕及院門院埕原有一處拜亭已於40年前拆除,磚造院門曾歷拆遷整修,後加建側院之水泥圍牆。
據相關資料建於昭和3年(西元1928年),由文秀才洪屋之子洪鐵、洪臣、洪蚊三
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後寮村寮中巷2、4號
虎山巖
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虎山巖
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虎山巖位於彰化花壇白沙坑,地址為彰化縣花壇鄉岩竹村虎山街1號,清乾隆12年(西元1747年)由白沙坑信士倡議興建佛寺,供奉觀音菩薩,最初並無適合地點興建寺廟,後有地方士紳賴鳳高獻地興建。後在清道光10
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士林公有市場
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士林公有市場
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士林公有市場位於慈諴宮之前,在清代士林建街時,慈諴宮位於市街中心,其前廟埕即為熱鬧的市集。到日治初期實施都市改正計畫,士林大南路廟口前闢建為公有市場,建築物大約在一九一0年代落成,當時臺北地區尚有西門
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講美吳玉樹古宅
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講美吳玉樹古宅
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待後續調查研究
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1.2
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講美村35號
國定古蹟-北港朝天宮
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國定古蹟-北港朝天宮
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北港朝天宮,俗稱北港媽祖廟或天后廟,位於昔時外九莊笨港街,今日北港之市區中央,坐北朝南。詳細地址為雲林縣北港鎮光民里中山路178號。北港朝天宮之肇建,源自施琅平臺之後康熙三十三年(西元1694年)三月
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立法院(原臺北州立第二高等女學校)
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臨中山南路之現有建築原為日據時代臺北州立臺北第二高等女校校舍。在1919年及1935年兩次興建,形成三合院。二戰後為中央政府立法院所在, 目前保留及維護狀況良好。
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嘉義蘇周連宗祠
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嘉義蘇周連宗祠
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「嘉義蘇周連宗祠」位於現今嘉義市垂楊路326號,原為蘇氏家族在清代興建的民宅,其創建年代已不可考。「嘉義蘇周連宗祠」的創立起因於1895年(清光緒21年)蘇氏先祖眼看臺灣割讓予日本統治,就現實環境而言
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中和瑞穗配水池
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中和瑞穗配水池
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中和地區早期為原住民聚居之地,直到乾隆六年(1741年)閩、粵漢人來臺開墾,始有漢人村莊記載,明治二十八年(1895年)日本治臺後,為改善用水品質及海山一帶「山本煤礦」洗煤製鍊等需求,故於昭和三年(1
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馬公金龜頭礮臺
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馬公金龜頭礮臺
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第一次築城1717(康熙56)年,稱澎湖新城。
第二次築城1864(同治3)年,稱金龜頭礮臺。
第三次築城1887(光緒13)年春1~2月間(農曆正月),稱金龜頭礮臺。
第四次築城1902(明治35)
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四眼井
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四眼井
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四眼井俗稱為四孔井,日治時期稱四目井,臺灣光復後改稱四眼井、位處在馬公市中央街最北端處。東、西、北三面都是海拔6到8公尺高的丘地,開口向南的「山谷」底部。井的開鑿年代並沒有確切的史料可考,但是以馬公(
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松山陳宅
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松山陳宅
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本建築為陳家於日治時期所建,陳家為地方仕紳,陳復禮在日治時期為松山庄長,其父陳能為煤礦礦主,其子陳拱北被譽為「臺灣公衛之父」,本建物為松山地區發展之歷史證物,亦見證陳家在政治、社會、文化之影響力。建物
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