虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598599 ， 欄位Id的內容是598599 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首 ， 欄位Description的內容是
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎，和七厘散服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂，降氣止嘔藥物。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。黃柏，可以清虛熱。防風，能將氣送往體表發汗排毒，一般感冒可以使用。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。七厘散，是調理跌打損傷的藥物，有活血化瘀止血的功效。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首
Description
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎，和七厘散服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂，降氣止嘔藥物。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。黃柏，可以清虛熱。防風，能將氣送往體表發汗排毒，一般感冒可以使用。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。七厘散，是調理跌打損傷的藥物，有活血化瘀止血的功效。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T09:25:00
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
芹壁天后宮金媽祖
Description：
北竿芹壁天后宮內主神龕上有座來自宜蘭南方澳的金媽祖，是2005年9月14日在道教總會會長吳光輝牽線下，分靈至北竿。2010年芹壁天后宮主委陳正男先生表示，正因五年前宜蘭南方澳南天宮曾贈送一尊「金媽
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Culture_Invisible156879
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Title：
馬祖喪葬習俗：上山
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯
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Title：
梧棲朝元宮第一二九方
Description：
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
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Title：
趙水木先生大媽王氏甘
Description：
本張照片為趙水木先生的大媽王氏甘，於民國前日據時期1915年所攝照片，衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰，為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第一集》，1995年08月出
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一四號
Description：
前胡五分、蘇子五分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁，透過調降
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十四號
Description：
肺癆寒熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶遠衰宜儉慾，咽喉雍塞痛臍腰。
知母一錢、川貝一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文錢半、麥冬錢半、双白錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分。
本方針對肺部發炎喘咳
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Title：
聖帝廟女科第45首
Description：
降氣除煩滲濕瘳，消痰解煥自無憂。調他痞逆兼處火，連服三劑可免愁。
紫蘇錢半、白朮錢三、白茯錢三、雙白一錢、桔梗一錢、麻黃五分、甘草五分、只實錢半、丹皮一錢、澤瀉一錢、百合一錢。爐丹一包，化單合水
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Title：
水德七將軍廟
Description：
草屯水德七將軍建廟傳說，相傳是當地六名工人與一隻犬在開圳時，因暗圳隧道崩塌被壓死。後人為感念其恩德，在烏溪引水口立祠祭拜。但因為年代久遠，河圳地點產生有不同說法。學者考察廟方與文獻，察覺時間與地點
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Title：
2007北竿蕭王府赴泉州富美宮謁祖進香
Description：
2007年6月30至7月2日，北竿塘岐玉封蕭王府的同興社管理委員會及社友們，赴大陸泉州及惠安祖廟進香。6月29日，旅居臺灣的社友們，陸續以空中交通與搭乘台馬輪的方式，返抵北竿會合。6月30日，進香
聖帝廟男科第60首民俗與宗教
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487115
Title：
聖帝廟男科第60首
Description：
惡寒發熱肺經之，氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟，調和榮衛此方宜。
正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八
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277662
Title：
道光初年，旱災又瘟疫，縣丞蕭重投詩於城隍、龍神，三天後下雨 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
道光元年春，蟲食薯豆根。秋，疫。二年，旱，大疫。縣丞蕭重投詩於城隍、龍神，三日大雨；仍為詩謝焉（「剖瓠存稿」。詩見「藝文」）。
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280474
Title：
番人秋冬時以青布包頭擋風寒 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
秋冬時亦用青布包頭，以禦風寒．近日富室及秀士，間有服綢緞者．此亦風習日趨於華也，然亦少矣（節「紀略」）．
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304520
Title：
討海人遭遇漂游王船的傳說(桶盤耆老口述)
Description：
此由澎湖縣桶盤里耆老所口述。討海人在海上遭遇王船是澎湖傳說相當常見的主題，討海人咸信遭遇王船時需開艙為王船添載，日後將保佑其漁獲豐收，如未開艙則會漁獲大減。此外，桶盤討海人將所遭遇的不順，如捕不到魚或
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Title：
番人信巫不信醫，患病時靠客師等治療 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
有為「客師」，遇病禳禱，曰「進錢補運」；金鼓喧騰，晝夜不已．有為乩童，扶輦跳躍，妄示方藥；手持刀劍，披髮剖額，以示神靈．有為「紅姨」，託名女佛，採人隱事．類皆乘間取利，信之者牢不可破．又間有符咒殺
慈生宮婦科第九十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十一方
Description：
遠年舊柚皮。存性秤一錢。
陰陽水同服。痛患漸能清。
陳年的柚子皮，取一錢的份量，可以調理身體內的氣機。陰陽水（為生水與開水各半）;民間有一種關於陰陽水的說法，用開水對上冷水，形成陰陽調和的狀況
六房天上聖母婦科第五首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母婦科第五首
Description：
血虛燥熱補陰先。一兩黃芪歸二錢。氣得調和能獲益。借實就主莫遲延。
蜜芪一兩、當歸二錢、和炉丹煎。食。藥頭水一碗6煎8分、渣同右。
這是補血名方。金元四大家之一的李東垣於《內外傷辨惑論》創制的著
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一八號
Description：
鱉魚甲三錢、燒灰仔性研末。沖氣酒服。
鱉甲，鱉的背甲，殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出，除去殘肉，曬乾，以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽，軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱，陰虛陽亢，陰虛風動等
梧棲朝元宮第七五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七五方
Description：
狗脊二錢、熟地三錢、續斷一錢半、阿膠一錢半、川芎一錢半、當歸一錢半、白芷一錢半、白芍一錢半、黃苓一錢半、生地榆一錢半。水煎空心服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第75首藥籤。本方組成與《竹林女科證治
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Title：
鐵線里蔡氏宗祠－捐款芳名錄
Description：
公市鐵線里蔡氏家廟，位於鐵線里7鄰鐵線尾1號，蔡姓為鐵線里第一大姓，民國93年計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社，據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派，分為瓊林派、龍山派。瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標
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Title：
北竿山西靈臺公廟擺暝祭典
Description：
山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村102號，正中神龕主祀山西靈臺公廟周大人，陪祀神祇則有梅花先生、山西先生及6位部將，龍邊左神龕奉祀十六英星，虎邊右神龕奉祀十二地宿及2位部將。 依據《106年連江
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description：
感冒入肺，咳嗽精氣。兼療熱症，寒邪自去。小兒嘔吐，急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花尚未出土
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Title：
馬祖傳統表演藝術：中柳村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
東莒大坪境保安宮擺暝祭典
Description：
每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，位於東莒島大坪村七二號旁的保安宮，主祀神明為王大姐。正龕主祀王大姐及兩位部將、龍邊左神龕朱大姐及兩位部將，虎邊右神龕供奉林大姐及兩位部將。祀神來源由當地物
梧棲朝元宮第四四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四四方
Description：
桑葉一錢半、白菊一錢半、京芥一錢半、前胡一錢二分、天花一錢半、杏仁一錢半、桔梗一錢半、枳壳一錢、條芩一錢半、蘆根一錢半、連翹二錢、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第44首藥籤。本方由清代吳鞠
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Title：
《硓古石季刊—第51期》澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）
Description：
本文針對白沙鄉光復以前的40方匾額進行記錄與詮釋，以保存這些重要文化資產的歷史意義。40方匾額分別造於清代24方、日本時代16方（佚失3方），並就宮家、廟家分別論述。匾額內容包含：廟宇宮奉神靈之用
合界神轎衝海儀式民俗與宗教
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Title：
合界神轎衝海儀式
Description：
在這次的合界村田野調查實習過程中，正巧遇到池府王爺神誕日的遶境活動，讓我們所有學員親自目睹神轎衝海的特殊活動。據說，目前有關西嶼鄉神轎衝海的活動，經本計畫清查整理相關資料文獻顯示，在赤馬漁村較為常
梧棲朝元宮第九四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九四方
Description：
北仲二錢、爐吧一錢半、川揀一錢半、小茴一錢半、續斷一錢半、胡桃一錢半、茯苓一錢半、山藥一錢半、故紙一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第94首藥籤。本方的作用目標主要是溫補肝腎、調暢氣機以解除下腹
東莒猛澳劉大王廟祭典民俗與宗教
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Title：
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description：
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人，龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗
（玉里風景）玉里神社民俗與宗教
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Title：
（玉里風景）玉里神社
Description：
此圖攝影於1936年（昭和11年）第二鳥居建立以前的玉里神社。玉里神社又可稱為玉里社，創建於1928年（昭和3年）。當時神社建立的地點剛好位於清朝開山撫番時，吳光亮由中路開闢之八通關古道東端出口的
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四首
Description：
煆汀泥、青黛各三分、黃柏、未煆石膏、硃砂各五分、人中白六分、琥珀、硼砂、黃連膏各二分、真珠二分、片一分。仝研勻或以喉。
人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等
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