time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 豐裡部落內顯著建築標的物-豐裡社區活動中心族群與語言
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豐裡部落內顯著建築標的物-豐裡社區活動中心族群與語言

豐裡部落內顯著建築標的物-豐裡社區活動中心族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589518 , 欄位Id的內容是589518 , 欄位Title的內容是豐裡部落內顯著建築標的物-豐裡社區活動中心 , 欄位Description的內容是 此照片為豐裡部落裡的豐裡社區活動中心。Tdlu部落,漢語稱做豐裡部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐裡村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地在日治時期為豐田移民村之「大平」聚落(現今稱做豐坪),戰後劃設為豐裡村。日治時期為在此地建立移民村,明治44年(1911)設立豐田移民指導所,大正2年(1913)正式建立「豐田移民村」,同年設立豐田尋常高等小學校(今日豐裡國小的前身),大正3年(1914)興建豐田神社。戰後,豐裡部落以阿美族人口較多,阿美族人多自稱為「Pangcah」,意為「人」;成為族名的「Amis」一詞意指北方,最初是卑南地區的人用以稱呼北方的阿美族部落,久而久之Amis就成為阿美族的代名詞。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=589518&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/0470B980-1439-4488-AD78-5771E0C9DC5B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-19T13:25:21 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Place589518

Id

589518

Title

豐裡部落內顯著建築標的物-豐裡社區活動中心

Description

此照片為豐裡部落裡的豐裡社區活動中心。Tdlu部落,漢語稱做豐裡部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐裡村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地在日治時期為豐田移民村之「大平」聚落(現今稱做豐坪),戰後劃設為豐裡村。日治時期為在此地建立移民村,明治44年(1911)設立豐田移民指導所,大正2年(1913)正式建立「豐田移民村」,同年設立豐田尋常高等小學校(今日豐裡國小的前身),大正3年(1914)興建豐田神社。戰後,豐裡部落以阿美族人口較多,阿美族人多自稱為「Pangcah」,意為「人」;成為族名的「Amis」一詞意指北方,最初是卑南地區的人用以稱呼北方的阿美族部落,久而久之Amis就成為阿美族的代名詞。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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Keyword_Rights_2

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    CC0

Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2020-11-19T13:25:21

Keyword_Subject_1

族群與語言

「豐裡部落內顯著建築標的物-豐裡社區活動中心族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_People734117
Id: 734117
Title: 排灣族 Tjuu Malingaling
Description: 奶奶來自paceqang 家族。最一開始這個家族老二lumiyang 的孩子,從曾祖父到奶奶到爸爸到我,我們皆為老二這個支系的長嗣。 第一次有文手的想法是在20歲那年,想說趁著奶奶還在世可以繼承

MOC_Id: Culture_Object600560
Id: 600560
Title: 山地高砂族間生活改善座談會舉辦
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月8日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳下,移住到各地山腳的山地高砂族人,已經逐漸內地化。本次以布農族生活樣式內地化改善為主題,召集玉里郡管轄下的マホワン(

MOC_Id: Culture_Place753568
Id: 753568
Title: 南投營盤口七將軍廟
Description: 南投市營盤口七將軍廟,祭祀清乾隆時陣亡的六位軍士及一隻軍犬,與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、大里七將軍廟、烏溪南岸水德七將軍廟,祭祀源頭均出自於霧峰柳樹湳忠義祠。 建廟相關的歷史事件,曾被記錄在《臺案彙

MOC_Id: Culture_People671512
Id: 671512
Title: 穎艾達利
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,由伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律師、洪簡廷

MOC_Id: Culture_Object660733
Id: 660733
Title: 梧棲鎮志 - 目錄
Description: 梧棲為臺中縣西陲之小鎮,西臨臺灣海峽,東接沙鹿,早昔居民多以漁農為業,民風淳樸,生活恬靜,雖然經濟並未蓬勃發展,但也其樂融融,為典型之漢人移墾社會。日據末期,由於梧棲位於臺灣西海岸之中點,居形勢之

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Title: 當代排灣族 八角花紋
Description: 此圖為宋海華設計並拍刺完成。圖紋內容類似排灣族繡紋,故暫以此命名。 圖中央有八角花紋。八角花紋常以十字繡的方式,使用於排灣族、阿美族、卑南族、馬卡道族、西拉雅族織物中,是一種象徵美麗的符號。

MOC_Id: Culture_Object272071
Id: 272071
Title: 新富社區魯凱族部落(Ngudra-drekai)
Description: 新富社區魯凱族部落位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村北側上臺地,平均海拔高度約135公尺,下臺地為排灣族人居住地,經東64鄉道過至嘉蘭村入口處前,有兩條分岔的道路,一條下行後即可進入人口較多的排灣族部落;另一條繼

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Id: 589656
Title: 南華部落B意象
Description: 此照片為南華部落B意象。Mabuwakay部落,漢語稱作南華部落,大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,其中12-14鄰多

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Id: 589426
Title: 陶樸閣部落入口意象
Description: Tpuqu部落,漢語稱做陶樸閣部落,位在花蓮縣秀林鄉秀林村。「Tpuqu」意指「一直呆在那兒坐著或等待」等現象,約三百年前太魯閣族首批獵人越過奇萊山北峰來到本地區時,有一批人曾在此地一直守候獵物之

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Id: 589594
Title: 幾可普部落入口指示牌
Description: Cikep原屬Sakizaya族,相較南勢阿美,頭目制度及年齡階級更加嚴謹、完整,尤其年齡階級更有不同的風格,例如「長者賜飯」或栽種刺竹圍籬等與年齡階級相關的傳統,都屬Sakizaya族獨有。據花

MOC_Id: Culture_Place264842
Id: 264842
Title: 曾記麻糬創始店(原址)
Description: 花蓮麻糬產業的傳奇人物──曾水港,為桃園龍潭的客家人,昭和11年(1936年)到了花蓮,為了養家餬口,開始了賣麻糬的生意。每天的清晨五點,一家人分頭忙碌,製作出新鮮的麻糬,再由曾先生騎車沿街叫賣。曾記

MOC_Id: Culture_Object732237
Id: 732237
Title: 日治泰雅族男女(大嵙崁群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。相片中男女皆有文面,女子額紋細長,頰紋幅寬窄並且角度小,男子額紋與額文皆細長,皆屬大嵙崁群文面形式。女子纏頭布、方巾披巾、片裙等為泰雅族傳統服飾

MOC_Id: Culture_Object660700
Id: 660700
Title: 新修霧峰鄉志-地理篇(下)
Description: 民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張

MOC_Id: Culture_Event630007
Id: 630007
Title: 蘭大弼與家人在彰化火車站送朋友搭車離開
Description: 這張照片是蘭大弼一家陪伴來訪的宣教師家庭前往彰化火車站,搭車返家在月台上送別的記錄。 蘭大弼醫生與高仁愛醫生返回彰化服務後,除了投入彰化基督教醫院及彰化教會的工作外,也經常受邀前往外地演講,不論

MOC_Id: Culture_Object600581
Id: 600581
Title: 高砂族青年團員座談會二十五日新城武德殿辦理
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月22日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡警察課為促進郡下高砂族對於當前時局及皇國國民的自覺,將辦理山地高砂族青年團員座談會,於25日假研海庄新城武德殿辦理,

MOC_Id: Culture_Object600425
Id: 600425
Title: 月眉蕃社十三名兵役志願
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月20日地方版新聞報導,文中提及全廳下各地各部落的本島人、阿美族、山地高砂族青年熱情的提出志願兵申請,至今已有多數獲採用。花蓮郡下壽庄月眉蕃社如下列有1位

MOC_Id: Culture_Place264834
Id: 264834
Title: 主農里福德宮
Description: 早期客家人來開墾時,為了祈求風調雨順,所到之處會祭拜伯公(土壁宮),常見以石頭或大榕樹來代替。有明庄(今主農里一帶)為客家人聚集之地,此福德廟即為原主農里的石頭所安放之處。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵─

MOC_Id: Culture_Object272215
Id: 272215
Title: 達魯那斯部落(Talunas)
Description: 現今臺東縣延平鄉桃源村,日治時期稱為北絲鬮溪,標高250公尺。昭和8年(1933),日本政府進行集團移住政策後,將內本鹿布農族人遷移至此,當時是將內本鹿社的Wanlasi小社4家83人,及Sarubi

MOC_Id: Culture_Object272048
Id: 272048
Title: 巴沙哇力部落(Pasawali)
Description: 巴沙哇力部落位於臺東市富岡里南側的1~4鄰,北側鄰近加路蘭部落和富岡漁港,南側臨近建國里,西側則與富豐里相接,東臨太平洋。Sawali在阿美族語意思是「東邊」。而部落重要的道路─吉林路(臺11線))貫

MOC_Id: Culture_Object734073
Id: 734073
Title: 第四屆賽德克族服裝展文面面具
Description: 此圖像為南投縣仁愛鄉互助村清流部落所辦理第四屆賽德克族服裝展中,該清流部落文化健康站耆老們成果展之一。每到年底,許多文化活動要辦理成果展示,該部落採取共作方式,將數個部落成果展示集結於第四屆賽德克

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Id: 648537
Title: 【日文文獻解讀-9-2】1937年7月13日《臺灣日日新報》
Description: 標題:終於布農族的祕寶繪曆 副標題:派遣蕃丁到臺中州丹大社 讓渡交涉成功 內文: (接續)這次發現的繪曆與1925(大正十四年)發現的第一個是大同小異。可說是與布農族創作者有關的第二個繪曆。

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Id: 222381
Title: 六月:Tmukuy小米的強勢回歸-Payi Biyuq的小米田
Description: Masu在2017的春天重新回到支亞干。Payi Biyuq種植的小米田讓大家印象深刻,金黃色的小米簇擁著生長,形成美麗景象,她說這次在gnbabaw(間拔)的時候捨不得拿掉太多,所以小米長得比較茂密

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Title: 介紹聯勤眷區育樂實驗中心
Description: 〈一個改善社會的實驗–介紹聯勤眷區育樂實驗中心〉,日宣作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第十一期(1965)頁。 在臺北舊南機場區前前後後共有十九個眷屬區,有陸軍、聯勤、空軍,還有若干市民住宅,而

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Title: 崇武新村會員聯誼大會
Description: 崇武新村建於1954(民國43)年,為了安頓1949(民國38)年撤退來臺的官兵及眷屬,多為空軍飛機修復單位之軍眷。崇武新村所屬崇武里,昭和年間屬「大武町」, 1969(民國58)年才大武里分出,

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Title: Osay生命故事
Description: Liu(漢名:盧金福)目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落。本幅作品為Liu(漢名:盧金福)製作。採訪者Lisin(卓春美),由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄,數位檔案的翻攝由

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Id: 732207
Title: 泰雅族女子文面(霧社群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。文面師左手持刺針、右手持木槌,將沾有鍋底炭末的針敲入頰部皮膚之內,使炭末流在皮下。圖左地面有刺文工具,包括炭末壺、排針、單針等。依據文面師的服飾

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Title: 薄薄部落傳統歲時祭儀舉辦場地-吉安鄉客家文化館停車場
Description: 照片中為薄薄部落傳統歲時祭儀舉辦場地:吉安鄉客家文化館停車場。Pukpuk部落,漢語稱做薄薄部落,大約位置在花蓮縣吉安鄉仁里村。阿美族南勢阿美亞群七個古部落的其中之一,根據林修澈主編的《臺灣原住民

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Id: 732372
Title: 文面女子縫衣服
Description: 2022年5月19日拍攝於桃園市復興區角板山公園,為復興區公所為宣傳區內人文風景辦理「印象.復興」活動,藉由耆老前往部落文化健康站活動身體之時,同時鼓勵耆老族人拿起畫筆,用自己最有感的印象畫下對於

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Id: 589326
Title: 華陽部落入口意象
Description: Pacidal部落,漢語稱做華陽部落,位在花蓮縣新城鄉大漢村。Pacidal為南勢阿美語,南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方,實際上南勢阿美族是阿美族群中最北邊的一支。根據林修澈主編的《臺灣原

MOC_Id: Culture_Place264843
Id: 264843
Title: 花蓮縣客屬會
Description: 花蓮縣客屬會位於花蓮縣吉安鄉慶豐二街91號,社團成立宗旨為「提倡客家文化與傳承」,時常主辦與客家節慶相關之活動。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽,為花蓮地區具有客家族群元素的特

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