慈生宮男科第四十一方民俗與宗教
「慈生宮男科第四十一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486747 , 欄位Id的內容是486747 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第四十一方 , 欄位Description的內容是
濕毒困裏。疏表未清。
靈丹消腫痛。服下漸安寧。
金沸草二錢半、草節錢半、淨花二錢、用木瓜二錢、獨活二錢、泡朮七分。煎服。
金沸草(即旋覆花),可以消痰,降氣,利水。甘草節,常用於泌尿系統清熱。淨花(金銀花),清熱解毒常用藥物。木瓜,可用於風濕導致的關節肢體舒展不利。獨活,一般感冒兼有濕邪可以使用,也可解決風濕導致的關節肢體舒展不利。泡朮(蒼朮),燥性比較強烈,可以用來健脾除濕。草節,即木賊草,能疏風清熱明目。此藥籤推測也是濕熱病因的泌尿系統症狀。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第四十一方
Description
濕毒困裏。疏表未清。 靈丹消腫痛。服下漸安寧。 金沸草二錢半、草節錢半、淨花二錢、用木瓜二錢、獨活二錢、泡朮七分。煎服。 金沸草(即旋覆花),可以消痰,降氣,利水。甘草節,常用於泌尿系統清熱。淨花(金銀花),清熱解毒常用藥物。木瓜,可用於風濕導致的關節肢體舒展不利。獨活,一般感冒兼有濕邪可以使用,也可解決風濕導致的關節肢體舒展不利。泡朮(蒼朮),燥性比較強烈,可以用來健脾除濕。草節,即木賊草,能疏風清熱明目。此藥籤推測也是濕熱病因的泌尿系統症狀。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:35:19
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民俗與宗教
「慈生宮男科第四十一方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563800
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Title:
高雄道德院大人科第一號
Description:
灶心土一錢、風退一錢、風蔥一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
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Culture_Object606437
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Title:
內媽祖廟眼科第六三號
Description:
升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、刈根一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第63首藥籤。升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助
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Title:
羅東奠安宮廊柱銘刻-行工竣工日期
Description:
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊靠近正殿側第二根之方形廊柱,其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮工程開始與完工的時間:「大正拾壹年壬戌九月建築行工至大正拾貳年癸亥八月竣工」。雖然臺灣總督府早在
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十首
Description:
果本一錢、萬京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、京芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草四分。水一碗五煎七分。
以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以當歸活血養血;以白菊、姜
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Title:
鼓山僧診斷姚啟聖之疽 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description:
鄭氏初踞海上,啟聖始生.傳四世,六十年,而啟聖滅之.平廈門之歲,啟聖病疽,召鼓山異僧治之.曰:『天生偉人,以靖閩疆也.今事尚有待,疾不足憂』.果應手愈.臺灣既定,疽復發,曰:『全閩底定,疾不可為矣
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七二號
Description:
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五尖。半酒水朕二支香久服之。
冬虫(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切
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Title:
內媽祖廟小兒科第六號
Description:
白茯、洋參、神壳、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘。煎服之。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第6首藥籤。白茯,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第一首
Description:
大黃生、黑丑、白丑洋參檳榔。各等分共研末每少許蜜水調服,有力者用人參。(黑丑白丑屬毒劇、藥方請勿使用)
大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白
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Title:
松山進安宮男科第三號
Description:
桔紅一錢、麥冬二錢、川芎一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的桔紅就是「橘紅」,桔與橘兩者是通同字,只是現今多寫作後者。此藥籤的藥方,適用於胸腹滿悶、咳嗽有痰,
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Title:
聖地慈惠堂總堂開堂紀念日
Description:
一、總堂興建史1.民國34年10月25日,瘟疫四起,民不聊生又逢三期末劫,又西方風氣與物質漸入。民國37年農曆六月初三日普渡勝會,瑤池金母發祥於田浦小茅屋中,救苦救難曉諭世人。2.皈依母教之信徒慕道來
內媽祖廟大人科第八十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八十號
Description:
蛇退一條、蜈蚣一條、山甲一兩、金蟬五個、鷄蛋壳七個。用酒炒,梯身軀。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第80首藥籤。蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十九號
Description:
透膿湯治瘡疽癰,諸瘡諸毒農已成。斯方宜服可穿託,消毒腐肌最效能。
黃芪二錢、山甲一錢、川芎錢半、當歸錢半、皂莿一錢、銀花二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
透膿湯是可以拿來治療疔瘡癰疽的方劑(
番薯粿民俗與宗教
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Title:
番薯粿
Description:
龜山島是一座由熔岩流和火山碎屑岩互層所形成的層狀火山,因此島上的地質比較鬆軟且土壤貧脊,加上地勢陡峭,平地狹小,終年吹著夾帶鹹水的季風,農業發展困難,只能栽種地瓜、花生、蘿蔔等極少數蔬菜,居民幾乎
內媽祖廟眼科第十二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十二號
Description:
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第12首藥籤。枝子(梔子)、元
三元宮民俗與宗教
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Title:
三元宮
Description:
早期,在員山堤防尚未完工之前,內城為蘭陽溪及宜蘭河河床地,常遭水患之災,村民為祈求平安,於是便迎請「水仙王」來坐鎮護佑,以保居家平安。1931(昭和6)年,蘭陽溪與宜蘭河堤防完成,居民生活逐漸安定
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Title:
開帝殿--神農大帝中元水燈
Description:
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此習俗已有十餘年之歷史,源自於民國92年(2003)玉帝於SARS疫情中救澎湖萬民於水火恐懼之中。或許,開帝殿
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description:
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻),可以發散風熱,明目退翳。白菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的
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Title:
下田寮福德祠V.S楓香、楠木
Description:
位於協成村下田寮,廟體簡約樸素,廟外觀用磁磚黏貼,以磚紅色為主淺藍色貼邊,正脊做成幾何圖案,兩端還有雲朵圖案,曲脊做成馬背形,脊頭畫有星辰,樑上的紋路則為幾何曲線;廟門為三川門的形式,同為洗石子材
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description:
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。
金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤肺部的效果。
本首藥籤
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Title:
興濟宮保生大帝外科第二首
Description:
香水梨一個、去蒂、將心取起入蜜蒲,將蒂合用,紙包數重,水濕至暮,藏在炭火煨,次早將梨食至,二十個。
蜂蜜味甘、性平,有補益脾胃、潤腸通便的作用,其實本方類似常見的冰糖燉雪梨,對肺燥、肺虛、所致的
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Title:
高雄道德院小兒科第五十一號
Description:
防風七分、荊芥七分、枝子五分、黃芩七分、連橋七分、甘草六分、牛旁五分、薄荷三分、大黃三分、朴消三分。水八分煎四分。
防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。枝
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十一首
Description:
荊芥、生支子各八分、黃岑六分、連喬、甘草、大黃各六分、防風、牛旁各五分、芒硝三分、薄荷二分、灯心十條。水八分煎四分。
荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。
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Title:
安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description:
本碑文為安寧廟營建記,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日,本島
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Title:
金板境天后宮修復落成碑誌─南竿金板境天后宮
Description:
本碑文為金板境天后宮修復落成碑誌,現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
金板寶境,坤為豐穰金板寶
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿一首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、枝岑、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜二分、防蔥七支。水八分煎四分。
姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。蒼朮,可以用來乾燥除濕。白芷,一般感冒常用藥物,
應妙壇民俗與宗教
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Title:
應妙壇
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月八日的主題是「
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Title:
桃園大圳三號隧道圳頭土地公
Description:
桃園大圳第三號隧道出口土地公,是每年春秋二季,桃園農田水利會舉辦圳頭祭的地點。桃園大圳圳頭原無土地公塑像,而是由居民們在露天處立石祭拜,當作土地公的神像。桃園農田水利會有感於在地民眾膜拜之誠,其所在地
桃園龍角峯伍位靈公民俗與宗教
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570090
Title:
桃園龍角峯伍位靈公
Description:
桃園龍角峯伍位靈公位於桃園市中壢區龍江路73巷42弄47之1號。1990年,赴臺發展之北竿鄉親有感於北竿芹壁龍角峯伍靈公之威靈,於1995年,由信徒王詩琅、陳相相、陳世殿、游亦庚、王亦顯、林詩發等
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九一號
Description:
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。
莒光大浦境白馬尊王廟民俗與宗教
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156008
Title:
莒光大浦境白馬尊王廟
Description:
大浦境白馬尊王位於連江縣莒光鄉大坪村120號,廟址處舊稱大浦境,現則屬大坪村,廟體為硬山脊一條龍式單門單開間建築,廟脊有雙龍搶珠脊飾,牆面裝飾多為馬賽克磁磚拼貼,廟埕廣場有一天公爐。廟內主祀馬尊王
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