雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十三號民俗與宗教
「雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十三號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object562832 ， 欄位Id的內容是562832 ， 欄位Title的內容是雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十三號 ， 欄位Description的內容是
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要改五當指，捨葯施茶禍刻休。
舊地一錢、巴戟一錢、山茱一錢、昌蓉一錢、石斛一錢、五味六分、川苓錢半、昌蒲五分、遠志五分、麥冬五分。水碗煎五分、渣碗煎四分。
此籤為典型之心理治療籤。婦女若是遇到家庭失和（宅灶不安），情緒不順，很多憂愁煩惱之事，往往失眠，食慾差，漸漸地養分也無法吸收，體力漸差，身體當然愈來愈多狀況，此藥籤之藥材都是滋補身體的藥（類似：七味都氣丸），加上一些安神紓壓藥（菖蒲、遠志等），但服藥其實不是重點，重點是求籤後，要誠心，要改變心念，為善樂施等等，那麼生活中啟動了正向的循環，自然家裡的煩惱憂愁事就會漸漸順利了。
本首藥籤出自雲林「四湖參天宮」。四湖參天宮所奉祀的主神為「關聖帝君」，最早在清乾隆年間即由先人渡海攜帶來臺，直到西元1875年（清光緒元年）落腳四湖。明末清初、日治時期，吸食鴉片之風漸盛，許多苦於戒煙困難的人來求關聖帝君幫忙，最後都能順利地戒除，使得四湖參天宮關聖帝君的醫療神威廣傳到臺灣各角落，直到現今，宮內也保留男科、婦科、外科及眼科藥籤共250首，讓有需要的民眾前來求取。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=562832&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/19DF2368-722E-4C18-971C-FF2B83110CDC ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:23:47 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十三號
Description
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要改五當指，捨葯施茶禍刻休。 舊地一錢、巴戟一錢、山茱一錢、昌蓉一錢、石斛一錢、五味六分、川苓錢半、昌蒲五分、遠志五分、麥冬五分。水碗煎五分、渣碗煎四分。 此籤為典型之心理治療籤。婦女若是遇到家庭失和（宅灶不安），情緒不順，很多憂愁煩惱之事，往往失眠，食慾差，漸漸地養分也無法吸收，體力漸差，身體當然愈來愈多狀況，此藥籤之藥材都是滋補身體的藥（類似：七味都氣丸），加上一些安神紓壓藥（菖蒲、遠志等），但服藥其實不是重點，重點是求籤後，要誠心，要改變心念，為善樂施等等，那麼生活中啟動了正向的循環，自然家裡的煩惱憂愁事就會漸漸順利了。 本首藥籤出自雲林「四湖參天宮」。四湖參天宮所奉祀的主神為「關聖帝君」，最早在清乾隆年間即由先人渡海攜帶來臺，直到西元1875年（清光緒元年）落腳四湖。明末清初、日治時期，吸食鴉片之風漸盛，許多苦於戒煙困難的人來求關聖帝君幫忙，最後都能順利地戒除，使得四湖參天宮關聖帝君的醫療神威廣傳到臺灣各角落，直到現今，宮內也保留男科、婦科、外科及眼科藥籤共250首，讓有需要的民眾前來求取。
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2021-01-28T09:23:47
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民俗與宗教
「雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十三號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇1
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國48年（1959）時玉里鎮協天宮慶成福醮的影像。協天宮為清代吳光亮先生當時為了達成沈葆楨所上奏給清廷之「開山撫番」的政策，而率領飛虎軍藉著現今八通關古道之路線，來到當時的
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271152
Title：
恆春搶孤爬孤棚─以繩索向上攀爬
Description：
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。抽到此籤的人，可以用半個飯碗量的生牛乳，加入熱熱的酒，調勻後服用。生牛乳可以補充營養，熱酒可以改善全身的血液循環；兩種配方加在一起，
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Title：
竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款
Description：
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額上下款之照片，為吳培基於2008年所拍攝，而本文收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。本匾上款「庚子孟
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十四號
Description：
症恐難療，欝熱若燒。脈深帶數，血氣不調。修心養性，寡慾逍遺。
黃芪錢半、姜活錢半、知母錢半、黃柏一錢、柴胡八分、升麻八分、甘草八分、防風錢半、升地一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
黃芪（黃耆
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486547
Title：
慈生宮幼科第五十五方
Description：
內有痰火。困裏未清。
宜當洗蕩。服藥可寧。
番瀉葉一錢、生地黃一錢、草梢錢半、瓜蔞皮錢半、大腹皮二錢、枳壳一錢。煎服。
文中指小兒消化道有積滯不通的問題，久積腸道不清會有腹痛、腹脹、食慾不振
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Title：
慈生宮男科第十九方
Description：
脾虛胃弱。固氣生津。
大調脾胃。此患乃伸。
上好玉桂三分、香附三錢、炙草錢半、天生於朮二錢半、雲苓二錢、首烏二錢。煎服。
玉桂（肉桂）性味辛溫，能促進血液循環、驅散寒氣達到止痛的效果；香附是
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二〇號
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥
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Title：
慈生宮男科第七十四方
Description：
下步（部）痰濕。大腸閉結。
發表攻裏。後調脾胃。
白雞芷籐、檑爛作粥食。
藥籤描述的症狀，有表淺的病症，也有深部的病症，原因是由身體下半身的痰溼，或大腸氣滯閉結造成。籤用藥物為：白雞芷籐（白
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561928
Title：
高雄道德院小兒科第五十三號
Description：
陳皮五分、半下四分、赤苓一錢、石羔四分、綠竹茹四分、甘草三分、 生姜三片。水六分煎三分。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。赤茯苓，利濕祛
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Culture_Event150953
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150953
Title：
東莒大坪境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
大坪境白馬尊王廟位於馬祖東莒島大坪村大埔121號。正中神龕主祀白馬尊王及白馬尊王夫人，陪祀文武部將、班頭、馬奴以及白馬一匹，龍邊左神龕奉祀有五位靈公與七爺、八爺，虎邊右神龕奉祀臨水夫人及福德正神並
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Culture_Object279258
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279258
Title：
吃太多海蒜會腹瀉 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
海蒜：殼似蛤，肉垂三寸餘，色白，上有黑點，食之多患腹瀉。
大甲鎮瀾宮眼科第13號民俗與宗教
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564568
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第13號
Description：
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、支子一錢、木賊一錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。知母、黃柏、胆草（膽草）、支子（梔子
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Culture_Object563132
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七九號
Description：
羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。
羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內膜增厚，管壁硬化或鈣化，能有效預防或溶解血栓
聖帝廟女科第6首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第6首
Description：
妊娠謹慎，保孕無危。未產能安，臨產能推。勸君仔細，調養最宜。
如不防備、後悔難追、白朮一錢、茯苓錢半、當歸錢半、生芪八分、荊芥八分、姜活五分、甘草五分、厚朴七分、祈艾七分、川芎錢半、兔絲錢半、只
神豬民俗與宗教
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Title：
神豬
Description：
民間建醮與普渡盛會中，與主神表示虔誠，獻以全豬羊為主要祭品。因此飼養豬公參與神豬競賽，競爭激烈。神豬重量必須千斤以上，豬無法自己行動，必須由養豬人幫牠洗澡、供雞蛋人蔘汁等飼料照顧。此照片為1916
慈生宮男科第六十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十方
Description：
丹皮澤瀉及防風。酒芍天麻與木通。
各用二錢水煎服。調和中道有奇功。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。澤瀉，利尿藥物，排除體內水濕。防風，解表驅風升提。酒製白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，
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304184
Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 ：澎湖宗教志編後雜感〉
Description：
進行《宗教志》的編纂時，除了需要立基於前人的研究基礎上之外，作者在區隔澎湖的宗教與其他縣市的差異方面，儘量標示出澎湖民間宗教的特性，以凸顯異同。作者認為信仰與迷信是一體兩面的事情；然而在進行澎湖民間宗
大甲鎮瀾宮眼科第25號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第25號
Description：
白菊五分、谷貞一錢、綠豆壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白菊花能發散風熱。谷貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。綠豆壳（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證
內媽祖廟大人科第七四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七四號
Description：
珀末五分、硃砂四分、川連四分、中白小許。共為末。用滾水調金泊一帖服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第74首藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零玖首
Description：
紫蘇一錢半、香付二錢、薄荷一錢、生姜三片、桑白二錢、粗糠一把。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第109首藥籤。紫蘇，一般感冒常用藥物，可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。香付（香附），理氣藥物。薄
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
南寮村楊氏家廟民俗與宗教
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Title：
南寮村楊氏家廟
Description：
南寮村楊氏家廟，位在澎湖縣湖西鄉南寮村189號，始建於民國66年(1977年)，正堂奉祀楊氏開澎祖楊棟祖牌。楊姓開基祖為楊棟。南寮楊氏雖有祖廟，但無碑文記述源流，且無族譜。祖牌亦無記載原籍，僅知望出弘
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Title：
六房天上聖母男科第九十四首
Description：
消穀療饑化食消。若去洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服。胃氣中和順氣招。
只實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、山查肉一錢半、炒谷牙一錢半、吧參一錢、服三帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此藥方的功效
喜碟文化民俗與宗教
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Culture_Invisible151689
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Title：
喜碟文化
Description：
南竿福沃村的喜碟文化，即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝，神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子，是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的，表示祈求添丁
九芎舊城巷弄尋寶民俗與宗教
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Culture_Event283294
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Title：
九芎舊城巷弄尋寶
Description：
本次活動計畫主題為「九芎舊城巷弄尋寶」，是2019年佛大文化轉譯推廣系列活動中工藝童玩組第4次活動，參加人數25人，活動日期是108年10月19日(星期六)，活動地點為宜蘭市舊城西路66號楊士芳紀
內媽祖廟小兒科第五八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五八號
Description：
活石錢半、生元二錢、知苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草二分、黃芩三分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第58首藥籤。活石（滑石）、茵陳，清熱利尿的藥物，茵陳兼可
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Culture_Place512834
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Title：
利澤簡永安宮步口廊龍虎壁水車堵泥塑
Description：
利澤簡永安宮步口廊兩側龍虎壁為磚造牆面，裙堵為石雕，裙堵以上貼飾以白色磁磚，牆面中央開圓拱門，上方為水車堵泥塑。此兩處水車堵凹於壁體，在凹入垛仁部分嵌以立體之人物、配景，兩邊垛頭圖案則為硬團螭虎，
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八九首
Description：
金蟬七個、燈心十一節、紋銀一個。合為湯，調珠珀散四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第89首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以
假喜民俗與宗教
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Culture_Place221916
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221916
Title：
假喜
Description：
假喜，是用糯米做成的一種傳統點心，先用糯米發起來，想要吃的時候再下去蒸，跟發粄比起來假喜較黏，也比較不會裂。古早以前客家人在過年前就會準備過年時節的點心，客人來聊天時請客人用的。假喜又稱「假柿仔」
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