time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉民俗與宗教
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《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉民俗與宗教

《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304184 , 欄位Id的內容是304184 , 欄位Title的內容是《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉 , 欄位Description的內容是進行《宗教志》的編纂時,除了需要立基於前人的研究基礎上之外,作者在區隔澎湖的宗教與其他縣市的差異方面,儘量標示出澎湖民間宗教的特性,以凸顯異同。作者認為信仰與迷信是一體兩面的事情;然而在進行澎湖民間宗教調查研究的過程中也親身經歷了許多神奇的事蹟,並以一新社的「清水解毒煙」、手指識字及水結晶研究、法師與乩童、「查某佛」為例,說明在多次、多人的經驗之下,這些現象難以用巧合概括解釋。文末有兩項呼籲:一是需持續維持澎湖的民間宗教傳統,二是希望年輕的澎湖學者能用科學的方法對民間宗教的各種現象進行研究。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304184&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/477C5AB0-5A4F-4323-99D3-173D5A7863FA , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-19T17:32:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉

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進行《宗教志》的編纂時,除了需要立基於前人的研究基礎上之外,作者在區隔澎湖的宗教與其他縣市的差異方面,儘量標示出澎湖民間宗教的特性,以凸顯異同。作者認為信仰與迷信是一體兩面的事情;然而在進行澎湖民間宗教調查研究的過程中也親身經歷了許多神奇的事蹟,並以一新社的「清水解毒煙」、手指識字及水結晶研究、法師與乩童、「查某佛」為例,說明在多次、多人的經驗之下,這些現象難以用巧合概括解釋。文末有兩項呼籲:一是需持續維持澎湖的民間宗教傳統,二是希望年輕的澎湖學者能用科學的方法對民間宗教的各種現象進行研究。

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2019-12-19T17:32:07

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民俗與宗教

「《澎湖研究學術研討會論文輯》第十二屆〈迷信與迷不信 :澎湖宗教志編後雜感〉民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 尫姨禳解或請祀,要燒酒、檳榔 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description: 若不出為設法供乞,李老祖君隨行譴責,應為尫姨所乞之寶,憑空飛至乙家尋人,毋論男女老幼,運限低者,隨遭譴責.此螺土壳竟然飛刺其人身中,鑽入肉內,被刺之人,痛苦難勝,則速請尫姨出與禳解,就要代該尫姨酬

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅七首
Description: 青石松貳錢、荊芥、防風各錢半。水一碗煎四分,煎好冲安陶香二分服。 青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。 本首藥籤出自臺

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Title: 慈生宮婦科第四十五方
Description: 因驚成病。心血太虛。 定驚養血。服下自如。 正硃砂四分、菖蒲八分、柏子仁一錢、金箔六片。加紋銀煎服。 全方使用硃砂、金箔等重鎮安神的藥來定驚,配伍柏子仁養血安神,菖蒲開竅安神,藉由定驚與補養

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Title: 馬祖傳統表演藝術:西坵村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 新港社牽田祭壁畫
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝,為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案,是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。 關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)

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Title: 聖帝廟男科第72首
Description: 氣喘痰多悶滿咽,風寒咳嗽此方然。內傷外感風傷肺,戒食肥甘切記焉。 蘇子一錢、半夏一錢、前胡一錢、當歸一錢、桔皮錢半、厚朴錢半、沈香八分、生羗三片、大棗三粒、炙甘各八分、桔梗錢半。爐丹一包,化單合

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Title: 傳統製被老師傅林錫彬
Description: 「傳統製被老師傅林錫彬」一文,作者陳郁婷,於2019年2月登載於「宜市宜居」期刊,敘述林錫彬堅持手工製被一甲子的經過。 本文首段談「彈棉被」的由來,提到傳統手工棉被,從開錦、彈被、牽紗等步驟,均有

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Title: 松山進安宮男科第三九號
Description: 麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分,渣碗二煎六分,連服五劑。 麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥,若搭配

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Title: 2019山水萬善廟眾神明開光點眼
Description: 萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇

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Title: 廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮)
Description: 此則記錄,是根據1935年7月12日《臺灣日日新報》四版報導,文章記錄了1935年當時澎湖縣望安鄉的將軍廟信徒,渡海到高雄旗津的天后宮的進香活動。 文中描述:澎湖島望安庄澳(即今之望安島)的將軍

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Title: 頭城城隍廟大神尪-八爺
Description: 頭城城隍廟此尊八爺大神尪,為近年新裝之大神尪,為真人等身大小之大神尪,黑臉,頭戴冠帽,身穿黑色繡有麒麟之長衫,手持賞善罰惡虎頭令牌與鎖鏈。此外,此尊八爺大神尪與同一組新裝七爺大神尪最大特點,即是其

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿七首
Description: 洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、滑石、白芍各五分、生茋一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇一錢二、蜜地骨四分、炒桑白三分、生羗一片。水一碗煎五分。 西洋參,氣陰雙補的藥物。桔梗,可以袪痰

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Title: 梧棲朝元宮第七三方
Description: 厚朴一錢半、陳皮一錢半、茯苓一錢、乾姜五分、草冠一錢、木香七分、甘草五分、生姜三片、大棗三粒。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第73首藥籤,名為「厚朴溫中湯」。本方出自金元時期李杲的《內外傷辨惑論》之

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Title: 興濟宮保生大帝外科第一首
Description: 蛤粉一錢、青黛五分共為細末、韮菜汁一錢、蔴油半匙、仝和成膏入、碗中放鼎中水(火+冗)熟服、後周柿菓下吹上法調再用清明茶三錢,好氣治八分浸茶出味煎熱服之。 आ?(拼音發音:zhen)為閩南地方用語

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第7號
Description: 當歸一錢、白芍一錢、谷貞一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香付七分、炙草七分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。當歸、白芍輔助養血滋陰補陰;夏枯草、谷貞(穀精草)、蒙花

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Title: 十九結城泰安宮
Description:   「十九結城」之地名由來,顧名思義,就是19人開拓的結,為求平安順利,村民於清末建泰安宮供奉池府王爺。1934年,泰安宮向政府申請廟宇改建,卻因當時皇民化政策之限制,未得同意,遂將主神改為國聖爺

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Title: 慈生宮外科第九十五方
Description: 因風作癢。法在平肝。大生地、白芍、芥穗各三錢、原蠶沙、祈艾、防丰各二錢。水煎服、將藥渣加浮萍米水煎洗。 此則藥籤著重在改善求籤者的「瘙癢」之症。所謂的「風」,是指皮膚乾燥、癢、可能有脫屑或皸裂的

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四二號
Description: 珍硃二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。 珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂)外用清熱解毒,常用於眼藥水。雲

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十九號
Description: 子心何愚,不覺良醫。疑感邪語,病致危微。宜急調治,不然和之。 白芍一錢、吧參一錢、木通一錢、白朮一錢、當歸錢半、柯子錢二、枳壳八分、草菓八分、甘草五分、油桂六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二

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Title: 碧蓮寺日式石燈
Description: 照片拍攝的時間大約為1956到1961年間(民國45年到民國50年代),照片中站在左側的女士為照片提供者許伍妹,當時身著農事工作服裝,頭戴遮陽斗笠。照片中的日式石燈透露出拍攝地點為今日豐裡村之碧蓮

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Title: 檳榔可辟瘴氣 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description: 囊萸載酒啖檳榔(檳榔樹高數丈,花細,實如棗,在葉下榦上,攢簇星布.椰樹榦葉亦如之.種檳榔必種椰,有椰則檳榔結實益繫.孟秋以至孟夏,發生不絕.郡人摘其實,合蠣灰扶留籐,一名荖籐,嚼之可辟瘴氣)

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Title: 豐山楊宅
Description: 本戶家庭為客家族群,來自苗栗,今日也都已經在花蓮祭祖。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關

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Title: 馬公興仁里懋靈殿的木雕鑿花
Description: 本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公興仁里懋靈殿的「木雕鑿花」。 懋靈殿位於馬公市興仁里13號,主祀神祇為朱府

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一二號
Description: 双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。 双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。生地

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第五十籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第四號
Description: 馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。 馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉

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Title: 東引中柳九天玄女廟
Description: 中柳九天玄女廟位於連江縣東引鄉中柳村,其廟額為「鳯凰宮」。本廟所奉神明分三龕祀奉,主祀神九天玄女,陪祀神為地母至尊、關聖帝君、玉皇上帝、元始天尊、觀音佛祖、日月天子。九天玄女信仰在馬祖為首見,本廟

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七六首
Description: 牛乳半飯碗。調熱酒服。 抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀

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Title: 臺南市大觀音亭第37方
Description: 括樓一錢、薤白六分、半夏四分。水一小杯煎四分調燒酒服。 本方通常用於治療胸部悶痛,甚則連帶牽引到背部作痛,喘息不能躺臥的一種病理狀態,可涵蓋到現代醫學的許多心血管疾病。括樓(又名栝蔞、瓜蔞)能清

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-登棚演教
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「登棚演教」的影像。登棚時全體道士足踩木屐,手持黑傘(謂之腳不立地,頭不頂天),一路轉身步罡上台,表示渡過重重難關、步步登上天梯,終於向玉皇大帝奏告之

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