竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款民俗與宗教
「竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309896 ， 欄位Id的內容是309896 ， 欄位Title的內容是竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款 ， 欄位Description的內容是
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額上下款之照片，為吳培基於2008年所拍攝，而本文收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。本匾上款「庚子孟冬」，下款「本社弟子 陳長吉 吳合榮 叩謝 吳齡 吳鶴年 吳文詮 吳文義 吳文燦 重修」，上款無年號，上下款均有重修的痕跡，推斷庚子是明治33年（1900），「威靈」專指溫府王爺，推斷是大正11年(1922)改建以前的匾額，庚子年是明治33年(1900)年，孟冬是10月。而現今(2019)此匾已收錄於倉庫內。澎湖縣竹灣大義宮位於西嶼鄉竹灣村76號，主祀神祇為文衡聖帝，創建時間為同治元年(1862)。
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Title
竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款
Description
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額上下款之照片，為吳培基於2008年所拍攝，而本文收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。本匾上款「庚子孟冬」，下款「本社弟子 陳長吉 吳合榮 叩謝 吳齡 吳鶴年 吳文詮 吳文義 吳文燦 重修」，上款無年號，上下款均有重修的痕跡，推斷庚子是明治33年（1900），「威靈」專指溫府王爺，推斷是大正11年(1922)改建以前的匾額，庚子年是明治33年(1900)年，孟冬是10月。而現今(2019)此匾已收錄於倉庫內。澎湖縣竹灣大義宮位於西嶼鄉竹灣村76號，主祀神祇為文衡聖帝，創建時間為同治元年(1862)。
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圖像
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2020-01-18T17:58:02
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民俗與宗教
「竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object237088
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Title：
北竿芹壁天后宮的乩轎、神案、乩轎桌
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮通常以乩轎作為廟方與神靈溝通時的工具，天后宮分別有放置於龍邊的「鐵甲元帥」乩轎、乩轎桌，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英每件各壹錢。水一碗二煎六分。
蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥
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Culture_Object486820
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486820
Title：
慈生宮眼科第二方
Description：
肝經血燥。腎水不滋。
用生六味丸、早晚服三錢。長燈心煲水送下。
六味丸（六味地黃丸），是宋代名醫、兒科專家—錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸中的溫補藥桂枝和附子去掉，改為六味地黃丸，記載於《小兒藥
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
鼓板樂民俗與宗教
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Title：
鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合，遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑的神明出巡，鼓板樂隨行敲鑼打鼓，聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到
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Title：
梧棲朝元宮第五方
Description：
柴胡二錢、白芍二錢、枳實二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第5首藥籤，名為「柴胡四逆」。本方與《傷寒雜病論》的四逆散相近，藉由調節肝氣及脾氣的流暢，處理肝脾氣機有障礙時出現的手足發冷、腹
嵵裡姑婆宮民俗與宗教
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Title：
嵵裡姑婆宮
Description：
姑婆宮位於嵵裡海水浴場對面（無門牌號碼），屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟。主祀的姑婆媽相傳是清朝時期嵵裡一位未過門的媳婦，因為丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被社里的人稱為姑婆媽；姑婆媽死後，因為是未出嫁的
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Title：
興化疫症盛行，得甘泉飲者立刻痊癒 中山傳信錄卷第一 台灣文獻史料叢刊
Description：
孝宗乾道二年，興化疫，神降於白湖，去潮丈許；得甘泉，飲者立愈。
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Title：
慈生宮外科第二十六方
Description：
心雜口更雜。難以格神明。
回家齋越宿。悔過洗心清。
藥籤指示：現在，你的心很雜亂、說話也不太檢點；才會導致如今的一系列症狀。現在神明還無法幫助你，建議你先回家後先吃得清淡一點，過得也清心一些，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾陸首
Description：
牛七一錢、大黃五分、桂枝八分、淮山一錢、知母一錢、生地一錢、白芍一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第16首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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487333
Title：
民雄保生大帝廟第四十七首
Description：
防風五分、薄荷五分、金蟬五分、柴胡五分、風蔥一支、大八寶五分。煎水冲服，小兒各半。
防風、薄荷、金蟬（蟬蛻）都是善於疏解感冒造成發熱的常用中藥。柴胡能升舉體內氣機，使前三味藥發散的作用更好，同時
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Culture_Place156024
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156024
Title：
莒光青蕃境有求必應廟 （井邊五位將軍廟）
Description：
莒光青蕃境有求必應廟（井邊五位將軍）位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆，廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成，正門上方有求必應四字，故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍，
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Title：
高雄道德院大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻一錢、刈根一錢。水煎作茶。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。刈根（葛根），有提氣作用使津液
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
搶孤民俗─飯棧平安燈民俗與宗教
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Culture_Event284451
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Title：
搶孤民俗─飯棧平安燈
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月11日的主題
梧棲朝元宮第三四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三四方
Description：
防風一錢半、柴胡一錢半、前胡一錢半、羌活一錢、桔梗一錢半、卜荷一錢、連召一錢半、甘草一錢、川芎一錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、獨活一錢、京介一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第34首藥籤，名為「荊
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊二分。水不拘煎服。
木通可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀
松山進安宮男科第十一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十一號
Description：
麥冬二錢、陳皮一錢、白芍一錢、厚朴一錢、金菊一錢、竹茹八分、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分渣仝。
藥籤中的卜荷即「薄荷」，灯心即「燈心草」，金菊指的是黃菊花，主要效果為疏散風熱，而另一常見品項
東昌部落豐年祭（三）民俗與宗教
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Title：
東昌部落豐年祭（三）
Description：
此張照片所拍攝之畫面為民國48年（1959）位於東昌部落之花蓮阿美族豐年祭，圖中可以看見族人們穿著傳統服飾進行祭典的畫面。豐年祭為阿美族人在小米收穫後，為感謝神靈所舉辦的祭典，現阿美族多改以種植水
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Title：
鈸（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片左側)，由兩個圓形的鍍銀銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。
慈生宮幼科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十二方
Description：
科場蠟燭。臨睡照之。
午前子後。法最相宜。
科場為古代科舉考試的地方，籤文的意思是說，可用科場考試時的蠟燭，於午時（早上11時至下午1時）或子後（深夜11時至半夜1時）在睡前點亮照光，可改善您
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Title：
南方澳城隍廟第一番青岸渡寺如意輪觀世音石佛
Description：
現供奉在蘇澳鎮南方澳城隍廟龍邊神龕的石佛，屬第一番青岸渡寺如意輪觀世音，原在南方澳城隍廟旁露天設置。青岸渡寺位於日本和歌山縣，山號「那智山」，為日本西國三十三箇所觀音靈場第一番札所，本尊為如意輪觀
慈生宮外科第二十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十二方
Description：
口貪煎炒。熱毒久鬱。
內外相攻。故有此疾。
淡竹葉二錢、尖檳二錢、枝子錢半、枳實錢半、山渣二錢、谷牙三錢、黃芩錢半。水煎服。
本則藥籤在處理：吃了太多燥熱的食物後，熱氣堆積在體內，又剛好遇上
五結庄清水埤仔尾福德廟民俗與宗教
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Title：
五結庄清水埤仔尾福德廟
Description：
埤仔尾福德廟，創建時間不詳，日治時期位址在羅東郡五結庄下清水字埤子尾138番地，今址已重劃為利澤工業區；以福德正神為主神。基地面積416.92坪，建築面積6.51坪；祭祀圈包含埤仔尾全部，例祭日為
歐洲菱格軍裝式西服民俗與宗教
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Title：
歐洲菱格軍裝式西服
Description：
歐洲菱格軍裝式西服，為黃勇任於2010年23屆亞盟大會的參展作品，衣長98，袖長65，肩寬51.5，上圍100，腰圍90公分。中世紀文化復興時代之後，歐洲進入大發展時期。當時的經濟中心在義大利，米
聖帝廟女科第11首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第11首
Description：
血虛溺小瀝痲參，水不疏通恐聚痰。熱發陰虛須此品，功成效奏服宜三。
白朮錢半、地夫子錢三、當歸錢二、麥文錢半、車前草一錢、赤苓一錢、黃岑六分、燈心五分、吧參五分、半夏錢半、厚朴一錢、百合錢半。爐丹
臺南市大觀音亭第23方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第23方
Description：
赤苓二錢、白芍、山枝、當歸各一錢、草梢八分。水二中杯煎八分服。
赤苓就是赤茯苓，能夠清熱利尿；白芍放鬆血管平滑肌增加血流量，並且緩解痙孿導致的疼痛；山枝（山梔子）能涼血清熱，並且導引熱從小便排出
內媽祖廟大人科第二十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第二十號
Description：
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮（山藥），
梧棲朝元宮第九十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九十方
Description：
葛根一錢半、升麻一錢二分、陳皮一錢、川芎一錢、紫蘇一錢半、白芷一錢半、麻黃一錢、赤芍一錢二分、香附一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第90首藥籤。本方之組成與《太平惠民合劑局方》記載的
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十八號
Description：
肺肝火發上焦強，瞳子能生白點傷。宜服凉劑來解毒，退熱消炎是此方。
川連三錢、刈根錢二、黃岑錢半、石羔二錢、羚羊二分、天麥各錢半、百部錢二、連翹錢二、白芷錢半、木通錢半、蜈蚣二錢。水二碗煎八分、渣
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