竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款民俗與宗教
「竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309896 , 欄位Id的內容是309896 , 欄位Title的內容是竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款 , 欄位Description的內容是
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額上下款之照片,為吳培基於2008年所拍攝,而本文收錄於《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」,作者王滋敏、吳培基。本匾上款「庚子孟冬」,下款「本社弟子 陳長吉 吳合榮 叩謝 吳齡 吳鶴年 吳文詮 吳文義 吳文燦 重修」,上款無年號,上下款均有重修的痕跡,推斷庚子是明治33年(1900),「威靈」專指溫府王爺,推斷是大正11年(1922)改建以前的匾額,庚子年是明治33年(1900)年,孟冬是10月。而現今(2019)此匾已收錄於倉庫內。澎湖縣竹灣大義宮位於西嶼鄉竹灣村76號,主祀神祇為文衡聖帝,創建時間為同治元年(1862)。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=309896&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C37E3B05-2738-4A91-B0AB-6707D11C720B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-01-18T17:58:02 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款
Description
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額上下款之照片,為吳培基於2008年所拍攝,而本文收錄於《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」,作者王滋敏、吳培基。本匾上款「庚子孟冬」,下款「本社弟子 陳長吉 吳合榮 叩謝 吳齡 吳鶴年 吳文詮 吳文義 吳文燦 重修」,上款無年號,上下款均有重修的痕跡,推斷庚子是明治33年(1900),「威靈」專指溫府王爺,推斷是大正11年(1922)改建以前的匾額,庚子年是明治33年(1900)年,孟冬是10月。而現今(2019)此匾已收錄於倉庫內。澎湖縣竹灣大義宮位於西嶼鄉竹灣村76號,主祀神祇為文衡聖帝,創建時間為同治元年(1862)。
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圖像
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2020-01-18T17:58:02
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民俗與宗教
「竹灣村大義宮「威靈赫濯」匾額與上下款民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561671
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七八號
Description:
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加強清心火的效果,白菊、桑葉皆為清肝熱的藥物
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Title:
香環盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤,信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷,因此使用香環,可以連續燃燒24小時不間斷,主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾捌首
Description:
生茂一錢、生地一錢半、龜板一錢半、故紙一錢、鱉甲二錢、北仲五分、白芷一錢、小茴一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第118首藥籤。生茂,推測為升麻,可升提下陷的氣。生地,清熱涼血藥物,
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Title:
興濟宮保生大帝外科第二首
Description:
香水梨一個、去蒂、將心取起入蜜蒲,將蒂合用,紙包數重,水濕至暮,藏在炭火煨,次早將梨食至,二十個。
蜂蜜味甘、性平,有補益脾胃、潤腸通便的作用,其實本方類似常見的冰糖燉雪梨,對肺燥、肺虛、所致的
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十九首
Description:
山眉錢半、生地、蒺藜、防風、姜活各一錢、榴皮、枸杞根各七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。刺蒺藜有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羌活、防風祛風勝濕。石榴皮用以澀腸止瀉、殺蟲,山眉可能是俗稱的
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅九首
Description:
老蓮五分、白叩五分、麻黃五分、枝岑八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔七分、生蔥一支。
枝岑(黃芩),老蓮(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃
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Title:
松山進安宮男科第三八號
Description:
木瓜二錢、茯神二錢、麥冬二錢、防杞二錢、白芍二錢、赤芍二錢、甘草一錢、海棠一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗四分煎七分渣碗二分煎六分連服三劑。
茯神主治與茯苓大略相同,都能補脾利水,但茯神主入心,能
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Title:
高雄道德院眼科第五十一號
Description:
甘菊五分、巴戟五分、甘杞五分、昌羊一錢。水六分煎三分。
甘菊(菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。巴戟天、昌羊(肉蓯蓉)用以補腎,強筋骨。甘杞(枸杞)滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀精止瀉、寧心安神。
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三十首
Description:
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第30首藥籤。歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title:
嵵裡里陳氏宗祠-捐款芳名錄(民國104年)
Description:
馬公市嵵裡里陳氏家廟(穎川祠堂)位於嵵裡里10鄰嵵裡25號,陳姓為嵵裡里第一大姓,民國??年計有681人左右。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏,嵵裡社開基祖陳公、陳八(霸良),係金門水頭11世祖,明崇禎末,
內媽祖廟小兒科第四九號民俗與宗教
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Culture_Object598312
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598312
Title:
內媽祖廟小兒科第四九號
Description:
双白錢二、杏仁、瓜蔞八分、折貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、結紅五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第49首藥籤。双白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平
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Title:
高雄道德院眼科第五十六號
Description:
射香一分、雄黃二分、輕粉二分。共末耳內味之。
射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。雄黃可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐
高雄道德院眼科第一號民俗與宗教
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562700
Title:
高雄道德院眼科第一號
Description:
洋參二分、川苓五分、白朮五分、炙草三分、意仁五分、連子五分、淮山五分、扁豆五分、砂仁三分、桔梗五分、陳皮五分。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。川(茯
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅四首
Description:
獨活、桔梗、枳壳各五分、洋參四分、川芎六分、羗活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、生羗一片。水八分煎四分。
羗活(即羌活),獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。桔梗,可
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277910
Title:
民俗崇尚巫術,而以祝禱治病 噶瑪蘭志略卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗尚巫,疾病輒令禳之。又有非僧非道者,以其出於粵客,名「客子師」,又以其頭纏紅布名「紅頭師」,拈一撮米往占病者,謂之「米卦」,稱說鬼神,鄉人為其所愚,倩貼符行法而禱於神,鼓角喧天,竟夕而罷,病未嘗
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Title:
白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟碑記,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下:
清道光年間,距今約一百七十年,福
梧棲朝元宮第八七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第八七方
Description:
當歸二錢、茯苓二錢、炒朮一錢、苡仁四分、陳皮一錢半、伏虱一錢半、烏藥一錢、砂仁一錢、厚朴一錢、花椒五分、四君一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第87首藥籤。本方中茯苓、炒白朮、陳皮、砂仁合用可健脾
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Title:
高雄道德院大人科第一八號
Description:
金石松五分、麥芽三分、別甲一錢、紅柿蒂七個。水八分煎四分。
金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽,可以幫助澱粉類食物的消化,並有通便的功能。
王旭輝王船匠師工作照1民俗與宗教
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Title:
王旭輝王船匠師工作照1
Description:
王船匠師王旭輝工作照,圖片中的王老師正在為本團隊成員解說王船部件勒耳,此張照片拍攝於108年6月份。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田,自14歲起便學習造王船,所造之王船工藝精湛,不僅有細緻的鑿花、彩
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O七首
Description:
蜜銀花、連喬各錢半、桔梗、紫蘇、箔荷、荊芥、牛榜各一錢、淡竹八分、淡豆鼓七分、甘草五分、白茅根二錢。水一碗七煎八分。
銀花(即金銀花),清熱解毒消炎常用藥物。連喬(即連翹),清熱消炎藥物。桔梗,
慈生宮外科第五十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第五十七方
Description:
氣滯毒難發。升提俾易出。
內治即外調。服食莫輕忽。
防丰二錢、防黨二錢、銀花二錢、貝母二錢、升麻八分、角刺一錢、甘草錢半、柴胡錢半。水煎服。
瘡瘡腫毒,需要透發,其毒方有出路可解;但若身體的
七層寶塔民俗與宗教
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Title:
七層寶塔
Description:
七層寶塔,創作者俞啟升,長:25cm、寬:25cm、高:81cm;製造於2012年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升的小紅磚,從將泥土窯燒成
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十三首
Description:
生熟地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、蜜茋一錢。姜母少許、羊頭一個,水酒各半(火+朕)服。
川芎、當歸、熟地(熟地黃)為著名方劑四物湯中的組成,川芎以活血為主,搭配熟地、當歸補血養精。白芷
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Title:
馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況
Description:
本圖為1977年(民國66年)馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況。1964年(民國53年)落成的馬公天主堂內部裝潢較西洋化,羅德信神父(Antonio Crotti ,1915-1987)希望能本
馬祖喪葬習俗:安靈民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:安靈
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後,孝男將亡者的遺照放在祭桌上,桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
燈籠變花器民俗與宗教
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Title:
燈籠變花器
Description:
〈燈籠變花器〉一文,登載於《手創蘭陽:宜蘭生活美學特展》展覽專輯,撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ,在2010年12月01日出版,本文主要敘述鄂王社區的燈籠工藝。 本文把高高掛的燈籠,搖身一變,成
慈生宮幼科第五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五方
Description:
中焦有濕。胎毒未清。
神方服下。此患立平。
銀花錢半、泡朮八分、陳皮五分、赤芍一錢、草梢一錢、防風一錢。煎服。
中焦指的是脾胃的問題,脾胃有濕氣使用泡朮(蒼朮)、陳皮等善於燥濕健脾的藥物,加
慈生宮婦科第九十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十九方
Description:
陰盡反陽。險中有救。
痰木束滯。藥下自湊。
蒙石二錢、京芥二錢、津梗二錢、知母二錢、熟石羔錢半、白芍錢半、川貝錢半、酒草錢半。加童便一杯沖服。
方中蒙石,可以處理頑固的痰,現今較少使用。京芥
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十八首
Description:
白朮、川貝、谷精、茯苓、連喬各錢半、麥文冬一錢。水碗二煎六分。
白朮,健脾胃袪濕。川貝,可以化痰止咳。谷精(即穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。茯苓,可排除體內水濕,增強脾胃消
四結福德廟民俗與宗教
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Culture_Place282524
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Title:
四結福德廟
Description:
車行蘭陽大橋往羅東方向,到了四結福德路,抬頭即可望見土地公爺爺巨型神尊,是地方上的精神象徵、守護神,亦是蘭陽平原上的顯眼地標。 四結福德廟位於蘭陽平原中心,三面環山,東臨浩瀚太平洋,眺望龜山島
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