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慈生宮幼科第七十六方民俗與宗教

慈生宮幼科第七十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486571 , 欄位Id的內容是486571 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第七十六方 , 欄位Description的內容是 風痰未清。原非邪祟。 安心調理。此病無妨。 酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。 酒製白芍,斂陰藥物,可以防止陰液耗散。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。天麻,可以平抑上亢的肝陽,肝陽上亢會有頭暈目眩等症狀。茵陳,清熱藥物。人中黃,將甘草的粉末放竹筒內,用松香加熱軟化封口,在冬天的時候,再將竹筒浸入糞坑中的尿液清液層,放置三個月左右,有清熱涼血的效果。桔紅花(橘紅花),化橘紅的花朵,化痰藥物。大棗,可以補養脾胃。整體是清熱除痰,治療發燒痰熱,導致神智不清或躁動的疾病。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486571&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1BB76234-2761-45CA-A830-61A67F74AE85 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:38:40 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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486571

Title

慈生宮幼科第七十六方

Description

風痰未清。原非邪祟。 安心調理。此病無妨。 酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。 酒製白芍,斂陰藥物,可以防止陰液耗散。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。天麻,可以平抑上亢的肝陽,肝陽上亢會有頭暈目眩等症狀。茵陳,清熱藥物。人中黃,將甘草的粉末放竹筒內,用松香加熱軟化封口,在冬天的時候,再將竹筒浸入糞坑中的尿液清液層,放置三個月左右,有清熱涼血的效果。桔紅花(橘紅花),化橘紅的花朵,化痰藥物。大棗,可以補養脾胃。整體是清熱除痰,治療發燒痰熱,導致神智不清或躁動的疾病。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T12:38:40

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民俗與宗教

「慈生宮幼科第七十六方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description: 洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞(穀

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Title: 高雄道德院大人科第一三號
Description: 淡竹一錢、金英一錢、朴消一錢、射干五分、支子一錢、白芷四分。水八分煎四分。 淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴消(芒硝

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Title: 暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 陳小崖「外紀」:暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往.否則鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒,哀懺即除,失其主,它人不能治.是外國番婦,妖幻更甚.

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二十首
Description: 川芎五分、珠砂五分、大黃壹錢、甘草壹錢。共末調小種茶服之。 川芎能挑整氣機;珠砂(硃砂)能清心火,安心神;大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。

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Title: 水璉周宅
Description: 本戶為閩南族群,過去1960年代從台南搬遷來到水璉開墾。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相

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Title: 馬公陰陽堂沿革簡介碑
Description: 位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成

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Title: 頭城天后宮
Description: 天后宮位於頭城鎮合興里忠孝新村中,為村子內重要的信仰中心,主祀媽祖。忠孝新村為頭城靠海的一處聚落,較為特殊的是,當地村子為1955年浙江大陳島撤退時,隨著政府一起從島上撤遷來台的居民,當地居民在原

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Title: 2013年馬公西衛宸威殿送王遶境路線
Description: 此則記錄,是呈現馬公市西衛里宸威殿,於2013年舉行送王相關儀式,恭送張劉周三府升天繳旨。歲次癸巳年(2013),遶境日期為:9月20日、9月21日、9月22日共三天。(路線參見附圖)馬公市西衛里

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Title: 嚴禁勒派社番換戳規費碑
Description: 宜蘭城隍廟中庭虎邊近正殿處,立有一塊古碑「嚴禁勒派社番換戳規費碑」,是1838(道光18)年時任噶瑪蘭通判的閻炘所立。立碑緣由是因為該年閏4月2日,噶瑪蘭廳各平埔番社通事向通判閻炘陳情,希望能夠杜

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Title: 高雄道德院眼科第五十號
Description: 金蟬三分、姜活五分、當歸五分、川連三分、决明五分、防風四分、川苓八分、炙草三分、蒼朮八分、乙厘八分。水碗煎五分。 金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。姜活(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、川

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Title: 內媽祖廟眼科第四一號
Description: 生地一錢、棗肉一錢、歸中一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、沙苑八分、双白八分、金蟬五分、石快五分、通草五分、甘草五分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第41首藥籤。生地清熱涼血,養

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Title: 聖帝廟男科第25首
Description: 褻瀆三光惹罪愆,呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。 敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。 抽到這張藥籤的人需要心存

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Title: 聖帝廟男科第20首
Description: 傷寒下後,腹滿心煩。賜你丹藥,湏知聖息。 梔子錢半、厚朴二錢、枳實二錢。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 梔子對心煩胸悶,身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此

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Title: 二結王公廟
Description: 二結王公廟,位於宜蘭縣五結鄉鎮安村,為清代時閩南漳州移民拓墾台灣時所傳入的古公三王信仰,平日香火鼎盛,是五結鄉二結地區民眾的信仰中心。尤其是每年農曆十一月十五日的「王公生」廟會最為熱鬧,地方會舉行

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第5號
Description: 大黃二錢、卜硝二錢、知母七分、桔梗七分、甘菊七分、羌活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。以大黃、卜硝(芒硝)清熱瀉下,元參(

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Title: 慈生宮婦科第四十九方
Description: 熱毒未清解。病在小腸。 先宜通利。其體自揚。 花粉錢半、淨花二錢、赤芍一錢、車前二錢、草節錢半、木通二錢、生蓍錢半、山甲二片、歸尾一錢、乳香八分、沒藥八分。加燈心一丸為引。 體內熱毒仍未能排

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(2)
Description: 本圖為位於馬公市鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造過程紀錄。王船開斧儀式,是為了建造王爺代天巡狩的寶艦,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。開斧前向王爺稟告龍骨來源及材質,此龍骨材料為寮國柚

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Title: 內媽祖廟小兒科第四三號
Description: 石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水八分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第43首藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會汗流不止

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Title: 松山進安宮男科第十七號
Description: 桔紅二錢、蒼朮三錢、刈根二錢、川貝一錢、麥冬二錢、查肉一錢、黃連八分、灯心一只、生姜二片。水碗二煎六分渣仝五劑。 藥籤中的刈根現多稱作「葛根」,查肉即為「山楂」,灯心即為「燈心草」,桔紅就是「橘

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Title: 頭城城隍廟大神尪-案察司
Description: 案察司,為城隍部屬。頭城城隍廟案察司大神尪,頭戴帶翅官帽與風帽,身穿蟒袍,再罩上披風,左手持生死簿,右手執筆。其神將會組織為「集安社」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大

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Title: 補庫─海祭
Description: 補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。 根據《馬祖文化事典》分析,補庫「

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Title: 南竿牛峰境五靈公廟擺暝祭典
Description: 牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉復興村204號。廟內可見7座神龕,正中神龕供奉主神龍山寺五靈公,龍邊左一神龕奉祀有天仙府伍顯公,龍邊左二神龕奉祀陳將軍,龍邊左三神龕奉祀半天夫人,虎邊右一神龕奉祀白馬

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十五首
Description: 防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、灯心十條。水一晚間五分。 防風,適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第63號
Description: 升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、葛根一錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。升麻與葛根,在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的

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Title: 一起來玩土(土屋)
Description: 〈一起來玩土(土屋)〉一文,作者陳文欽,於2018年4月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第158期,描述如何把不起眼的泥土,轉化為傳統的大灶、土窯、以及房子的過程。 陳文欽老師描述,土是對環境最沒負擔的,

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八四首
Description: 鹿胎一個、豬肉半斤或十二兩、齡丸一粒、生姜三片。燉熟。食便愈。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第84首藥籤。鹿胎不易取得,以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的

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Title: 馬祖廟宇的參拜儀式
Description: 馬祖民間信仰屬於漢族閩東文化,鄉親在家中設立神龕祭拜原鄉神明,或者在村中設立廟宇,以祈求家族人丁興旺、健康平安、財源廣進。 根據原典創思規劃顧問有限公司執行國家文化記憶庫訪談,本身為道士、從事道

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Title: 五德里吳氏家廟
Description: 馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑

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Title: 踩街活動
Description: 此張照片所拍攝之畫面為民國59年(1970)時,壽豐國小的學生們參加壽豐村踩街活動之景象,看起來非常熱鬧。壽豐在早期曾為阿美族之狩獵區,因其位於鯉魚山南麓,所以被漢人稱之為「鯉魚尾」,也因此壽公學

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Title: 高雄道德院大人科第二七號
Description: 當歸一錢、川芎一錢、川苓一錢、刈根一錢、竹茹一錢。水碗二煎六分。 當歸,補血藥物,治血虛病人。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。川苓(茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能

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