轎隊出發民俗與宗教
「轎隊出發民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306994 , 欄位Id的內容是306994 , 欄位Title的內容是轎隊出發 , 欄位Description的內容是
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為出巡儀式中的轎隊出發。出巡當日,村中壯丁熱熱鬧鬧抬著神轎遊街,周圍有小法隨侍護駕,前有機車、兵馬、旗牌隊開路前導,在前面拿「迴避」、「肅靜」叫旗牌隊,旗牌隊只有大官才有,算是先鋒隊的一部分。後有八音樂團、各式陣頭相隨,而真正的轎隊,要從涼傘開始算起,涼傘一定在轎隊的最前面,一大群人隨著神轎,走遍大街小巷,巡行轄區及四方邊境,沿途居民擺設香案跪拜迎接,鑼鼓喧天,熱鬧非凡,實乃澎湖民間信仰之一大特色。
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306994
Title
轎隊出發
Description
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為出巡儀式中的轎隊出發。出巡當日,村中壯丁熱熱鬧鬧抬著神轎遊街,周圍有小法隨侍護駕,前有機車、兵馬、旗牌隊開路前導,在前面拿「迴避」、「肅靜」叫旗牌隊,旗牌隊只有大官才有,算是先鋒隊的一部分。後有八音樂團、各式陣頭相隨,而真正的轎隊,要從涼傘開始算起,涼傘一定在轎隊的最前面,一大群人隨著神轎,走遍大街小巷,巡行轄區及四方邊境,沿途居民擺設香案跪拜迎接,鑼鼓喧天,熱鬧非凡,實乃澎湖民間信仰之一大特色。
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2020-08-31T10:31:02
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民俗與宗教
「轎隊出發民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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562783
Title:
高雄道德院眼科第八十四號
Description:
金蟬三分、蛇退三分、万京三分、山甲一錢、川烏五分、甘草五分、蚕衣三分、豬腳蹄五分。水八分煎四分。
蚕衣(蠶衣)就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果;金蟬(蟬蛻)常用來疏散風熱。蛇退(蛇蛻)可以清熱
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Culture_Object304006
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304006
Title:
西衛宸威殿牌匾0002(宸慈佑民)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,上題詞「巡宸慈佑民」。上款:恭祝西衛宸威殿癸巳年■王圓滿誌慶題詞:「宸慈佑民」下款:屏東竹田慈后宮管理委員會敬贈中華民國一0二年■月十六日竹田慈后宮位於屏東縣
祭灶料民俗與宗教
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Culture_Invisible153124
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153124
Title:
祭灶料
Description:
祭灶料或祭灶糖是指祭灶時所使用的供品。由於祭灶是為了祈求灶公上天稟報時,能為自家多說好話,所以祭灶料多是甜味的糖果糕餅,希望能賄絡灶公的嘴巴。在馬祖,常見的祭灶料有麻粩、生仁、寸棗、冬瓜糖、紅棗等
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562880
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十一號
Description:
升陽調經瘰癧明,病源起礎由胃經。斯方煉丸時時服,雖無全功亦安寧。
升麻二錢、連喬二錢、桔梗二錢、黃連二錢、三稜二錢、刈根二錢、甘草錢半、知母一錢、川貝二錢、黃岑五錢、黃柏二錢、龍胆草五錢。煉蜜為
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Title:
六房天上聖母男科第九十八首
Description:
吁嗟可惜其症戟慄。但知祈禱良方難得。自今以往要施仁德。
鬱金一錢、槐花一錢半、甘草七分、和符丹煎服二帖、宜施葯丸二服、並印送善書。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方即為鬱金散。方中鬱金和槐
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Title:
頭城城隍廟大神尪-七爺
Description:
頭城城隍廟此尊(新)七爺大神尪,頭戴冠帽,身穿繡有麒麟之白色長衫,手持火籤與羽扇。此外,此尊七爺大神尪與同一組新裝八爺大神尪最大特點,即是其大神尪偶頭前額兩側有斜向豎直高起之角狀物,相當獨特。
羅東慶安宮民俗與宗教
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Title:
羅東慶安宮
Description:
羅東慶安宮,以開台聖王國姓爺鄭成功為主神,兼奉開漳聖王陳元光與齊天大聖,因此地方民眾多稱為「三聖宮」,或「國姓廟」、「大聖廟」。 慶安宮的創建約在1891(光緒15)年時,與廟址對面之朱氏黑頭
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563160
Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇七號
Description:
福員肉四兩、白朮三錢、胡桃仁三粒、炙草一錢。水碗四煎七分。
福員肉,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。胡桃仁,可補腎強腰,溫肺定喘。胡桃仁為種
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Title:
小鑼(2)─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金
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283061
Title:
獻給宜蘭城通草紙花藝大師—黃德河先生
Description:
〈獻給宜蘭城通草紙花藝大師—黃德河先生〉,作者陳世強,登載在《黃德河的蓪草紙花世界》編者序,於2014年7月出版,主要敘述黃德河先生蓪草花技藝對宜蘭文化資產的貢獻,及黃家家人對於蓪草花工藝資訊的協
慈生宮外科第八十二方民俗與宗教
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486468
Title:
慈生宮外科第八十二方
Description:
自家骨肉參商。何怪骨疼肉痛。
保全身體。宜重天倫。
老桑枝五錢、桑寄生五錢、地骨皮三錢、寬根陳三錢、川杜仲二錢、薄荷梗二錢。水煎服。
此藥籤道出身體骨節會疼痛的原因,是「自家骨肉參商」;藥方
慈生宮幼科第十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第十一方
Description:
夜睡不寧。肺經有熱。
滋水降火。服下自安。
生地二錢、白芍一錢、草梢一錢、冬花一錢、淡竹葉錢半、土古錢半、麥冬一錢、花粉一錢。煎服。
夜臥不安、無法入眠是由於熱易傷陰,陰虛生內熱,而煩躁不眠
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十六方
Description:
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁(酸棗仁),養心安神的藥物,米黨(即黨參),補脾胃之氣,用於氣虛血虛的病人。鎖
馬祖婚嫁習俗民俗與宗教
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Title:
馬祖婚嫁習俗
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同;在婚嫁習俗中,更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。
根據97年連江縣民俗及有關文物
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Title:
高雄道德院小兒科第二十三號
Description:
洋參一錢、干姜一錢、白朮二錢、炙草一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。白朮,
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
一起來玩土(土屋)民俗與宗教
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512710
Title:
一起來玩土(土屋)
Description:
〈一起來玩土(土屋)〉一文,作者陳文欽,於2018年4月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第158期,描述如何把不起眼的泥土,轉化為傳統的大灶、土窯、以及房子的過程。
陳文欽老師描述,土是對環境最沒負擔的,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十一號
Description:
冲和初發癰瘍疽,冷熱相凝而結成。活血消腫能散瘀,定痛氣行此方良。
獨活、白芷、赤芍、紫荊皮、石昌蒲。共末調酒敷患處。
沖和膏可以用在剛開始出現的癰疽膿瘍(癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎,多
石泉里陳姓宗祠民俗與宗教
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Title:
石泉里陳姓宗祠
Description:
石泉里陳氏宗祠位於石泉里10-1號,陳姓為石泉里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有522人,佔全村總人數36.2%。此宗祠於民國76年(1987)開始建造,在隔年完
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造安龍骨儀式—三獻酒
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式完成後,由出資建造千歲王船的董事於龍骨頭、中、尾分別獻上清酒,稱三獻酒。經過安龍骨儀式後的龍骨,即轉為神
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Title:
高雄道德院小兒科第五十四號
Description:
仙查八分、當歸六分、連橋五分、只壳五分、白芍六分、槟榔五分、大力五分、青皮三分、厚朴三分、川連三分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
仙查(山查),有助於消化肉類的食物。當歸,補血藥物。連橋(
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八五首
Description:
加味花汁膏,一矸抹目內。
根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏,可治「病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光」。加味花草膏是花草膏藥方。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」
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Title:
六房天上聖母婦科第七十九首
Description:
勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。
麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
思慮過度易勞
北竿特有的骨灰罈墓地民俗與宗教
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Title:
北竿特有的骨灰罈墓地
Description:
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓,但在北竿鄉卻發現數座骨灰罈墓穴。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,北竿鄉有數座骨灰罈墓穴,編號分別是41、4
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾首
Description:
大片一分、沈金四分、中白五分、金箔三張、硃砂二分、丁香一分、白芷五分、甘草三分。共幼末。和開水服。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第70首藥籤。大片(冰片)除清熱消炎之外,還可開竅透邪外出。中白(人中
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Title:
高雄道德院大人科第二五號
Description:
烏豆七粒、恩陳一錢、淮山一錢、黑姜一。水六分煎三分。
烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。恩陳(茵陳),清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。淮山(山藥),是一種常用於
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Title:
臺灣人生病多不服藥,而是求神拜佛 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
病人勿藥,合家有喜,上牒焚楮,謂之「補運」。中婦不孕,乞靈於神,換斗栽花,謂之「求子」。
臺南市大觀音亭第39方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第39方
Description:
枳實一錢、白朮二錢。水一中杯煎四分服。
本方名為「枳朮丸」,用於治療消化不良或是腸胃炎所造成的脘腹部脹滿不適(古時稱之為痞證)、食慾不佳、大便不實等症狀。枳實能「行氣化痰消積」,常被用於消除飲食
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首
Description:
洋參、白茯、白朮、炙草各五分、陳皮四分、鈎陳一錢、半下五分、蜜柴一錢、白芍一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草,可顧護脾胃的功能。陳皮,常用的調理脾
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