北竿特有的骨灰罈墓地民俗與宗教
「北竿特有的骨灰罈墓地民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place155893 ， 欄位Id的內容是155893 ， 欄位Title的內容是北竿特有的骨灰罈墓地 ， 欄位Description的內容是
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓，但在北竿鄉卻發現數座骨灰罈墓穴。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，北竿鄉有數座骨灰罈墓穴，編號分別是41、42、45，其中42為墓體較大的浮墓，有墓手、墓埕等構造，還有石獅為裝飾物；而41與45僅具墓厝，但45設有墓手。該團隊分析指出，這種存放方式在南竿鄉、莒光鄉都沒發現，但與東引鄉編號52、54的單體墓厝性質相同，墓地裡安置的都不是棺木。
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Title
北竿特有的骨灰罈墓地
Description
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓，但在北竿鄉卻發現數座骨灰罈墓穴。 根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，北竿鄉有數座骨灰罈墓穴，編號分別是41、42、45，其中42為墓體較大的浮墓，有墓手、墓埕等構造，還有石獅為裝飾物；而41與45僅具墓厝，但45設有墓手。該團隊分析指出，這種存放方式在南竿鄉、莒光鄉都沒發現，但與東引鄉編號52、54的單體墓厝性質相同，墓地裡安置的都不是棺木。
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圖像
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2020-07-15T12:34:10
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民俗與宗教
「北竿特有的骨灰罈墓地民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible512824
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512824
Title：
2011年二結王公過火「掠童乩」
Description：
「二結王公過火」是宜蘭縣民俗，在每年三王公聖誕日舊曆11月15日時舉辦的祭典儀式，整個儀式過程中以「掠童乩」與「過炭火」最為重要。臺灣傳統民間信仰中，神祇經常選擇自己的乩童或乩身，二結王公廟三王公
團圓聚會話家常民俗與宗教
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Culture_Event284459
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284459
Title：
團圓聚會話家常
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月30日的主題是
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Culture_Invisible155931
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂與廟宇
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
宜蘭昭應宮香爐民俗與宗教
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604475
Title：
宜蘭昭應宮香爐
Description：
香爐，又稱「神明爐」，用以在民眾向神焚香祭禱後，可供承載香火的容器。
宜蘭昭應宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐，為木作方爐，雙展耳，耳高略比爐口為高，附有器座。爐身漆以黑漆，僅在爐身
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三五號
Description：
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。
黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥
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Title：
蘇澳頂寮城隍廟神龕
Description：
蘇澳頂寮城隍廟係合祀原舊頂寮北應媽廟與南應公廟而成，原有應公與有應媽在1984年時被昇格為城隍爺公與城隍爺媽。由於該廟城隍爺公與城隍爺媽並非夫妻，因此在神龕的配置上，經過擲筊請示，城隍爺公位置在第
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Title：
慈生宮外科第六十四方
Description：
陽明熱發。中氣不調。
消除積滯。方號逍遙。
柴胡、枳壳、元胡各錢半、苦蔘三錢、羗活二錢。水煎服。
「陽明」在中醫，指的是「胃」與「大腸」；「陽明」熱發，指的是胃與大腸內有蓄積火熱的狀況，這種
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Title：
北竿亮島趙大王廟
Description：
亮島古名橫山，後名浪島，故前總統蔣經國任政戰主任時，春節來浪島慰問島上官兵，後改名亮島。亮島趙大王廟建於1964年，根據1974年6月1日軍方所寫的廟史沿革，「民國五十四年，國軍進駐，慘澹經營，大
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹首
Description：
茯苓一錢、薄荷一錢、原朴一錢、灯心一只、枳壳一錢、生羗三片、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第1首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。薄荷，其氣芳香，用
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六四號
Description：
車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
兔絲（菟絲子）、舊地（熟地）補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味子可以歛精益氣、枳壳（枳殼）調整氣機，促進消
梧棲朝元宮第六九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六九方
Description：
黨參一錢半、陳皮一錢半、炒朮一錢、妥草一錢、砂仁一錢、木香一錢、茯芩二錢、香附二錢、半夏六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第69首藥籤，本方為調理腸胃的著名方劑「香砂六君子湯」。其中黨參（或用人參
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Title：
「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究
Description：
林福春的〈「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究〉，於2012年6月發表於《書畫藝術學刊》12期，頁25-52。主要敘述清末民初之際，興築寺院匠師的技藝競賽，成了鄉民茶餘飯後關注的焦點。由於先民
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅九首
Description：
橘紅五錢、半夏二錢、白芥子二錢、雲苓一錢半、甘草一錢。水碗四煎八分查水一碗煎六分。
此方即是由橘紅（陳皮）、半夏、雲苓（茯苓）、甘草組成的二陳湯再加上白芥子。二陳湯治療由於胃內停水而引起嘔吐、噁
董慶寺民俗與宗教
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Title：
董慶寺
Description：
董慶寺，主祀董公真人，在地居民慣稱「董公廟」。頭城鎮港口里因坐擁烏石港出入口而得名，里內有兩個主要聚落，南端近烏石港，稱為南港口；北端活動中心附近稱北港口，以董慶寺為中心，又稱「火燒寮」。台灣主祀
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十九首
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一虎口棯。水滾湯食服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韭菜可以顧
西莒孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒孩囝陣頭
Description：
西莒為馬祖地區擺暝陣藝的源出地區，依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，孩囝神偶因雕刻師傳手藝優劣，呈現有喜、怒、哀、樂不同表情，這些孩囝是西莒各村迎神廟會
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾捌首
Description：
元參一錢、麥冬一錢、黃柏一錢半、仙查一錢、香茹一錢、薄荷一錢、茯苓一錢、生姜一片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第68首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於調理咽喉腫痛。麥
媽祖回娘家民俗與宗教
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Title：
媽祖回娘家
Description：
民國76年8月29日，警方在南方澳漁港查獲宜蘭縣頭城籍進豐3號漁船偷渡菸酒及藥品，同時還走私了5尊湄洲天后宮媽祖及其他神像，依法需一律焚毀。但信眾透過時任南天宮主任委員林源吉等人，至立法院陳情，並
新社岩棺民俗與宗教
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Title：
新社岩棺
Description：
一、種類：生活及儀禮器物主要二、材質及特徵：凝灰岩，帶凹槽之長方體，體部兩邊各帶有三個四方形突起，內部凹槽空間亦成長方體，於底部中央帶有一穿孔；另外，在頂部凹槽開口之四周有一淺凹區域，似乎可作為置放與
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Title：
高雄道德院大人科第八五號
Description：
中白五分、珠砂五分、柿双三分、黃柏三分。共末用陳皮金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之
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Title：
興濟宮保生大帝外科第一首
Description：
蛤粉一錢、青黛五分共為細末、韮菜汁一錢、蔴油半匙、仝和成膏入、碗中放鼎中水（火+冗）熟服、後周柿菓下吹上法調再用清明茶三錢，好氣治八分浸茶出味煎熱服之。
आ?（拼音發音：zhen）為閩南地方用語
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十五首
Description：
常山、麥文各八分、檳榔一錢、柿蒂三錢。水八分煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（即麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。檳榔，行氣，殺寄生蟲，袪濕。柿蒂，降氣止嘔藥
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Title：
北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王，配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟，因此兩廟由同一個管理委員會管理，擺暝祭典活動也一同集
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅五首
Description：
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡五分、生地九分、淡竹五片、知母一錢半、炒麥冬一錢八分、生羗一片、棗二粒。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物，可以生津止渴
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O八首
Description：
萊服五錢、灯心一把、冰糖四錢。煎湯為茶。
萊服子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草，清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃，是一個很好的養生食
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Title：
1990年代所攝賓朗天主堂
Description：
照片中為1990年代所攝賓朗天主堂，從中可見1970年代後重建的下賓朗部落少年會所。1956年，吳博滿神父(Rev. Enrst Uebelmann, SMB)至檳榔(賓朗)部落傳教，最初以部落聚
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Culture_Place179953
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Title：
建安大福德祠(埤頭伯公)
Description：
建安大福德祠，位於平鎮區建安里的公埤與新街溪附近，因此被稱為「埤頭伯公」。大正6年(1917)夏季時節，一場暴風雨(日治時期稱暴風雨，即今「颱風」)將伯公神位基石沖失，後來由鄉紳謝湖萬、謝湖日、謝湖火
羅東開明宮民俗與宗教
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Culture_Place514054
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Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四三首
Description：
石羔、甘草各五分、知母六分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。
此方及張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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