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慈生宮幼科第十一方民俗與宗教

慈生宮幼科第十一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486499 , 欄位Id的內容是486499 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第十一方 , 欄位Description的內容是 夜睡不寧。肺經有熱。 滋水降火。服下自安。 生地二錢、白芍一錢、草梢一錢、冬花一錢、淡竹葉錢半、土古錢半、麥冬一錢、花粉一錢。煎服。 夜臥不安、無法入眠是由於熱易傷陰,陰虛生內熱,而煩躁不眠,若於肺經容易咳嗽氣喘,咽喉乾燥,影響睡眠品質。生地清熱涼血,搭配白芍可涼血斂陰,改善熱症,冬花(款冬花)常用於治療咳嗽,佐以麥冬(麥門冬)常用於滋陰潤肺,可治療陰虛燥咳,花粉(天花粉)則輔助清熱生津,草梢(甘草梢)為甘草的末梢根,有顧護腸胃功能的作用。淡竹葉具有清熱功效,同時清心除煩,土古(枸杞)滋陰養血,防止熱傷陰液。這是以養肝陰及肺陰,清熱及止咳作用,以治療咳嗽及睡眠障礙之症狀。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486499&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6FD578B2-7D44-4804-91C9-264A2B87C251 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:15:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object486499

Id

486499

Title

慈生宮幼科第十一方

Description

夜睡不寧。肺經有熱。 滋水降火。服下自安。 生地二錢、白芍一錢、草梢一錢、冬花一錢、淡竹葉錢半、土古錢半、麥冬一錢、花粉一錢。煎服。 夜臥不安、無法入眠是由於熱易傷陰,陰虛生內熱,而煩躁不眠,若於肺經容易咳嗽氣喘,咽喉乾燥,影響睡眠品質。生地清熱涼血,搭配白芍可涼血斂陰,改善熱症,冬花(款冬花)常用於治療咳嗽,佐以麥冬(麥門冬)常用於滋陰潤肺,可治療陰虛燥咳,花粉(天花粉)則輔助清熱生津,草梢(甘草梢)為甘草的末梢根,有顧護腸胃功能的作用。淡竹葉具有清熱功效,同時清心除煩,土古(枸杞)滋陰養血,防止熱傷陰液。這是以養肝陰及肺陰,清熱及止咳作用,以治療咳嗽及睡眠障礙之症狀。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T12:15:19

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮幼科第十一方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object487980
Id: 487980
Title: 興濟宮保生大帝眼科第八十首
Description: 金蟬十個、靈仙四錢、防風二錢、蒺藜一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。 靈仙(即威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(即蟬蛻)疏散風熱、明目,蒺藜(刺蒺藜)有清熱平肝的效果

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Title: 莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)
Description: 莒光青蕃境有求必應廟(井邊五位將軍)位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆,廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成,正門上方有求必應四字,故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍,

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Title: 許波敬獻「慧風生紫竹山形增秀布慈雲」對聯上聯
Description: 許波,生於清光緒15年(1889),媽宮北甲人,日治時期馬公合發號的掌舵者,乃許魁之四子,許魁育有五子,元、梏、鐘、波、鵬,居住於馬公街馬公516番地 ,在媽宮館口一帶(原銅山館前)以販售蕃薯籤、

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Title: 梧棲朝元宮第八九方
Description: 黃芪二錢、元參二錢、刈根二錢、萬京一錢、白芍一錢半、黃柏一錢半、升麻五分、甘草六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第89首藥籤。本方之組成與「益氣聰明湯」相近,但原方使用人參,此處則改用元參。方中黃

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Title: 慈生宮婦科第五十三方
Description: 採取端陽艾。陳酒共煮之。 調陰兼養血。妙藥最相宜。 再求。 艾草味苦、性辛溫,具有溫經止血,散寒調經,安胎的功效。此籤說明採用端午時節的艾草,與陳酒共同熬煮,可助艾葉入肝脾腎經,若病患無骨盆

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Title: 五盞式環保吊燈組合
Description: 林朝欽藝師五盞式環保吊燈組合,以直徑11公分、高度43公分環保吊燈五個,以棉紙、接環為材質,作為燈籠組合,完成於2014年5月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 該作品

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description: 四時感冒受風傷,頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛,此劑溫服日寄方。 姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗

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Title: 六房天上聖母男科第二十九首
Description: 厥陰發症見頭痃。強頸連腰痛至顛。病在太陽從鬱起。清心養氣自安然。 姜活一錢半、防風一錢半、柴胡一錢半、黃琴一錢半、川芎一錢半、甘草一錢、生姜三片、大棗三枚。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 五結庄五十二甲福德廟
Description: 五十二甲福德廟,創建於1895(明治28)年左右,日治時期位址在羅東郡五結庄五十二甲53番地,今址則是五結鄉利澤西路18號;以福德正神為主神,同祀有三官大帝。基地面積32.67坪,建築面積1坪;祭

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Title: 馬祖傳統表演藝術:芹壁村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 心靈寄託的角落
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月16日的主題是

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一〇五號
Description: 柴胡一錢、酒軍二錢、半夏二錢、甘草七分、羌、棗各二。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍,為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪

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Title: 「佛光普照」竹編字藝作品
Description: 「佛光普照」竹編字藝作品,長:60公分、寬:60公分、高:6公分;創作者陳金華,於1994年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,懸掛在創作者自家客廳牆壁上。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統

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Title: 豐田碧蓮寺不動明王
Description: 不動明王為日本密教供奉的菩薩,又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊,該尊不動明王,原供奉吉安鄉干城村的西寧寺,民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺,不動明王外形有下

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Title: 南榮公墓
Description:   「南榮公墓」,自日治時期起,即具有一定規模,內設有火葬場1座。建築龐大,佔地約200坪,為日人所建。該公墓4區用地,原為楊、賴2姓市民所捐出,面積約為96公頃,廣大遼闊,內有較小的盆地,位於市

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Title: 興濟宮保生大帝外科第五十首
Description: 爐石羔一斤、水掉紅丹一兩。共為末敷之。 爐石羔即煅石膏,可以收斂生肌。紅丹始載於《外科圖說》,又名升丹,可以拔毒除膿、去腐生肌,現代多用於蜂窩組織炎、癰,紅丹有劇毒,腐蝕性強,一般不宜內服。「掉

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Title: 全村動起來的喪葬習俗
Description: 馬祖因屬港灣澳口地形,形成一澳口一村落的分布模式,早期墓葬儀式受限於人力搬運的能力與地形,多數墳墓並不會離村落太遠。過去一般民眾多在自家土地上設立簡易墓穴,只有少數財力雄厚的家族才能修築墳墓,負責

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Title: 六房天上聖母男科第三十七首
Description: 潤肺開胸滋腎陰。消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈。恐變虛勞月日深。 元參一錢、遠志一錢、黃柏一錢、生地二錢、赤苓一錢半、知母一錢半。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 元參即為玄參,和一般大眾

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Title: 高雄道德院眼科第五十九號
Description: 白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。 生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。射榴皮(石榴

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一O三首
Description: 生桑葉二錢、杏仁錢半、桔梗二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。 白菊花,桑葉,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致

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Title: 慈生宮男科第五十六方
Description: 五錢正樟木。行氣最為良。 如遇暑天發。加些廣霍香。 樟木,袪風邪散寒邪的藥物,可以溫暖脾胃,調理脾胃氣機,還可以活血兼通經絡,處理風濕導致的身體疼痛等症狀。廣藿香,一般風寒感冒兼有濕邪常常使用

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Title: 萬國聖經研究會聚會所
Description: 這間聖經研究會聚會所,原先是作為豢養豬隻所使用,屋主於多年前買下此房屋後,將它整修並改裝成現在這樣子。 由於屋主是虔誠的基督教徒,就把這整修後的房子,作為聖經研究豐坪之聚會所,據屋主表示,在此做禮

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Title: 梧棲朝元宮第七八方
Description: 艮柴一錢半、地骨一錢半、別甲一錢半、青蒿一錢半、知母一錢半、胡連五分、妥草五分、蓁艽一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第78首藥籤。本方與明代《證治準繩》記載的「清骨散」相近。此方專治陰虛勞熱證,

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Title: 慈生宮婦科第八十一方
Description: 中寒脾虛。用藥宜溫。 生冷最忌。服藥如神。 茯神二錢、法夏一錢、於朮二錢、炙蓍一錢、米黨二錢、陳皮八分。加大棗二枚為引。 茯神可寧心安神,法半夏,可燥濕化痰,於朮(蒼朮),可健脾燥濕,炙黃耆

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Title: 宜蘭昭應宮正殿步口員光
Description:   員光,為臺灣傳統建築縱深面向兩根較近之柱子間通樑下方的木作構件,以穩定樑柱,通常施以透雕,也是表現木雕技藝表現之處。宜蘭昭應宮正殿步口員光,位於步通下方,龍虎兩邊主題不同。   龍邊員光主題

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第七籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 孟淑貞修女
Description: 該照片為孟淑貞修女(Rev. Sr. Moderata Zwicker)正在診療一位有蛀牙的臺東孩子。孟修女曾在瑞士聖十字架慈愛修女會總會受護理專業訓練,因此在1927年被派遣到白冷會傳教區東北齊

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Id: 562865
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十六號
Description: 肝癰憤欝氣逆成,門穴腫脹痛兼更。兩袪脹滿脇痛臥,清肝滋腎功即明。 柴胡一錢、生地一錢、當歸一錢、赤芍一錢、川芎一錢、連喬錢半、黃岑錢半、支子錢半、天花錢半、甘草錢二、防風錢半、大力子錢二。水碗八

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Id: 487974
Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十四首
Description: 赤壳、朮米、千里光各三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許、不拘水煎服。 千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(即秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還可以保護腸胃。蓮葉蒂可

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Title: 馬祖生育習俗:作晬
Description: 早期西方醫療資源與生育知識較不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,祈求嬰兒能平安長大。馬祖地區會在嬰兒周歲後進行抓周儀式,俗稱「作晬」,讓嬰兒抓取物品來預測未來的職涯,親友也會送禮祝嬰兒平

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