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補辦場次座談會族群與語言

補辦場次座談會族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event186680 , 欄位Id的內容是186680 , 欄位Title的內容是補辦場次座談會 , 欄位Description的內容是 西元2019年(民國108年)5月8日下午於台東大學台東校區教學大樓T112教室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案補辦場次座談會,海樹兒.犮剌拉菲主持,由石新榮、顏志光、黃碧妹、葛新雄、汪智博、麥承山、陳瑞花共同出席。 本計畫目的是初步彙整各種原住民族的命名文化,包括家族名、氏族名、祭儀節慶、地名等傳統命名。再來,我們也希望能夠系統性的調查及盤點,族名制度上三個限制第一個是字數限制,第二個改名限制只能三次 ,第三限制是拼寫。 座談中提及地名更名作業,建議先從山地鄉開始,以及國家公園、林務局等政府設置的機關單位,尤其是原住民各族的聖山多位於這些管轄單位,理由是較好推動,阻力也較少。這些原住民族聖地、具起源神話傳說意涵的地方,建議納入文化資產,透過文化資產法來保護。 另外,在相關傳統祭儀名稱的不當及破壞,因為漢譯文字上的爛(誤)用,出現兩個問題,一為社會大眾對於原住民族祭儀的刻板印象多停留在「豐年祭」,二為對於傳統祭儀及相關人物的漢譯文字使用,經常造成誤解或誤用。然而,使用原住民族語才是最能表達原來意義的祭儀名稱之意。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=186680&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/C61C7E19-F697-4FD4-B01F-C4B4BDD64874 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T08:56:58 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Event186680

Id

186680

Title

補辦場次座談會

Description

西元2019年(民國108年)5月8日下午於台東大學台東校區教學大樓T112教室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案補辦場次座談會,海樹兒.犮剌拉菲主持,由石新榮、顏志光、黃碧妹、葛新雄、汪智博、麥承山、陳瑞花共同出席。 本計畫目的是初步彙整各種原住民族的命名文化,包括家族名、氏族名、祭儀節慶、地名等傳統命名。再來,我們也希望能夠系統性的調查及盤點,族名制度上三個限制第一個是字數限制,第二個改名限制只能三次 ,第三限制是拼寫。 座談中提及地名更名作業,建議先從山地鄉開始,以及國家公園、林務局等政府設置的機關單位,尤其是原住民各族的聖山多位於這些管轄單位,理由是較好推動,阻力也較少。這些原住民族聖地、具起源神話傳說意涵的地方,建議納入文化資產,透過文化資產法來保護。 另外,在相關傳統祭儀名稱的不當及破壞,因為漢譯文字上的爛(誤)用,出現兩個問題,一為社會大眾對於原住民族祭儀的刻板印象多停留在「豐年祭」,二為對於傳統祭儀及相關人物的漢譯文字使用,經常造成誤解或誤用。然而,使用原住民族語才是最能表達原來意義的祭儀名稱之意。

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CC BY

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圖像

LastUpdateTime

2021-11-30T08:56:58

Keyword_Subject_1

族群與語言

「補辦場次座談會族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place264845
Id: 264845
Title: 花蓮縣客家文化會館
Description: 花蓮縣客家文化會館為吉安鄉客家藝文展演的重要場所,旨在向各個世代的花蓮居民,傳承客家族群文化。花蓮縣客家文化會館位於花蓮縣吉安鄉南華村中正路2段58號,南埔公園旁。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵

MOC_Id: Culture_Object291077
Id: 291077
Title: 邱盛妹貼布畫故事
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為飼養豬隻的畫面。故事講述邱盛妹年輕時的農

MOC_Id: Culture_Place142033
Id: 142033
Title: 豐坪李宅
Description: 本戶為客家與閩南族群,來自苗栗與屏東。遷徙的過程中,因為不斷移動,所以更熟悉當時的強勢語言閩南語,導致屋主不會客語,常被村子裡的人們認為是閩南人。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之

MOC_Id: Culture_Object272184
Id: 272184
Title: 僅那鹿角部落(Kinanoka)
Description: 僅那鹿角部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村5到7鄰,阿美族語kinanuka音譯而來,原意為「青苔」之意。因早期此地樹木茂盛,日光照射不到地面,因此長滿了青苔,族人遂以此命名為社名。大約建設於一百多年前,起初

MOC_Id: Culture_Object280242
Id: 280242
Title: 番人不常患痘症 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description: 番不出痘,偶出痘、熱狂,自出而殺人者,亦有之.

MOC_Id: Culture_Place589573
Id: 589573
Title: 迦納納部落入口標語
Description: 此照片中的標語牆拍攝於迦納納部落入口。Kalala部落,漢語稱做位在迦納納部落,位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村,居民以阿美族居多。Kalala為秀姑巒阿美語,意指「籃子」,因為Kalala部落所在地形狀似

MOC_Id: Culture_Event648601
Id: 648601
Title: 【日文文獻解讀-16-2】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description: 標題:布農族的家屋實例 內文:(接續)Qanituan(加年端,カネトワン)社如上所述,只剩廢墟。但保有布農族傳統家屋型式的珍貴家屋還有很多,任其荒廢腐朽,實在很可惜。Qaisul Mangda

MOC_Id: Culture_People671557
Id: 671557
Title: 鄭天財
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、何明輝副執行長、羅素玫教授、李瑛教授等其

MOC_Id: Culture_Object661886
Id: 661886
Title: 清末盛裝的少女
Description: 清末盛裝之少女,可見民國前昔日臺灣人之一種不同裝扮。 「大襟衫」,是一種中式早期服飾,衣襟右掩前胸,延續漢族傳統的「右衽」。剪裁方式也遵循中式平面剪裁,直到接觸西方洋服以後,才有一些腰身、喇叭袖等

MOC_Id: Culture_Object732229
Id: 732229
Title: 日治泰雅族婦女織布(太魯閣群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。根據片裙為白色素色底色,推斷此婦女屬於太魯閣群。人類學家稱之為「水平背帶式織布機」,一般簡稱為「地機」,是人體和織機成水平坐在地上織作,粗重巨大

MOC_Id: Culture_Object296273
Id: 296273
Title: 蘇罔市貼布畫故事
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為放牛的畫面。故事講述蘇罔市過去在農村的生

MOC_Id: Culture_Object272040
Id: 272040
Title: 馬蘭部落(Falangaw)
Description: 根據原住民委員會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,馬蘭部落位在臺東市中心里1~32鄰,太平溪左岸,北鄰馬蘭里,東北方為新生里,東南方為自強里,西邊與豐樂里隔著太平溪,部落

MOC_Id: Culture_Object272086
Id: 272086
Title: 包霧目力部落(Paumeli)
Description: 包目霧力部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里

MOC_Id: Culture_Object714505
Id: 714505
Title: 1998年12月12日杜潘芳格參與在中央大學由台灣客協主辦桃園客協承辦的第二屆台灣客家文學營與鍾肇政等及學員合照(杜潘芳格家屬提供)
Description:   此為1998年12月12日,杜潘芳格參與由臺灣客家公共事務協會主辦,桃園縣客家公共事務協會承辦的第二屆臺灣客家文學營時,在中央大學與鍾肇政及其他學員的合照。   鍾肇政為臺灣文學之母,長年筆

MOC_Id: Culture_Object272261
Id: 272261
Title: 布谷拉夫部落(Buklavu)
Description: 武陵村標高270-300公尺,以前稱Buklavu。早期武陵為卑南族人生活範圍,布農族王家遷移至此後,卑南族人逐漸遷離,後又有其他家族遷入。大正12年(1923),政府於Bukzavu警戒所附近建屋,

MOC_Id: Culture_People671479
Id: 671479
Title: 鐘文觀
Description: 西元2019年(民國108年)11月30日下午2時30分於國立東華大學人社二館A207會議室舉辦座談會,本次座談會共有5人出席,分別為東華大學民族事務發展學系高徳義副教授、古賴獵人學校芭奈‧法老總

MOC_Id: Culture_Object272205
Id: 272205
Title: 麻荖漏部落(Madawdaw)
Description: 麻荖漏部落位於臺東縣成功鎮三民里,屬於新港地區,位於成功溪右岸的臺地上,阿美族在新港國中西北方一帶成為聚落,以三民路為界,與忠智里、忠仁里相鄰。根據文獻記載,麻荖漏社原本為都歷社人的耕地,距今大約有1

MOC_Id: Culture_Object660448
Id: 660448
Title: 南屯公學校運動會團體舞
Description: 昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「運動會的團體舞」。 臺中市南屯國民小學,初設於日治時期明治31(1898)年12月,當時稱為「犁頭店公學校」,至大正11(1922)年11

MOC_Id: Culture_Object672056
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Title: 大鵬七邨石碑
Description: 1965 (民國54)年,屏東機場基地擴大建設,將機場內健康里、二愛里及光明里三個里遷移重新整編,而機場內一部分眷村理移的位址選定了機場外,也就是屏東市的「六塊厝」地區。該區「大鵬七村」和「凌雲三

MOC_Id: Culture_Object731511
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Title: 太魯閣原鄉懷舊
Description: 本書收集秀林鄉自日治到70年代400多張老照片,涵蓋設鄉前後,面向多元,從鄉政發展到鄉民的生活百態,食衣住行,不一而足,十分生動地體現了秀林鄉的成長脈動。本次徵集的照片絕大部分攝影者不詳,部分照片

MOC_Id: Culture_Object512286
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Title: 一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂
Description: 1914年(大正3年)6月7日,日軍攻陷卡拉寶社,並大量焚燒屋舍。卡拉寶社原住民暫時撤離,但不久反攻卡拉寶北側山頭上的日軍,激戰中步兵第二聯隊第十一中隊的小隊長室島少尉以下全被殲滅。戰後日軍於山頭

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Title: 花蓮港廳的布農勇士
Description: 從服飾的種類上來看,布農族有很多服飾在形式上不分性別,例如,胸袋或胸兜、裙子等,在一般觀念中只屬於女性專用的衣服,在布農族則是男女都有的服飾。布農族在服飾和編織上,都是自給自足,然而在物質缺乏的中

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Title: 當代阿美族 波浪+海灘紋
Description: 此圖紋將傳統波形紋變形成海浪紋,在波峰處加上單點或多點浪花,再以漸層刺文出海浪拍打在海灘的意象,具有現代藝術感。 排灣族原有波形紋(pinarukalavikav),除了文在女子手背上,也文在男

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Title: 那荳蘭部落內顯著建築標的物-花蓮縣吉安鄉阿美族文物館
Description: 此照片中為那荳蘭部落中的阿美族文物館。Natawran部落,漢語稱做那荳蘭部落,為阿美族南勢阿美亞群七大古部落其中之一,所謂南勢阿美,南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方,實際上這是阿美族群中最

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Title: 南華部落B意象
Description: 此照片為南華部落B意象。Mabuwakay部落,漢語稱作南華部落,大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,其中12-14鄰多

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Title: 豐裡潘宅
Description: 本戶為一間神壇,夫妻都是阿美族人,因為生病求醫無門,最後認為受觀世音所醫治好,因此發願受訓成為乩童,將家中改為神壇,歡迎外人祭祀。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著

MOC_Id: Culture_Object670717
Id: 670717
Title: 婦聯六村工作隊訊
Description: 〈分會通訊〉,石漱燕作,收錄在《中華婦女》,第十六卷第四期(1965)頁6到頁8。 婦聯六村為中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)於1964(民國53)年所興建,位於臺北市松山,南鄰空軍總醫院,北鄰

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Id: 589360
Title: 港口部落內顯著建築標的物-港口村活動中心
Description: 照片中的建物為位在Makotaay部落內的港口村活動中心。Makotaay部落,漢語稱做港口部落,位在花蓮縣豐濱鄉港口村,目前居民以阿美族居多。「Makotaay」為阿美語,意為「溪水混濁」。傳說

MOC_Id: Culture_Object272199
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Title: 順那部落(Sena)
Description: 順納部落位於臺東縣東河鄉北源村,從德高橋南產業道路下溪谷北轉西行,或自北溪站下溪谷經北源國小北行,約2公里左右,即可抵達阿美族順那部落。此處為北溪河階地,為地質「大港口層」,鬆軟沙、頁岩或泥岩的交互層

MOC_Id: Culture_Event648566
Id: 648566
Title: 【日文文獻解讀-10-9】1937年9月〈布農族的繪曆(上)〉
Description: 標題:布農族的繪曆(上) 內文:(接續)製作Qanituan(加年端,カネトワン)的繪曆的創作者為臺中州新高郡領地的Qanituan(加年端,カネトワン)的Laung Mangdavan,他是布

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